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內容簡介
原來,他才是笑到最後的狠角色!
司馬懿其實是三國最大的賭客、最後的贏家,更是超級表演家……
他比誰都厲害,比誰都複雜,熟稔職場叢林生態,深諳歷史潛規則。毛澤東形容他:「司馬懿是個了不起的人物,我看有幾手比曹操高明。」他不只忍功到家,更是算計高手。
司馬懿是三國最值得深究的人物之一,從成長、發跡、挫敗到重整,一路走來,他複雜的心性,陰鬱的性格,深藏的心境,外人始終難以看透,要瞭解司馬懿,不如從心理學角度解析。作者以西方心理學出發,透過司馬懿與三國群英的交戰互動,深入其內心轉折。
從低調隱忍到攀登權勢頂峰,且看司馬懿如何——
◎蟄伏求生,展現過人抗壓性。
◎深諳「順勢而為」,頂尖對決諸葛亮
在詭譎的三國對戰中——
◎他是諸葛亮最強韌的宿敵,空城計其實是兩人各懷鬼胎的聯合演出?!
◎從裝癱詐病到戮力奉公,連殘忍多疑的曹操也遭他算計!!
看他如何伏低做小當忍者龜,侍奉曹家,對戰諸葛亮,十年磨一劍,關鍵時刻一出手就砍死所有對手,穩穩將天下納入囊中,終成最後收割者……
目錄
前 言 三國的兩部歷史──兼談心理學家的歷史觀
推薦序一 司馬懿的演義/藝人生 余遠炫
薦序二 深諳「藏字訣」的權謀高手 羅吉甫
【略一】司馬出仕
1 拒絕需要大智慧
2 試探與接招
3 偏見源自誤解
4 自套枷鎖
5 大錯再犯
6 打入冷宮
【略二】邊緣人物
7 起點很重要
8 在鱷魚身邊求生
9 手足相殘的起點
10 堅忍是唯一的武器
11 對殘忍習以為常
12 頑固的第一印象
13 接連救下兩個賽末點
14 高人的生存智慧
15 悲欣交集的境遇
【略三】託孤重臣
16 再次歷經殘忍洗禮
17 人生四十才開始
18 自信是最強的資本
19 一次失敗的勸進
21 受之有愧的獎賞
22 最毒辣的催化劑
23 權力的祕密
24 高手隔空過招
25 家庭風波背後的祕密
26 權力的快感與代價
【略四】棋逢對手
27 心靈扭曲的報復
28 老狗也有新把戲
29 謠言一句勝千軍
30 勝利副作用
31 最強腦力對戰
32 驚弓之鳥的逆襲
33 權力的邊界在哪裡
34 只有神才能與神較量
35 置之死地而後死
36 超級智商的究極豪賭
37 都是嫉妒惹的禍
39 定力不夠的慘痛教訓
40 賭注的大祕密
41 把漏洞「發揚光大」
42 一封閃爍其辭的信
43 兵以食為天
44 用堅忍回應激將
45 笑到最後的忍者
【略五】掃平遼東
46 走上父親的老路
47 終於等到新機會
48 依樣也難畫葫蘆
49 兩道奇怪的詔令
50 頂級的託孤智慧
【略六】謁陵之變
51 權力是個魔術師
52 陰溝裡翻大船
53 小題大作的權鬥
54 再玩一次裝病遊戲
55 爐火純青的表演家
56 隱忍十年才等到
57 當智囊遇上酒囊
58 殺到一個都不剩
59 踩煞車而不是踩油門
60 順勢而為的大智慧
後記
附錄 本書心理學精要
內文試閱
44 【用堅忍回應激將】
◎心戰領悟:所有的祕密都是你自己洩漏的。
◎心理學精要:情境智商→因應不同情境,讓言行舉止與之和諧匹配的一種綜合應變能力。
司馬懿與兩個兒子被誘入葫蘆谷後,只聽山上喊聲大震,幾百個火把扔將下來,隨即火箭猛射,地雷引爆,乾柴枯草齊燃。司馬懿轉身要退,卻見谷口已被壘斷,不由仰天長嘆:「我命休矣!」父子三人不由抱頭痛哭。
諸葛亮煞費苦心,層層鋪陳,連環設計,終於將他平生最難對付的對手司馬懿困在谷中,眼看就要一把火燒死,永絕後患。
正在此時,忽然狂風大作,電閃雷鳴。霹靂響處,一場暴雨傾盆而下,眨眼間將滿谷的大火澆滅,地雷不響,火器無功。這一場滂沱大雨一連下了好幾個時辰,直到平地水深三尺,才漸漸停歇。
司馬懿大喜,立即引兵突破谷口壁壘,殺了出去,終於撿回了一條老命。逃回大寨後,他不由喜極而泣,歇息良久才緩過神來,深深為僥倖逃脫大難而慶幸。他這一路走來,十分坎坷,幾乎從未有過如此幸運的遭遇。他越想越覺得不可思議,越想越覺得這只能歸結為上天的眷顧。
司馬懿這一年已經五十六歲了。一個人在歷經磨難後,兩鬢漸霜的時候,終於成了「天之驕子」,這真是讓人百感交集,情何以堪?
司馬懿的對手諸葛亮,從一出山,就是天之驕子,一直深受上天青睞,所謀所想無有不順,無有不成;但這一次,風水輪流轉,諸葛亮不顧天象徵兆,逆天而行,終於用盡了一生的幸運。當他得知天降大雨,助司馬懿父子死裡逃生的消息後,只說了一句:「謀事在人,成事在天」,就陷入了久久的沉默。
他突然明白了,自己不再是什麼天之驕子了。一股濃重的悲愴猛地從心中湧起,讓他久久難以釋懷。他比司馬懿小兩歲,這一年也已經五十四歲了,他感到了深深的疲倦和莫名的傷感,但是眼前沒有退路。這一次北伐,諸葛亮早就下定了畢其功於一役的決心,他內心早已隱隱感覺到,自己的身體狀況和精神狀況都已嚴重透支,即將走到心力憔悴的崩潰邊緣。如果這次出征,再像以往那樣無功而返,也許就再也沒機會重整旗鼓,勉力討賊了。所以,諸葛亮只能放下葫蘆谷妙計不成的巨大遺憾,繼續想方設法,誘引或威逼司馬懿出戰。
司馬懿得天之助,信心倍增,耐心倍增,對於和諸葛亮的僵持抗衡,充滿了雲淡風輕之感。他意存悠閒,下令堅守營寨,絕不應戰。
諸葛亮左思右想,突然想到當初司馬懿與曹真打賭之事,頓時計上心來。此前諸葛亮大多採取誘引之策,用故意暴露的要害或漏洞,誘惑司馬懿上鉤出擊。這一次,諸葛亮卻想出一個完全不同的辦法。
諸葛亮命人給司馬懿送去了一個大盒子。司馬懿當著諸將的面,打開一看,盒子裡裝的不是什麼高檔禮物,而是一整套寡婦的縞素之服,司馬懿不解其意。盒裡另外還裝著諸葛亮的一封信,他打開一看,頓時明白了,臉色不由為之一變。諸葛亮的信是這樣寫的:
漢丞相、武鄉侯諸葛亮,嘗聞管子有云:禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。竊惟司馬仲達既為大將,統領中原之眾,不思披堅執銳,以決雌雄,乃甘窟守土巢以避刀箭,與寡婦何異哉!今遣人送巾幗素衣,如不出戰,可再拜而受之;倘有男子之胸襟,早與批回,依期決戰!
這正是諸葛亮最為擅長的激將法!諸葛亮曾經用激將法逼得孫權周瑜與劉備聯合抗曹,也曾經讓麾下諸將鬥志昂揚,奮勇向前。如今,他把激將法用在最難對付的司馬懿身上!
這個機會,其實是司馬懿提供諸葛亮的。當初,司馬懿和曹真打賭,說如果他輸了,願意面塗紅粉,身穿女衣,到曹真大營中請罪。正是這個賭注暴露了司馬懿強烈的「內隱偏見」。在當時,女性社會地位不高,一般人都對女性存有輕視、歧視的心理。但是,司馬懿對女性的蔑視卻要比一般人更強,否則他就不會將「自扮女人」當作侮辱性極強的賭注來刺激曹真。
諸葛亮想到這一點後,馬上就想出一招激將法。既然司馬懿將「自扮女人」視為奇恥大辱,諸葛亮就故意揭示司馬懿「龜縮不出」的戰術簡直不像男兒所為,而是有如地位最低的寡婦。
要知道,傳統的男權社會常將女性視為紅顏禍水。如果一個女人的丈夫去世了,不管是什麼原因造成的,一般人(甚至包括女性)往往會很不公正地歸咎為「女人剋夫」。因此,寡婦不但身分卑賤,更是晦氣倒楣的象徵。
諸葛亮預判,司馬懿連普通的「面塗紅粉,身穿女衣」都不堪忍受,必定無法忍受這記「寡婦之辱」,從而怒髮衝冠,失去理智,而與自己決一死戰!他還料定,即便司馬懿堅忍無比,能夠咽下這口窩囊氣,部屬們也不堪忍受這赤裸裸的侮辱,一定會群情激憤,逼著司馬懿出戰,以雪大恥。
諸葛亮至少判斷對了一大半!司馬懿看完這封信,再看看盒子裡那套寡婦素衣,心中的怒火騰然而起,恨不得立即拔劍而起,將這套素衣和整個盒子剁個稀巴爛!但就在怒火即將噴薄而發的那一瞬間,修煉多年的堅忍終於派上用場。他咬牙切齒地克制住衝動,轉怒為笑,說:「諸葛亮這是把我當作婦人了嗎?那我就收下吧。」
司馬懿笑的時候,臉色肌肉抽搐變形。這一聲笑,簡直比哭還難聽,但他畢竟還是極其艱難地笑了出來。這一笑,諸葛亮的激將大法就宣告失敗了。激將法是「諸葛三寶」之一,諸葛亮終身屢試不爽,雖然有時候激化了與下屬之間的矛盾,但從來沒有在刺激對手情緒上失手過。司馬懿是唯一一個能夠在諸葛亮的強效激將法面前,強行控制情緒衝動的人。難怪從一開始,諸葛亮就將名聲尚不卓著的司馬懿視為平生最大的對手。
如果不是司馬懿獨特的個性特質和獨特的人生經歷交相融合,飽嘗十數年的痛苦煎熬,淬煉出來的超級堅忍,諸葛亮就可以再次力挽狂瀾,逆轉形勢!笑出來之後,再要控制自己的情緒就容易得多了。他平靜下來,吩咐設宴,好好款待諸葛亮派來的送禮使者。
諸葛亮做事的風格是從來不對下屬「授之以漁」的,這個使者只知道諸葛亮讓他送東西給司馬懿,除此之外一概不知。於是,他欣然接受了司馬懿的邀請。
司馬懿和諸葛亮的使者一邊喝酒吃飯,一邊話家常。使者見司馬懿所說所問的不是兩軍的軍機軍情,很快就放下戒備,化入其樂融融的氛圍之中。
司馬懿問道:「諸葛丞相的寢食情況如何啊?一天到晚忙不忙啊?」這位使者是諸葛亮的貼身之人,眼前頓時浮現諸葛亮廢寢忘食、鞠躬盡瘁的感人畫面,不由飽含深情地說道:「諸葛丞相夙興夜寐,凡是處罰二十軍杖以上的,都是親自審問處置。他一天吃的飯卻很少,不過數升而已。」
司馬懿聽了,心中一動,臉上卻不動聲色,繼續閒聊,卻再也不問關於諸葛亮的事情了。這位使者根本不知道,自己在無意間已經透露最大的軍事機密!
每個人因應不同情境,讓言行舉止與之和諧匹配的綜合應變能力各不相同,這種綜合應激能力就是「情境智商」。這位使者,就是個情境智商極低的人,在這樣的特殊場合中,說出最不該說的話。
盛情款待使者後,司馬懿客客氣氣將他送走,然後對諸將吐露他敏銳捕抓到的驚天大祕密他說:「諸葛亮食少事煩,難道還能長久嗎?」
平常人的飯量,一天總要五升米以上。而軍旅之中,更為艱辛,消耗更大,食量自然也更大。而諸葛亮一天數升米,連平常人平常狀態下的飯量都不如。司馬懿拿自己和諸葛亮一作對比,很容易就判斷出諸葛亮的身體機能已經非常衰弱了;諸葛亮的工作量卻又巨大無比。司馬懿也是一軍主帥,知道統領一軍要處理的瑣事何其繁雜,如果連處罰二十軍杖的小事都要親自過問,就是鐵打的身子恐怕也吃不消。
綜合這兩點資訊,司馬懿斷定諸葛亮堅持不了多久了,於是更加堅定了固守不出,只等諸葛亮不支而退的信念。
使者回到蜀軍大營,向諸葛亮彙報司馬懿坦然受衣的情形。諸葛亮只覺胸口發悶,頭暈目眩,差點吐血。他閱人無數,司馬懿連這樣的奇恥大辱都甘心忍受,簡直不是人了。這也給了諸葛亮一生中最為沉重的一擊。
這一計不成,饒是諸葛亮神機妙算,足智多謀,也是黔驢技窮了。
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推薦序一:《司馬懿的演義/藝人生》
◎文/余遠炫〈歷史專欄作家〉
談到中國歷史,許多人對三國時期印象深刻。其實廣義三國從東漢末年桓、靈二帝十常侍亂政及張角兄弟反抗被稱為「黃巾賊」算起,到晉武帝司馬炎統一天下,時間不到百年。而從蜀漢、曹魏、東吳紛紛建國算起至晉朝止,也不過六十多年。但在這段歷史的洪流裡,卻出現了不少風流人物、英雄豪傑,文臣、武將、參謀、名士,在三國的舞臺上競逐奔馳,你方唱罷我登場,好不熱鬧。
正如《三國演義》卷頭語:「天下大勢合久必分,分久必合。」三國終歸一統,但統一天下的竟是跌破眼鏡的司馬家族。劉備、曹操、孫權心機算盡,到頭像是為人作嫁似的,輸給司馬家族,敗給司馬懿。就連三國最強軍師蜀漢丞相諸葛亮,也輸給了司馬懿,別全盤相信《三國演義》的「死諸葛嚇走活仲達」,其實司馬仲達既不曾中了諸葛亮的空城計,也沒被嚇跑,相反地他很沉得住氣與諸葛亮較勁。
諸葛亮為了刺激司馬懿主動出戰,修了封措辭相當挑釁的信,並隨信附贈一件女人的衣服,要他有種就正面交鋒、堂堂交戰,沒種就穿上女人衣服躲在城裡吧!司馬懿身旁的將領氣得自動請纓開打,他卻哈哈大笑,穿上這件女裝,如果在現代,說不定還轉個圈、灑個花秀秀身材。不管諸葛亮怎樣叫陣,他就是不隨之起舞,忍功到家。
司馬懿不只忍功到家,更是算計高手,他從蜀漢使者口中,知道諸葛亮事必躬親,大事小事都要管,還是個工作狂,從早忙到晚,用餐既不準時也不定量,非常刻苦。簡單幾句看似問候的話語,司馬懿就清楚掌握諸葛亮的身體狀況,研判他這麼鞠躬盡瘁,不懂養生,恐怕也活不了多久吧。結果,絕頂聰明的諸葛亮,果然不等司馬懿來攻,就先敗在自己的身體。
在《三國演義》後半段故事裡,司馬懿無疑是最受人注目的角色。羅貫中當然不會中肯地寫他多富有謀略,反而寫了許多張冠李戴的橋段或查無此事的故事,神化諸葛亮,弱化司馬懿。但司馬懿卻是最後的大贏家,他為司馬家族奠立基礎,儼然是曹魏時代的另一個曹操,他也像曹操一樣,很愛演也很會演,儼然就是當代政壇的演藝人員,愈老演技愈熟練。
青年時代的司馬懿,曾以中風為由,拒絕曹操的徵召。世家出身的司馬懿不屑與宦官之後的曹操為伍。只是曹操從小就曾假裝中風,這招對他沒用,但他也沒急著要司馬懿表態;第二次徵召時,司馬懿自知今昔不同,中風瞬間痊癒,加入曹操陣營,成為曹丕的太子團一員,暗中干預曹操的家事。後來與大將軍曹爽的蜜月期結束之後,老邁的司馬懿表面上鬥輸給年輕小夥子,隱居不問世事,暗地裡規劃各項反撲動作,曹爽派員觀察司馬懿的行為,司馬懿再度展現高超演技,演技之精湛簡直渾然天成,年紀老邁又有說服力,不但要人攙扶,嘴角還留著口水,說話顛三倒四,完全無懈可擊。騙得曹爽失去防備,高平陵一役,曹爽輸得一敗塗地,自此曹魏政權成為司馬家族的囊中物。
具有狼顧之相(身體不動,頭可以180度迴轉)的司馬懿,其心性轉折起伏多變,也是後世研究的好材料。雖古人有言「老不讀三國」,怕被《三國演義》裡的心術帶壞,但陳禹安先生的《心戰三國.司馬懿》從「心說」的角度切入,一窺司馬懿這位權謀家的內心,細心的讀者可從其中找到領悟或答案,不會壞人心術,而是讀懂人心、理解人性,不分老少皆能開卷有益。從他有趣的觀察中,我們看到這個三國最老奸巨猾的權謀家,與各路英雄交手的過程中,是怎樣趨吉避凶,贏得最後勝利。當然,贏得勝利後,他的家族快速沒落,西晉建國不過五十多年,八王之亂加上五胡亂華,讓統一的國家再度分裂,司馬懿是不是也該負些責任呢?這就留待讀者細品了,現在你就可以開始從第一頁慢慢讀起,享受讀史的樂趣。
推薦序二:《深諳「藏字訣」的權謀高手》
◎文/文 / 羅吉甫〈歷史作家〉
司馬懿是三國時代最大的賭家,也是最後的贏家,是三國亂象的實質終結者,晉朝政權的奠基人。
曹操與諸葛亮,兩大一時俊彥,都敗在司馬懿手下,可見他多厲害。
曹操早發現司馬懿陰沈多謀,不好駕馭,他說:「司馬懿非人臣,一定干預我們家的事。」
警覺有了,可以防範一時,卻不能制止一世。司馬懿兩度裝病,第一次七年,騙過曹操;第二次兩年,瞞過曹爽。兩次間隔將近五十年,第二次逆勢操作,扳倒曹爽,把曹家政權搶了過來。他贏了。
毛澤東說:「司馬懿是個了不起的人物,我看有幾手比曹操高明。」這句話頗有道理。
司馬懿也贏了諸葛亮。二人PK,司馬懿一路閃避,不敢正面對壘,看起來屈居下風,但拖延戰術竟把孔明先生拖死了。
他比誰都厲害,比誰都複雜,李宗吾在《厚黑學》說他「集厚黑學之大成」,幾個字對他給予精確的定位。司馬懿熟稔職場叢林生態,深諳歷史潛規則,擅長兵法權謀。在政治舞台上,他修煉成精,一播再播的連續劇新《三國》(2010),後半段便以他為主軸,整齣戲結束於他溘然長逝。
曹操父子與司馬懿的互動,是新《三國》的重頭戲。有一個橋段是曹操和司馬懿走在沙地上,曹操拍拍腳上沙塵,一時興起,問司馬懿:「你說這人的腳,為什麼比臉和手都要白呢?」
司馬懿說不知道,曹操說:「因為它老藏著。」
腳包覆在鞋子裡,深藏不露。這「藏」字訣,讓司馬懿頗有所悟,牢牢記住。
在對曹爽的兵變中,裝病已久的司馬懿發動突襲,掌控局面後,步向曹爽,想起當年曹操與他這段對話。當曹爽不爽,罵司馬懿:「你只用一天的時間,就奪走我們曹家四代君臣建立的江山。」司馬懿答道:「我揮劍只有一次,可是我磨劍磨了十幾年哪。」頓了一下,又說:「這都是你先祖曹操教我的本領。」
這一段真是神來之筆,也顯示司馬懿長於吸納養分,由小事情領悟大道理,以成就最大事業。
司馬懿是三國最值得探索的人物,不只是因為他的施計用謀與事業成就。從他成長、發跡、挫敗到重整,一路走來,他複雜的心性,陰鬱的性格,深藏的心境,外人始終難以看透,即使現在成為歷史人物,仍然遭到世人誤解或被刻板印象所蒙蔽。
要瞭解司馬懿,還得從心理學角度去解析,但坊間這樣的著作不多。陳禹安先生寫作「心理說史」系列,從三國寫到吳越,再折回三國,筆耕有成。《心戰三國.司馬懿》延續前作風格,專有名詞解釋輔以案例敘述,專業而不艱澀枯燥。
特別一提的是,這些三國題材雖取材自《三國演義》,但作者經過揀選、轉化,排除了不合理的片斷,或者以另外的角度解讀,賦以新意。如「空城計」,是小說家的虛構,對司馬懿極盡嘲諷,然而本書另有看法,點出司馬懿的深層念想:失去了敵人反而置自己於危險境地,因此刻意耍笨,放過諸葛亮。留諸葛亮一命,等於留自己一命。從心理學角度觀察,就有了不同視野,增添了不少深度和閱讀樂趣。作者資料
陳禹安
心理管理學家,「心理說史」首創者,寧波大學教授,曾在美國、日本、香港、臺灣等地考察講學。 代表作有「心理三國」之《心理關雲長》、《諸葛亮心戰》、《曹操心戰》,「心理吳越」之《鞭楚》、《辱越》、《吞吳》,另有《心理賈伯斯》、《如何成為帶頭大哥——金庸武俠管理學》、《誰能管好韋小寶——鹿鼎記領導啟示錄》、《巧辯不如攻心——三國的說服智慧》、《向子貢學說服》等二十餘冊暢銷著作。
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