◆入圍愛爾蘭年度小說大獎（Hughes & Hughes Irish Novel of the Year Award） ◆榮獲美國圖書館協會Alex獎 ◆榮獲美國獨立書商協會 #1 選書 ◆獲選英國泰晤士報、美國每月一書兩大讀書俱樂部選書 每個大人心裡都住著一個孩子；而每個小孩心裡，都有個未來的成人靜靜等候。 很久很久以前，名叫大衛的男孩，失去了母親。 喪母的悲傷和痛楚，父親旋即再婚的驚愕和衝擊，對繼母及新生兒弟弟的嫉妒與憎惡……深深的恨意，幻化成大衛內心猙獰的怪獸，醜惡、恐怖，無止境膨脹壯大。幼小的大衛，如何戰勝心中的惡魔？ 失去的能夠復得嗎？怎樣才能找到成長的勇氣和力量？ 和母親一起閱讀的童話、神話與傳說，從黑夜裡召喚大衛，喚他進入了一個個殘酷、血腥、征伐的歷險。那裡如同真實的人生道路，充滿了險惡和重重難關。唯有不逃避、唯有原諒，唯有重拾那本被遺忘的「失物之書」，大衛才能得到新生。 每個孩子、每個成人，都有一本「失物之書」，那是我們愛與被愛的起點。 若你也曾痛失至愛，深深被刺傷，不再信任這個世界，你的那本「失物之書」，在哪裡呢？

【中文版作者序】

親愛的讀者：

　　此刻你手裡正捧著《失物之書》。可能是你買來的，或是借來的，要不也許是偷來的??這麼做可能沒什麼好處，也不大妥當。

如果你是光明正大拿到這本書，那麼，謝謝你。如果你捧著這本書，正在考慮到底買或不買，那麼讓我先跟你提提這本書的二三事。

　　這本書是最私我的作品，講一個少年的故事：他在母親去世後相當悲慟，便遁入由書本與故事構成的世界裡，特別是他熟知且熱愛的童話故事。

　 　這些故事具有普世價值，多數由格林兄弟在十九世紀的歐洲首度結集付梓。格林兄弟寫道：同一個故事在每個社會與每個時代會衍生出不同的版本。比方說：中國和歐洲都有灰姑娘的故事。儘管有文化差異，不同版本的故事卻有驚人的相似之處，但同時也有令人回味無窮、常是一針見血的差異。

　　當我還是個孩子，我透過書本的三稜鏡來觀看世界；從小說與故事裡學得的事情，令我在童年與成年時期受益無窮。

　　我們這些喜愛書本與閱讀的人都會有這種體驗：某個故事使我們改頭換面，閱讀的經驗稍微改變了我們對世界的觀感。

　　這正是《失物之書》主角大衛所經歷之事，也是我希望讀者閱畢此書後所產生的體驗。

　　《失物之書》是為成人寫的書，探討的是童年。沒錯，年少的讀者可以拿來看，而且我希望這些讀者也會喜歡。

　　不過，蘊含在書裡的失落感，以及結尾所傳達的希望，恐怕僅有成人才能領會。事情合該如此。人生有漫漫時間可透過磨難來教導我們；童年就該有自己天真與平安的時刻。

　　《失物之書》能譯成中文出版，我既開心也覺得受寵若驚。不論是你自己挑這本書來讀，或有其他原因促成，我祝你開卷愉快。

盼望人生對你溫柔以待。


約翰．康諾利
作者約翰．康諾利對本書極為私人的見解

Q：這問題不怎麼高明，不過，創作《失物之書》的靈感是從哪裡來呢？

　　對於這個問題，我個人的回答可能也不怎麼高明，因為我自己也不清楚。

　　在本書專屬網站（www.thebookoflostthings.com）上，我嘗試分析創作本書的一些元素，可是這些元素實在無法對本書的誕生提出合理的解釋。我想探討的是童年與悲痛、從童年到成年的變遷，可是我猜自己老早就明白，弄到最後，整本書幾乎全在挖掘自己的童年，而且還深受書籍與故事的影響。

　　現在想起來，我深入探究了個人的過往、自己在童年與成年期的種種恐懼。創作出來的東西讓我自己驚奇不已。我不禁覺得，這本書把自己潛意識裡所醞釀的大量素材具體呈現出來了。我只盼望其他人也能在本書中窺見自己的影子。

　　我想他們會的。畢竟我也明白，提供本書骨幹的那些傳說故事之所以能夠流傳下來，其來有自。如果那些故事對我會造成如此衝擊，那麼對其他人應該也會有類似的影響。


Q：你曾明白表示，你不把這本書當作童書看，可是很多孩子可能也會喜歡這本書。你能不能再解釋清楚一點？

　　我想，這本書探討的是童年，或者講得更明確一點，談的是孩子在某個時期或時刻，對所處世界之現實的感受力會變得很強：天地不仁，以萬物為芻狗，所以免不了會充滿痛苦與失落；而面對死亡的脅迫時，人類最終還是束手無策。

　　 那一刻，某種東西就失落了。我不想把那種東西叫做天真，因為我實在想不起來自己何時曾經天真過，即使還是孩子的時候也一樣。孩子一直能意識到自己的脆弱易傷，不管那份意識在內心埋得多深，我想這正是偉大民間傳說與童話取材的來源。不過這些故事也可以很正面積極，最終的訊息是大家能夠而且必須克服挑戰，這是從童年過渡到成年的一部分。

　　所以你說得沒錯，稍微大一點的孩子當然能夠讀這本書（有些孩子讀了這本書而且很喜歡），不過我想，孩子的讀法可能跟成人不同。根據我目前的經驗，那是讀者對本書的回應。成人對於書裡的「失落」主題敏銳得多；對於最終章，成人遠比孩子更能感同身受。其實有些讀者對本書的解讀讓我很驚奇。

　　這本書刻意模稜兩可處理某些元素，所以會有那樣的詮釋不全在意料之外，不過我想，最讓我開心的是，成人將個人體驗運用在這本書上，進而影響他們對本書的閱讀與理解。


Q：這本書帶有多少自傳色彩？

　　嗯，我從未完全隱遁在自己創造的世界裡，不過，我的確曾經把書本當作逃避的媒介，也漸漸用書來幫助自己理解這個世界，我到現在還是這樣。大衛的性格，跟童年的我有些相像之處，最明顯的就是對書本的愛好；不過，他對父母及父母死亡的恐懼也是。

　　我想，對很多孩子而言，這種恐懼很普遍。對大衛與心理醫師互動的描寫大多來自經驗談。我十二或十三歲的時候，父母帶我去看心理醫師，對牽涉此事的人而言，這份經驗收穫不大。醫生要我畫圖，我就賣力用心畫，沒想到他卻滿臉挫折，那景象我仍歷歷在目。

　　最後他斷定我杞人憂天，這種診斷沒多大幫助。有點像是你去看醫生，醫生卻跟你說你病了一樣。畢竟，要不是有些事讓我煩惱，我哪會去看心理醫師啊。我曾經罹患跟大衛一樣的強迫症，不過還沒嚴重到讓身心衰弱的地步。我想，我的強迫症是因為擔心家人的安危而產生，是因為自己多少想要掌控他們所居住的世界。幾年後，隨著我逐漸成熟，強迫症就消失了。

　　不過我還是覺得，就某種層面來說，強迫症是對成人世界的一種自然反應。


Q：這本書裡對童話及民間傳說有某種特別的迷戀。為什麼呢？

　　 我想是因為這些故事直指人性。格林兄弟在其中一本故事集的序言裡提過，同樣的故事會在每個社會與每個年代衍生出自己的版本。對於這點，我一直很感興趣。我注意到遠早的故事跟推理靈異小說之間有相似之處，所以我一些早期作品裡也有這樣的痕跡。

　　在《失物之書》裡，這些故事成為大衛建造個人世界的磚石。母親去世後，他便退隱到那個世界裡。這些故事是原型，是晚近故事的精髓所在，所以他會一再回歸到這些故事。在整本書的發展歷程中，他運用自己想像力創造出這些故事的變奏版，並從中學習。


Q：你以犯罪與驚悚小說聞名，就某些領域來說，《失物之書》可算是你全新的路線。這說法你同意嗎？

　　我不完全同意。我想，這本書只是採用新的手法來處理我向來有興趣的主題，特別是如何克服傷痛與失落。孩子如何以各種方式含納未來成人的種子，還有，童年創傷如何影響成年後的自我，這兩點我也相當著迷。這本書的獻辭明白指出這點：「每個大人心裡都住著一個孩子，而每個小孩心裡，都有個未來的成人靜靜等候。」

　　我早期作品裡隱含了對民間故事與童話的興趣，這份興趣在本書則直接呈現出來。《奪命旅人》描繪亞德琳．摩定這個殺人魔的時候，運用盜走孩子及邪惡女巫的意象。《幽谷迷蹤》（Dark Hollow）以大篇幅童話比喻和慣例為出發點，寫到黑暗森林、藏匿的孩子、林中妖怪。

　　 同樣的，《夜曲》（Nocturnes）裡某些故事跟《失物之書》殊途同歸，特別是「妖精之王」（The Erlking）和「新女兒」（The New Daughter）。結構上來說，這本書也呼應了早期作品的元素。打從一開始，我就利用故事中的故事來推動情節，或者提供資訊讓讀者了解故事人物的過去。

　　在《失物之書》裡，故事有比較微妙的功能。表面上看來，故事是講給大衛聽的，而其實大衛才是真正挑選故事的人。他跟自己說故事，直覺地從中學得教訓，藉以克服讓他情緒深受影響的種種難題。


Q：所以，「閱讀」是一種面對生存現實的方法，這本書打從一開始就為這種作法背書？

　　 嗯，大衛拿自己讀過的書與故事創造出一個世界。他找到一個方法，透過故事將自己的恐懼與心魔表達出來，這樣一來他就能鼓起勇氣面對。我認為「閱讀」這種行為能讓讀者更敏銳地感受外在世界，不閱讀的人有時正缺乏這種特質。我知道這種說法好像自相矛盾。閱讀畢竟是孤獨的活動，表面上看來，正代表對日常生活的脫離。

　　可是「閱讀」啊……特別是閱讀小說，鼓勵我們用挑戰的新眼光來觀看世界。我向來相信，小說的功能像是三稜鏡，將我們生存的現實碎解成細部，讓我們能用全然不同的方式來觀看每個部分。小說讓我們能暫住在他人的意識裡面，為同理心鋪路；而同理心對我來說，是好人的特點之一。

       
Q：你能預見自己往後再度回歸到這本書裡的世界嗎？

　　我不知道。就某方面來說，這些故事裡有那麼多事情可以探索。我所觸及的，不過是表面而已。或許還有其他方式可以檢視這些故事、深入了解。《失物之書》有種完美的統一感。至少對我來說，它在該開始的地方開場，在該結束的地方收尾。

　　我想這些老故事永遠會影響我，不過就目前來說，《失物之書》自身就能獨樹一格。就我個人及身為作家而言，我已經寫出個人能力所及的最好作品。我在此所成就的，我問心無愧。

　　從前從前（故事都該這樣開場），有個男孩失去了母親。

　　事實上，所謂「失去」的過程相當漫長。奪去他母親生命的那場病像個賊兮兮、怯生生的東西，從內裡悄悄慢慢啃囓，緩緩耗盡裡頭的光亮。隨著時間一天天過去，他母親的雙眼日漸黯淡，膚色愈趨蒼白。

　　老天一點一滴將他母親偷走，令他愈來愈怕完全失去母親的那一天。他要母親留在身邊。他沒有兄弟姊妹；雖說也愛父親，但老實講，他更愛母親，實在無法想像沒有母親的日子。

　　這男孩名叫大衛。他做盡一切，只希望能讓母親活著。他祈禱。他盡量聽話，以免母親得為他犯的過錯受罰。他在屋裡躡手躡腳，盡力不發聲響，跟玩具兵玩戰爭遊戲時也會壓低音量。他作息固定並努力遵守，因為他相信母親的命運跟自己的行為息息相關。下床時，總讓左腳先著地，才放下右腳。刷牙時，總是數到二十，一旦數滿就立刻停下不刷。碰浴室水龍頭與屋內門把時，總要固定碰滿幾次：奇數很不好，偶數就不打緊，二、四、八特別討喜，但是他不喜歡六，因為六是三的兩倍，而三又是十三的個位數。十三真的很不祥。

　　如果頭撞上了什麼，為了維持偶數原則，他就會多撞一回——偶爾還得反覆撞個幾次，因為頭要不是碰壁反彈，亂了次數，就是因為頭髮不如願地掃掠過牆。他撞得那麼用力，頭殼也疼了，暈眩欲吐。在母親病最重的那一整年，他每天早上起床後的第一件事，就是把同樣的東西從自己的臥房搬往廚房，晚上睡前再全搬回臥房：一本小開本格林童話選集、翻得老舊折角的《磁力》漫畫集；童話集還得精確擺在漫畫本正中央。晚上，兩本書的側邊要緊靠臥房地毯一角安放；一到早上，則擺到廚房裡他最愛的那張椅子上。藉著這些方法，大衛就能出些心力，幫助母親活下去。

　　每天放學後，他便坐在母親的床沿陪伴，在母親體力夠的時候跟她聊聊。而其他時候就只能看著母親睡，數算她費勁呼吸所發出的喘吁吁的聲音，用念力要她待在自己身邊。他常隨身帶本書，母親若醒著，頭痛又不厲害，就會要他高聲朗讀。母親有她自己的書，都是些傳奇小說、推理故事、密密麻麻滿是小字的厚重黑皮小說。不過，她比較喜歡大衛唸一些老一點兒的故事聽，像是神話、傳說，或是童話。那些故事有城堡、有冒險遠征的主角、會說人話的危險動物。大衛不反對。雖然十二歲已經不算是小孩了，他依舊喜愛這些故事，更何況唸這些故事能讓母親開心，也就讓他多愛一分。

　　母親患病前，常告訴他「故事有生命」，但故事的生命跟人或貓狗的生命不一樣。不管留不留神，人還是活得好端端的；狗兒如果覺得乏人關注，通常就會拚命引起注意；貓咪若一時興起，還會假裝人根本不存在——這點牠們可拿手了，不過這完全是另一回事。

　　故事可不一樣：有人說故事，故事才會活起來。要是沒有人高聲誦讀，沒人躲在毯子底下、就著手電筒光，睜大了眼專注閱讀，那麼在我們的世界裡，故事並不存在。故事好似啣在鳥喙裡的種子，等候落地入土；像樂譜上的音符，渴望樂器將其帶進世間。故事潛伏靜待，期盼現身的時機。一旦有人閱讀，故事就開始變化，在想像力中生根，讓閱讀的人改頭換面。故事渴望人來讀，大衛的母親會這樣低語。它們就是需要。所以，故事會排除萬難跳脫自己的世界，闖進我們這邊來。

　　這些事情是大衛的母親在病倒之前告訴他的。他母親常常邊說邊捧著書，指尖戀戀滑過書皮，就像他或父親偶爾說了或做了什麼，讓母親頓時想起自己多愛他們，然後以指尖輕撫他們的臉一樣。對大衛而言，母親的嗓音好似一首歌，不時即興變化，展現前所未聞的奧妙。待年歲漸長，音樂對他漸形重要（雖說分量仍不敵書本），母親的嗓音較不像歌了，更像是交響曲，能依著熟悉的主題和旋律無盡延伸變奏，隨著她的心情和興致變幻無窮。

　　隨著時光流逝，閱讀變成了較為孤獨的體驗，直到母親的病將他倆帶回大衛的童年時光，只不過這回角色互換。雖說如此，母親罹病之前，大衛常常不出聲地走近正在讀書的母親，露個笑容向她致意（她也總報以微笑），在離她不遠的位置坐下，埋首自己的書中；因此，儘管兩人沈浸在各自的世界裡，卻共享了同樣的時光與空間。從母親閱讀的神情中，大衛能察覺那書裡的故事是否在母親心裡活了起來、母親自己是否在故事中也有了生命，然後回想起母親先前說過的一切：關於故事和傳奇，以及它們在我們身上施展的威力，反之，還有我們掌控它們的力量。

　　大衛會永遠記得母親過世的日子。那時他正在學校，學著（或瞎混著）分析詩的格律，滿腦子全是「戴克托斯」、「磐塔米特斯」這些聽來就像棲息於已消逝的史前天地裡那些奇異恐龍的詞句。校長推開教室的門，走向英文老師班傑明先生（學生都叫他「大笨鐘」），因為他身材壯碩，又習慣從背心褶縫掏出老懷錶，用低沈、憂傷的語調，向淘氣的學生宣告時光之荏苒）。校長向班先生低聲說些話，班先生肅穆地點點頭，轉身面對全班，眼光與大衛相遇，說話語調比平常來得輕柔。他點了大衛的名，告訴大衛可先行離席，要大衛整理好書包跟著校長離開。大衛那時就知道發生什麼事了。校長帶他到醫護室之前，他就懂了。護士端杯茶來給他喝之前，他早明白了。校長站在他面前，面容嚴峻如常，但顯然努力想對這喪親的男孩溫柔一些，而他早已明瞭。在茶杯碰上嘴唇、話說出口以前，他就知道了。茶燙了他的嘴，提醒自己還活著，卻失去了母親。

　　縱使不斷重複例行作息，卻還是沒能保護母親。他事後回想，是不是哪一項沒做好？是不是那天早晨數錯了數？當初如果往好幾種項目再添個動作，或許就能扭轉一切？但現在都無關緊要了。母親已經走了。早該待在家裡的。人在學校時，老是擔心她，因為若不在她身邊，她的存在就越出控制範圍之外。那套例行程序在學校不管用。學校有其規則和作息，自己這套就更難實施。大衛想拿學校那套來頂替，可是畢竟不同。現在母親就為這付出了代價。

　　因深感失敗而羞愧不已，大衛這才哭了起來。
　　大衛最後一次見到母親，是蓋棺之前、在葬儀社裡。雖然看來有些不同，但仍是她原來的樣子——從前的她，那個受病魔侵蝕之前的她。她臉上有妝，就像上教堂做禮拜或跟大衛爸爸出外用餐看電影那樣。母親換上了最愛的那件藍洋裝，雙手交疊在肚腹上，手指交纏著玫瑰念珠，戒指都取掉了。雙唇紅通通的。大衛站著俯望她，手指碰碰她的手。摸起來好冷，也有些潮濕。 　　爸爸來到他身旁。只有他倆還沒離開這房間。其他人都到外頭去了。有輛車等著載大衛和爸爸到教堂去。那車又大又黑。駕車的男人頭戴尖帽、毫無笑顏。 　　「大衛，你可以親親她當作道別。」大衛抬眼望著爸爸，他雙眼微濕、眼眶紅腫。母親過世第一天，爸爸就哭過了。那時大衛自學校返家，爸爸便一把擁住他，向他保證一切終將好轉。在那之後，爸爸便沒再流淚，直到此刻。大衛望著望著，一顆豆大的淚湧起，緩緩地、幾乎有些彆扭地，滑落臉頰。他回身向母親，身子探進棺柩，吻了她臉頰。她身上有股化學味，還有別的；別的什麼，大衛不願多想——他在媽媽的唇上嚐到了。 　　「再見了，媽媽。」他輕聲說。雙眼刺痛。他想做些事情，可又不知道該做什麼。 　　爸爸一手搭上了大衛的肩，彎下身來輕柔吻了媽媽的唇，臉的一側貼上她的臉頰，喃喃說了些大衛聽不清的話，而後與大衛離開了房間。棺柩由禮儀師和助手抬著再度出現時，棺蓋已經闔上。唯一看得出大衛的母親躺在裡頭的標示，就是棺蓋上刻著名字和生卒年月的那塊小金屬片。 　　那晚，他們將她獨自留在教堂裡。如果可以，大衛情願伴著她。他想：不知媽媽寂不寂寞？不知她是否清楚自己身在何處？不知她是否已到天堂，或者得等牧師最後祝禱、棺木入土後，才能上天堂？他實在不願想像她一人孤伶伶的，讓木頭、黃銅和釘子封牢在裡面，可是他沒辦法跟爸爸開口談這事。爸爸不會懂，況且也無濟於事。既然沒辦法獨自呆在教堂裡，他索性往房裡去，試著想像母親的處境。他將窗簾闔攏，把門關上，讓房裡盡可能漆黑無光，接著爬進床底。 　　床本身就低，床底下空間更窄。由於位在房間角落，大衛便盡量靠邊擠，直到左手貼上牆，接著眼睛緊緊閉上，躺著動也不動。過了一會兒，他想抬起頭，可一抬頭就撞上支撐床墊的床板；他硬推，床板仍牢牢釘在原位。他用雙手往上推，想把床抬起來，可是太重了。他聞到塵埃和尿壺的氣味。他嗆咳起來，雙眼溢出了水。他決定從床底下脫身，可把自己拖出來比挪進現在的位置還難。他打了噴嚏，頭撞上床底，又是一陣痛擊。他開始慌張，赤著腳速速踢掃，希望能在木板地上有些抓力。他朝上伸手，藉床板使力，將自己一路拉出，直到足夠靠近床緣，能再擠出身子為止。他蹣跚站起，傾靠著牆深深喘息。 　　原來死亡就像這樣：困身於小小空間裡，讓巨大重量給制住，直到永永遠遠。 　　大衛的母親在一月的某個早晨下葬。地面冷硬，弔喪者皆戴著手套、身披大衣。將棺柩往土穴裡放時，棺木看來短得過分。她活著的時候總是顯得那麼高聎，可死亡把她縮小了。

往後幾週，大衛將自己放逐在書本裡，因為他對媽媽的記憶與書籍、閱讀交纏不分。原屬於媽媽的書，大人挑了些「適合」的傳給了大衛。他意識到自己啃著讀不懂的小說，唸著不大押韻的詩。有時他會拿去問爸爸，但是爸爸對書本似乎興趣缺缺。在家裡的時光，爸爸總一頭栽進報紙裡，執迷於現代世界的炎涼浮沈，菸斗的縷縷煙霧自報紙上方升起，好似印地安人發出的訊號。希特勒的軍隊橫掃歐陸，進擊英國本土的威脅愈來愈可能成真，讓他比以往更放不下了。大衛的媽媽說過，爸爸以前閱書無數，後來卻擺脫了沈浸於故事裡的習慣。如今他偏好有長長印刷欄位的報紙，每個字以手工精心編排而成，創造出某種上了報攤就幾乎頓失意義的東西；等到有人閱讀時，裡頭的新聞早已成了凋零中的舊聞，早被報外世界的事件迎頭趕上。 　　書本裡頭的故事痛恨報紙裡含納的故事，大衛的媽媽會這樣說。報紙上的故事像是剛捕獲的魚，只有在新鮮期才值得一顧，但保鮮期卻不持久。它們像街頭叫賣晚報的頑童，盡是大呼小叫、死纏爛打；而故事——真正的故事，正統的、出於想像的故事，好似藏書豐富的圖書館裡，那不苟言笑卻熱心助人的館員。報紙故事跟煙霧一樣虛空不實，壽命跟蜉蝣一般短；它們不會生根，反倒像野草一般沿地蔓生，從更值得青睞的故事那兒盜走陽光。大衛爸爸的心思總讓那些競相爭鳴的尖銳聲音占據，就算將注意力轉向某個聲音讓它靜下，也隨即讓下一波喧譁取代。媽媽總是面帶微笑，悄聲跟大衛說這些話；而爸爸明知兩人正談著他，卻沈著臉咬著菸斗，不願讓他們因為成功惹毛了自己而竊喜。 　　於是，護衛媽媽書本的大任就落在大衛身上。他把母親遺留下的書跟當初為他採買的放在一起。這些關於騎士、士兵、惡龍、海怪等傳說，或是民間傳奇、童話故事，都是大衛的母親在少女時期鍾愛的故事。疾病逐漸控制她、令她動彈不得後，換大衛唸書給她聽。病痛把她的嗓音減為呢喃低語，將她的呼息化為舊沙紙磨擦腐木的粗嘎聲，直到最後實在過於費力，便不再呼吸。母親過世後，他想避開這些老故事，因為故事跟母親之間的連結那樣深，他實在無法欣快閱讀。可是這些故事可不肯輕易被否絕，它們開始呼喚大衛。它們似乎在大衛身上認出（或許他自己也開始這麼認為）好奇、富創造力的特質。他聽到故事說話的聲音：一開始只是輕聲細語，接著便放大音量、逼人留神。 　　這些故事很古老，跟人一樣。就因它們威力十足，始能留存至今。就算將書本扔到一邊去，故事的情節仍會在腦裡迴盪不去。它們是由現實跳脫而出，卻也自成另一個世界，古老又怪異，令它們的存在得以獨立於書頁之外。媽媽曾告訴他，這些老故事的世界與我們的世界平行共存；偶爾，分隔這兩個世界的牆變得薄弱，兩者便開始融而為一。

　　屆時，麻煩因之啟動。

　　屆時，壞事就要降臨。

　　屆時，駝背人開始出現在大衛周圍。

作者：約翰．康納利(John Connolly) 譯者：謝靜雯 出版社：麥田 書系：addiction靡小說 出版日期：2007-07-05 ISBN：9789861732497 城邦書號：RF7004 規格：膠裝 / 單色 / 320頁 / 14.8cm×21cm