智慧，是指待人接物圓融，人與事圓融，道理就圓融，亦即明心見性的境界。 有人問佛陀：「什麼叫做智慧？」佛陀說：「智慧，也就是能分辨人、事、物間的道理。」 佛教所講的智慧叫「般若」，是對宇宙人生的洞察與認識。換句話說，就是對自我和我們所生存的這個世界的洞察，所以它可以使我們得到解脫，不再受到束縛。 每個人都是道場，每個人生都是一部經藏；生命重要的功課之一，就是轉識成智，讓自己了解一層一層的無明煩惱，下定決心將它們去除，轉為清淨的智慧。 本書選自證嚴法師《靜思語》、《證嚴上人衲履足跡》、《解惑──證嚴法師答客問》等書中與「智慧」有關的語錄，以及「光影詩人」李屏賓的精采作品。透過精簡且值得深思的短語，以及光影詩人鏡頭下的雋永畫面，影像與文字交織，心靈與視覺沉澱，回歸純樸的心境，了然分明世間的一切，啓發自己的清淨心。

序 能分辨人事、體會真理即是智慧 釋證嚴 前言 光影映照世界，智慧點亮心靈 李屏賓 Part1法入心行──智慧是聽從內在的聲音 心，決定生命的方向。 人人心中都有一股清淨法泉，只是受無明掩蓋，無法尋得，必須外引佛陀的智慧之泉，來潤澤心地；如同天候乾旱時，溪流乾涸，只得向下掘井，從地下水脈引水以供生活。佛法入心，遠水長流，終能靈臺明朗，向內求得自心法泉。 外有分別智，內有平等慧，智慧具足，就能分辨人事、體會真理。因此要恆持清淨心，立大志，開啓本具的智慧。 Part2事理圓融──智慧是經驗的沉澱 有人問佛陀：「什麼叫做智慧？」佛陀說：「智慧，也就是能分辨人、事、物間的道理。」 聰為耳，明為目。 聰明指該人對外界和知識的感知、反應、吸收十分敏捷。智慧是經驗的沉澱，能看到事物的本質、虛實。智是分別智，慧是平等慧。「智」能分別人生的善與惡，「慧」能知道生命平等。 生命重要的功課之一，就是轉識成智，讓自己了解一層一層的無明煩惱，下定決心將它們去除，不再惹無明覆蓋，將無明的意識轉為清淨的智慧。 Part3心智明朗──智慧是對宇宙人生的洞察與認識 佛教所講的智慧叫「般若」，是對宇宙人生的洞察與認識。換句話說，就是對自我和我們所生存的這個世界的洞察，所以它可以使我們得到解脫，不再受到束縛。 其實，人人都有與佛同等的智慧，只是被重重的欲念與煩惱所障蔽。要找回智慧本性，當斷除煩惱、啓發良知、發揮良能，並以布施、持戒、忍辱、精進、禪定為方法，則智慧自然顯現。 Part4慈悲濟世──智慧是無所求而心歡喜 智慧不是佛陀能給予，也不是師父能加持的，最重要的是自己去做、自己去體會。 福就是要做，我們都說造福人群，其實是造福自己。因為多造福田，多得福緣。付出是福，無所求而心歡喜就是智慧。 無求的心，心量開闊，就有功德。所以佛陀要大家行中道──不執著於「有」，也不執著於「無」，付出就對了。 後記 心寬念純，用愛擁抱蒼生大地 蔡青兒

序 能分辨人事、體會真理即是智慧 釋證嚴 現代社會，資訊傳播迅速而普遍，加上高等教育普及，高學歷的人愈來愈多。現在的人雖然知識高、很聰明，卻是感情涼薄，為達目的不擇手段，就如走在不正當的路，危機四伏，需要引導、回歸正道。 佛陀慈示：人人本具佛性，人人都具有一顆菩薩心。也都與佛同等。我們人類也應同等尊重所有生靈並疼惜萬物，以善念與大愛去利益眾生。佛法為人們分析道理，是引導人心走向正道的力量，值得大家用心了解與探討。打開心門，接受善法、掃空煩惱，智慧才能增長。 慈濟志業就是要教導人人行好事、走正路、學正法。學習不應只停留在知識與聰明，還要進一步追求覺悟與智慧，了解人生真理，放下爭奪的心，避免瞬間造下惡業。所以一直強調要轉識成智，切莫只停滯在追求知識而已，還要更上層樓，提升智慧；有智慧的人就有感恩心，懂得感恩就不會事事埋怨，人生這條路就不會走到偏鋒。 轉念、善解，從中增長智慧 一般人的生命都會經歷生、老、病、死的階段，每個人也都會經歷苦樂順逆，也難免遇到委屈與不如意。佛陀教導我們的，不是避開人生的苦，而是面對境界時，學會轉念、善解，從中增長智慧。 人生所以多煩惱，源於貪欲很重，永遠不滿足；心地黑暗、不滿足，智慧就無法進身。所以，心要安分，才不會滋生煩惱；如果心生煩惱，就會起無明。無明會遮掩心地的光明，如雲掩月，以致智慧不能顯現；唯有拭去無明黑暗，才能智慧無礙。為師天天把握時間跟大家說話，其中若有適合自己用的，就要應用這句話。就如點燈一樣，點亮自己的心燈，一支蠟燭的光很微弱，也能照亮一小片範圍。 若能更進一步，把自己心靈的燈光都點亮，將智慧發揮在人間，就會有粒粒智慧的種子，生生世世，不斷照亮人間、為人引路。人人點亮心燈，有朝一日，穢濁的人間也能成為淨土。 時間很無常也很公平，一天八萬六千四百秒，但是分秒累積的價值觀各不相同。人生要過得踏實飽滿，就要學習「轉識成智」，因為知識多愈容易計較，智慧則是清淨無染、事事感恩，時時感恩。有感恩心，心寬念純，與人無爭、與事無爭、與世無爭，心靈就會很快樂，即便人生順逆交錯，也懂得善解寬諒。 人事當教育，增長智慧 曾經在座談時，有人問道：要如何待人處事而心不被境所轉？我回答：「相同的水，毒蛇喝了可能化成毒液害人，牛喝了則化成乳汁提供營養。水的本質相同，但是不同的動物喝了就產生不同的作用；正是說明「智者，學而成菩提；愚者，學而成生死煩惱」。 與人相處難免會有人我是非，智者將是非當教育，化成待人接物的智慧；愚癡之人，縱然別人是在教育、關心他，也會當作是非。我們應以人事為教育，增長智慧，奉獻人群。 人生本是分段因緣，來去有時。學佛的重點，不在於理解多少法，而在於當下是否用得上？將心中的無明一點一滴轉化。法若入心，遇境才能轉，轉得過來，就是智慧。也因此，人與事、身邊的一切，都值得心存感恩。看得到、聽得到，甚至聽見逆耳的話、遇見不順的事，也是提醒自己的善因緣。 大眾的事，無法以個人力量成就，唯有縮小自己，在人群中彼此合心、和氣、互愛、協力，結合眾人善的力量付出，才能造福人群。由於身處人群中，難免有人我是非的煩惱；要轉是非為力量，化煩惱為清淨，才能共同成就，前提是彼此都能善解。倘若人與人之間不能互相善解，人多口雜，煩惱常存心中，期待有造福的力量就難了。 多行善、做好事的法喜，就是智慧 想要造福，就必須歡喜去付出。期待人人歡喜相處，定要善解才能自在；懂得善解的人，就有自在的心，這就是智慧。所以我說「福從做中得歡喜，慧從善解得自在」。 曾有人問，慈濟人一年到頭忙碌奔波，究竟獲得什麼？常聽到慈濟人回答：「得到歡喜。」「菩薩十地」的第一地，即是「歡喜地」，也就是要常存歡喜心，以智慧跳脫人我是非，凡事善解即能歡喜自在，這就是精進修行之道。 俗話常說「平安是福」，所以我們要時時感恩平安度過每一天。歡喜付出，日日造福人群，就是為自己積福；多行善、做好事，心中自然充滿法喜，這分法喜，就是智慧。 回首慈濟六十年來，付出行動、利益人群的這念初心從未改變。人生在福中更要長養智慧，取之社會也要用於社會，歡喜付出無所求，在付出中添福增慧，才能讓個人與社會同得安穩。 啓發清淨心，開啓智慧門 李屏賓居士愛好東方山水畫與古典詩詞，拍片之餘也會寫五言、七言格律的詩或短文抒發心情。他的攝影風格受到中華文學與水墨畫影響，盛唐詩人王維的詩被蘇東坡譽為「畫中有詩 ，詩中有畫」，李屏賓用影像感動觀眾，拍攝的畫面含藏不同的故事，表達豐富的情意，畫中蘊含濃濃的詩意，已經贏得「光影詩人」的美譽。 很感恩李屏賓居士提供他所拍攝的照片，希望讀者透過精簡的靜思語，以及光影詩人鏡頭下的雋永畫面，回歸純樸的心境，了然分明世間的一切，啓發自身的清淨心，開啓智慧之門。 前言 光影映照世界，智慧點亮心靈 李屏賓 《智慧：明心見性，圓融自在──靜思心靈小語》是這個系列的第四本書。有時候看著這些照片，就會再度憶起拍片時的情景。 還不到三十歲時，我就希望可以和不同的導演合作，嘗試不同風格的電影，這個想法到現在依然沒變。而能夠讓我心動的，常常是那些我沒去過的地方、沒見識過的風景、沒聽過的故事、沒有人煙的山林，以及懷著電影夢想的新導演。

孤獨是人生無法避免的 回想過往，因為時刻懷著「還要更好」的心態，這成為不得不面對的孤獨。在拍片現場遇到問題，沒有人可以問，卻要馬上決定該怎麼做，那種孤獨，其實是一種挑戰。想到辦法了也無法跟別人解釋，你想要解決問題，也想要拍得好，但別人可能會覺得你不懂、不會， 在底片拍攝時期，只能等半年、一年後，片子出來了， 別人看到了才會理解，那也是一種孤獨。 我的工作有很多體會孤獨、享受孤獨的時刻與經驗。我住過六星級飯店，一頓早餐就要台幣一千多元，製片特別告訴我：「錢都付了，一定要去吃啊！」但這對我毫無吸引力。我寧願在房間喝杯熱茶，也不願下樓去吃豐盛的早餐。就連在西藏的無人區住了兩個多月的帳篷，對我而言，那冰冷的清晨、半生熟的飯菜、高海拔的暈眩，就是沒有汙染的桃花源。尤其是看到沒有被破壞的大自然，景色的魅力就更強烈。 這本書的封面，就是拍攝電影《西藏往事》時的照片。到西藏拍攝《西藏往事》，是很大的挑戰。電影的拍攝現場在拉薩附近、高達海拔五千兩百公尺的西藏高原，除了令人震撼難忘的壯麗景色，還有很多人都會發生的高山症。當時近八十名工作人員，有一半都受不了，紛紛離開。我自己其實也每天都有高山症，並不好過，但就是靠一股精神撐著，完成拍攝。 簡短有力，卻能觸動人心 電影有很多是虛構的故事、是人的生活體驗，但是拍的時候不是記錄，是把這個真實再拿回來，這是我喜歡的方式。不管拍什麼，即使是再創的、模擬的情景， 也盡量讓它感覺是真的在發生。可以說，攝影是「再創造一種真實」；而鏡頭就像詩一樣，簡短有力就好。 一個鏡頭的呈現，就像簡短有力的一句話，卻可以有好幾種涵義。除了你想表達的意思外，還會觸動不同的人。我是追求這種美的。就像每個人看同一本書會有不同的感覺，內心對人物會有自己想像的樣子。鏡頭愈簡短有力，影像的魅力，愈能觸動更多人。 這點我覺得跟靜思語有異曲同工之妙。這本書裡有幾句話都非常簡短，卻非常引人深思。例如：「找路不如找心，問路不如問心。」「自己的心，本來就是佛心；自己的佛，本來就在心頭。」簡短有力，卻蘊含深刻的人生智慧，觸動人心。 攝影，就是恰如其分地把故事說清楚。好的影像， 要能夠代替文字說故事；一如好的文字，也要能夠替讀者在腦海中構築豐盛美好的影像。我喜歡去看現場、然後進行，思考著怎麼在影像中找到文字裡的魅力， 然後傳達文字裡的想像給大家。如果影像可以文字化， 影像就會像一幅畫，畫裡面有一首詩，同樣的意思可以延伸。畫面的光影是否能呈現味道和感覺，是否能有文字的魅力，是否能夠觸動人心，那就是對鏡頭語言的考驗。 工作多年我發現，其實拍到最後，愈簡單，就愈美； 愈真實，其實最迷人。最難的，其實就是最簡單的。有時候大家常常追求很多東西，但是最簡單的，大家覺得太容易，反而不願意去做。 不同的呈現，賦予影像新的生命 拍電影時因為都是大設備，不可能還背著照相機， 所以書中這些照片都是傻瓜相機或手機隨手拍的，當時並沒有想到這些照片可以用來做什麼。認識青兒之後，我有機會遇到上人，後來還皈依、成為上人的弟子，這樣的因緣非常殊勝。 這些隨手拍下的照片不但與靜思語搭配、編輯成書，影像重新被觀賞、詮釋，去年（二○二五年）和今年， 慈濟的志工們更在中正紀念堂做了「光影‧ 靜思」與「靜思．此刻」靜思語暨李屏賓攝影展。 這段期間，青兒經常跟我分享這個展的點點滴滴， 也在群組中看到導覽志工們寫下的一則又一則的導覽分享。看到許許多多來自全台灣與世界各地人士分享 他們對影像的詮釋，在互動區的紙條上寫下自己的故事、感受，以及靜思語帶給他們的感動與啓發，我覺得這些影像因此又有了新的生命，非常令人歡喜。今年的攝影展有一段文字，與大家分享： 「在光影之間，與自己相遇。 一句靜思語，一張人文影像，陪伴我們回到此刻。 願每一次停下腳步，都能重新看見內心的光。」 世事變化無常，讓人心生惶惶。希望讀者喜歡本書的影像，透過靜思語成長智慧，找到自己的靜思語。 後記 心寬念純，用愛擁抱蒼生大地 蔡青兒 《智慧》這本書，其實不只是第四本靜思語與李屏賓老師攝影的結合。它更像是在「愛」、「善」、「慈悲」之後，一次更深的回望與沉澱。 從《愛，最好的祝福》、《善，最好的禮物》、《慈悲：時時歡喜，處處安身》，一路走到《智慧：明心見性，圓融自在》，彷彿也走過了一段由心出發的人生修行路。 慈悲與智慧，必須悲智雙運 上人常說，慈悲與智慧，必須「悲智雙運」。只有慈悲，容易因情執而煩惱；只有智慧，則可能流於冷漠。真正的智慧，不只是世俗所謂的聰明，而是在經歷人與事的磨練後，仍能保持一顆柔軟、清明、願意付出的心。 「智是分別智，慧是平等慧。」上人提醒我們， 要能分辨是非善惡，也要懂得眾生平等；更重要的是， 不要停留在世智辯聰，而是真正在人事中學習包容、善解與放下。 這本書中，收錄了許多上人關於智慧的開示，搭配李屏賓老師充滿光影詩意的攝影作品。 那些山河、雲霧、晨光與曠野，彷彿也映照著人心的風景。 有時智慧像清晨微光，有時像霧散後重新清朗的大地；有時，是歷經風雨後，仍願意溫柔待人的力量。 我特別喜歡書中一句靜思語：「把煩惱當成霧，霧過則清；心靈不要起風暴，才不會損及心地風光。」 保有善良、單純而堅定的心，行走人間路 記得二○○八年的時候，我也遇到低潮與瓶頸，上人總是慈愛地為我解開心中的煩惱。他當時對我說的話，至今言猶在耳。 「霧中看花，霧過之後，其實每一朵花、每一棵樹都很漂亮；只要自己不受阻礙，還有什麼能障礙我們？」 又對我說：「方向如果選對，走就對了；踢到石頭， 就對自己說：『喔，原來是石頭啊，是我沒走好。』再一步步用心走。」 那時候的我，以為眼前的境界是真實而沉重的；多年後再回頭看，才慢慢明白，上人所說的「煩惱只是心起作用，時過境遷並無一物」，是多麼深的智慧。 人生總會經過霧氣朦朧的時刻，但霧終究會散。而真正重要的，是我們是否仍願意保有一顆善良、單純而堅定的心，繼續走在人間路上。 上人也曾勉勵：「手可破皮、流血，心不能破皮、流血。」這句話，後來成了我在人生與工作中，很重要的一份提醒。 慈濟六十年來，走的從來都不是容易的路。但一路上，我看見許多人，用愛鋪路，用善待人，在人間的苦難裡，依然願意保持心的明亮。 而我也愈來愈體會，真正的智慧，不是在高深的道理裡，而是在一次次付出之後，依然心存感恩；是在被磨練之後，依然願意相信善；是在看盡人生無常之後，仍願意溫柔地愛這個世界。 很感恩，有上人的靜思語，引領著我們的人生道路。也很感恩因緣讓我認識好朋友──李屏賓攝影大師。 智慧沒有國界，慈悲沒有距離 這兩年來，我們也將這幾本結合靜思語與李屏賓老師攝影作品的書，在中正紀念堂展出。展期長達兩個月，迎接來自世界各地的參觀民眾。 令我感動的是，許多人總會因為一張照片、一句靜思語而停下腳步。有的人靜靜凝視許久，有的人主動分享自己的故事，也有人在志工溫暖的陪伴下，道出心中的牽掛與心事。 我記得有一位來自澳洲墨爾本的女士，看見「人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生」這句靜思語時，久久駐足，眼眶泛著淚光；也有一位女士，因為哥哥罹患肝癌、姊姊罹患肺癌而心生不安，卻在讀到「透徹了解生命的自然法則，不要驚惶或心有掛礙，感恩活著的每一天，用平常心過日子」後，慢慢放下心中的焦慮，得到一份安定的力量。 還有許多來自不同國家、不同文化背景的人們，因為一句靜思語而受到啓發。有人感受到付出的幸福，有人重新找回面對人生的勇氣，也有人在短短幾分鐘的停留裡，重新看見自己內心的善與希望。 那一刻，我深深體會到，智慧沒有國界，慈悲也沒有距離。 上人的靜思語，看似平實，卻常常在一個人最需要的時候，成為照亮心靈的一盞燈；而李屏賓老師鏡頭下的光影，也如同無聲的法語，在天地之間傳遞著寧靜與溫暖。 他的作品，如同他鏡頭下的電影世界一般，充滿詩意與生命力；在光影流轉之間，看見天地，也看見人心。難怪被譽為「光影詩人」。 願這一份光影與智慧，也能靜靜照進每一個人的內心。讓我們在日常生活中，持續把愛與善、慈悲與智慧，一步一步，真實地力行在人間。

作者：釋證嚴、李屏賓／攝影 出版社：時報出版 書系：人與土地 出版日期：2026-06-26 ISBN：9786264445948 城邦書號：A2204173 規格：精裝 / 全彩 / 248頁 / 12.8cm×19cm