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內容簡介
◆書內含二十一度母唐卡,嚴格遵照智悲光尊者儀軌而繪製,頂禮觀修,具無上加持
我們遇到痛苦時,最快速、有力的辦法就是向度母祈禱。
度母共有二十一尊,每一尊都有不同的願力,真心祈禱,
每一個人,都能找到一尊與自己相應的度母
度母,就是救「度」眾生的「母」親,
她是觀世音的化身,在度脫一切眾生痛苦之事上,加持最為快速,
能帶給我們綿綿不絶的溫暖和安全感。
【我們為什麼要修持度母?】
1.有了度母的加持,做什麼事都容易成功r
在藏地,度母的感應事蹟比比皆是,若能經常修持,可以遣除人生中的違緣、修行中的障礙,同時也能增上自己的智慧和福德。
2.度母的加持非常快速
雖然所有佛菩薩的本體都是一個,但由於她們往昔的願力不同,因此度母在加持方面最為快速,所以,我們有必要祈禱度母。
3.度母,是諸佛的事業總集,可以度脫災難和痛苦
文殊菩薩是諸佛的智慧總集,觀音菩薩是諸佛的大悲總集,度母,是諸佛的事業總集。諸佛的事業是什麼?就是遣除一切眾生的痛苦,置其身心於安樂的境地。這方面,度母具有特殊的能力。
【如何祈請度母的加持?】
1.瞭解度母有何功德
2.觀想度母
3.對度母進行總頂禮
4.虔心念誦度母心咒或度母讚
據佛典記載:當今時代,最適合修度母法。
女人最關心的情感,男人最關心的事業,老人最關心的健康,孩子最關心的學業……都能通過祈禱度母而圓滿。
唯一在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師索達吉堪布,解說藏傳、漢傳佛教具無上加持力的重要經典《二十一度母讚》,為芸芸眾生開示「除苦」的無上法門。
我本人終生修持度母法,從小度母帶給自己的加持就無法言表,令我在這一生中,對度母每時每刻具有巨大的信心。
——索達吉堪布
目錄
二十一度母讚【索達吉堪布 譯】
引言 二十一度母給你愛與溫暖
第一尊 奮迅度母:加持極為迅速
奮迅度母的功德:加持快速、有力
.度母是觀世音菩薩悲淚的化身
第二尊 白度母:開智慧、延壽命
白度母的功德:開啟智慧,讓自己或他人長壽
.穿得好、吃得好、住得好,並不等於活得好
第三尊 紫磨金色度母:滿足一切願望
紫磨金色度母的功德:消除痛苦、愚痴、貧窮等
.親身感受的度母加持
第四尊 頂髻度母:連佛菩薩也要恭敬的度母
頂髻度母的功德:滅盡眾生的貪嗔、不順
.我們凡夫有什麼理由不頂禮度母
第五尊 音叱吒度母:攝受一切眾生
音叱吒度母的功德:消除貪心,收服一切邪魔
.身心焦慮、迷茫,祈禱度母就能自在
第六尊 帝梵恭奉度母:折服一切世間主尊
帝梵恭奉度母的功德:消除世間災難
.在世間許多不可思議的力量中,諸佛菩薩的加持最神奇
第七尊 勝伏他方度母:戰勝一切惡緣
勝伏他方度母的功德:摧毀怨敵、魔眾
.修度母,對改善婚姻、事業有很大幫助
第八尊 大怖救度度母:遣除一切怨仇
大怖救度度母的功德:斷除邪行
.每當遇到麻煩事,就念度母心咒
第九尊 三寶嚴印度母:守護一切眾生
三寶嚴印度母的功德:即使重症病人,也有獲得重生的機會
.祈禱度母還能延長壽命
第十尊 歡悅威德度母:收伏群魔之心
歡悅威德度母的功德:增加吸引別人的魅力
.要想婚姻美滿、智慧大增,請修度母法
第十一尊 解厄度母:消除貧窮的財神
解厄度母的功德:勾招福德與財富
.多造善業、祈禱度母,就能擺脫貧困
第十二尊 月相冠冕度母:幫助人往生凈土
月相冠冕度母的功德:將痛苦轉為安樂、不祥轉為吉祥
.離開人間時,依靠度母能獲得成就
第十三尊 烈焰度母:調伏野蠻
烈焰度母的功德:以慈悲心擊毀一切敵軍
.依靠度母加持,還能遣除牢獄之災
第十四尊顰眉度母:保護你與他人
顰眉度母的功德:遣除外在的災難、內在的煩惱
.佛菩薩的化現有各種形象
第十五尊安樂柔善度母:摧毀一切重罪
安樂柔善度母的功德:能清凈滔天大罪
.具有極大加持力的度母觀修法
第十六尊明覺度母:賜予你智慧
明覺省度母的功德:遣除一切魔眾和怨敵
.祈禱度母可以增長智慧
第十七尊震撼三界度母:遣除怨敵恐怖
震撼三界度母的功德:鬼魔不敢危害你
.度母就像「街道辦事處主任」
第十八尊滅毒度母:滅除一切毒
滅毒度母的功德:讓身和心都遠離毒害
.度母相當於漢地的觀世音
第十九尊天王所敬度母:消解爭斗、滅除惡夢
天王所敬度母的功德:祈禱她,就能披上保護自他的鎧甲
.不要怕「麻煩」度母
第二十尊消疫度母:消除瘟疫疾病
消疫度母的功德:讓瘟疫不會侵害你
.密咒的功德,沒有任何依據能破得了
第二十一尊具光度母:圓滿一切事業
具光度母的功德:讓你既能保護自己,又不損害敵人
.二十一尊度母的本體都是一個
略祈禱文
念度母心咒,成就一切所願
後記 相信的力量
序跋
序
度母,除苦最有力的本尊
◎文/索達吉
提起「度母」,漢地許多人都沒聽說過,但在藏地和印度,她的鼎鼎大名,可謂家喻戶曉、無人不知。
度母,顧名思義,就是救「度」眾生的「母」親。她如同媽媽一樣,能帶給我們綿綿不絕的溫暖、安全感,保護我們免受災禍苦難,並得到夢寐以求的幸福安樂。
在佛教中,度母是觀世音菩薩的化身。或許有人會問:「既然如此,那祈禱觀世音菩薩就行了,幹嘛還要單獨祈禱度母呢?」雖然究竟來講,所有佛菩薩的本體都是一個,但由於她們往昔的願力不同,度母在加持方面相當迅猛,如古大德所說:「當今末法時代,度母的加持最為快速。」所以,我們也有必要祈禱度母。
在藏地,幾乎人人都祈禱度母,有關的感應事蹟比比皆是。而在漢地,由於歷史、傳統等原因,雖然也有度母法門,但並沒有得到廣泛弘揚,這是相當可惜的。所以,希望通過這次機會,大家能認識到度母的加持無處不在。
可能有人又問:「祈禱度母的話,一尊度母不就可以了嗎?為什麼會有二十一尊呢?」其實,佛、菩薩的不同身相,是他們不同願力、與眾生不同因緣的具體示現,就相當於觀世音菩薩的三十二應身,這一切都是利益眾生的方便。
要知道,眾生的根基千差萬別。比如若想開智慧,有些人喜歡祈禱白度母,有些人則覺得明覺吽度母更有感應。但實際上,不管祈禱誰都可以,關鍵看你的信心與意樂。你對哪一尊度母最有信心,才最容易與她相應。
世間的一切萬法,雖然如《金剛經》所說,在勝義中皆為空性,但在世俗中,緣起顯現也是不滅的,有苦、有樂、有本尊、有加持……這一切誰都無法否認。所以,大家在遇到痛苦時,最好能祈禱除苦最有力的本尊——度母。
假如,你不懂複雜的度母修法,則可在面前的虛空中,觀想一尊綠度母或白度母,然後虔心念誦度母心咒或度母讚,祈禱度母賜予加持。這種方法很簡單,沒有經過灌頂的人,也可以念誦、觀修。
我本人終生修持度母法,從小度母帶給自己的加持就無法言表,令我在這一生中,對度母每時每刻具有巨大的信心。當然,沒有這種經歷的人,也許對此不太相信,但就如同良藥的效用,受益者才最清楚一樣,佛菩薩不可思議的加持,只有當你親身體會了,才知道到底怎麼樣。
常言道:「佛氏門中,有求必應。」這的確不是一句空話。不過,若要心想事成,並非磕幾個頭、燒幾炷香就行了,關鍵要懂得方法。希望有緣者通過這本書,能找到適合自己的方法,以此擺脫畏懼、苦難,讓內心獲得不退的快樂!內文試閱
度母是觀世音菩薩悲淚的化身
度母的來歷是什麼呢?「三域怙主蓮花面,花蕊綻放從中現。」「三域」是欲界、色界、無色界,「三域怙主」就是指三界怙主觀世音菩薩,「三域怙主蓮花面」是形容觀世音菩薩的面容猶如蓮花,「花蕊綻放從中現」指度母是從蓮花的花蕊——觀世音菩薩的淚水中化現的。
佛典中記載過度母在因地的三次發願:
第一次:很久以前,種光世界的鼓音如來出世,當時有一公主名「般若月」,天生善根深厚,禮敬三寶。那世界的人們壽命極長,般若月公主至心供養佛陀及僧眾,長達一百萬零八年。諸比丘都讚歎她:「你如此恭敬虔誠,一切所願必能成就。你為何不發願轉女身成男身,以方便修行?」
公主回答:「我觀此處無男亦無女,無人無識亦無我,男女名稱皆虛假,世間劣智迷惑生。」隨後她發下大願:「以男身成佛者很多,可是以女身成佛的卻很少。
我今於佛前發願:直至虛空毀壞之時,都以女身度化一切眾生。」後來,公主於無量歲月精進修持,最終獲得證悟,成就了大願,鼓音如來授記她為「度母」。
第二次:度母又曾在不空成就佛面前,發願道:「願我能護持十方一切苦難眾生,降伏一切魔障。從此九十五大劫中,每天都能度化百萬眾生,令其身心安穩快樂。」諸佛感佩她的願行,故賜名「度母」。
第三次:往昔觀世音菩薩以慧眼觀察,發現自己雖然度化了無量眾生,可六道眾生並沒有減少,他不禁悲從心來,流下兩滴眼淚。淚水變成兩朵蓮花,從中出現白度母和綠度母,她們合掌同聲說:「菩薩,您不要傷心,我們願分擔您救度眾生的悲願。」之後,兩尊度母顯現為二十一尊度母,協助觀世音菩薩廣度眾生。因此,度母是觀世音菩薩悲淚的化身。
此外,還有佛經中說:久遠以前,有位叫無垢光的比丘,他得到十方如來的灌頂而成為觀世音菩薩,觀世音菩薩又獲得五方佛的灌頂,心間出現了度母。度母既然是觀世音菩薩眼淚或心間化現的,二者實際上是一個本體。在漢地,觀世音菩薩一般被認為是女性;而在藏地,觀世音菩薩被認為是男性,但度母是觀世音菩薩幻化的女身。從這個角度來看,漢地的觀世音菩薩和度母,基本上是相同的,只不過沒有這麼描述而已。
多造善業、祈禱度母,就能擺脫貧困
在古印度,有不少這方面的故事:往昔,一位很貧窮的婆羅門,在十分困苦時,看見路邊有一尊度母石像,他以虔誠之心,向度母傾訴自己的痛苦。度母顯靈說:「不遠的地方有座佛塔,在附近挖掘,就可獲得寶藏。」婆羅門按度母的指示,果然挖到了很多金銀珠寶,使他及其七代子孫都消除了貧困。
以前,印度還有一個生活陷入困境的窮人,因為沒有東西吃,馬上就要餓死了。此時,他突然想起度母,就一直祈禱。之後,度母化現為穿著樹葉的女孩,告訴他:「你想脫離痛苦,就去東方。」這人雖然身體虛弱,但他滿心歡喜地往那邊慢慢移動,最後到了一片沙漠,再也沒力氣了,就昏倒在那裡。過了一會兒,他聽到一陣鈴鐺聲,睜開眼,看到一匹馬正以馬蹄刨地,再看時,馬就消失了。當時他身上一下有了力氣,於是沿著馬刨地的地方向下挖,結果挖開了珍寶做的七重門。進入七重門後,他到了龍宮,在那裡盡情享受,得到各種如意寶和珍寶。最後,當他返回家園時,人間已是滄海桑田,三代國王都過世了。
所以,前世沒有積福而感召今生貧苦的人,也不必太傷心。只要你一方面多造善業,一方面經常祈禱度母,一旦因緣具足時,就能擺脫貧困的厄運。
祈禱度母可以增長智慧
有些人為了開智慧,經常祈禱文殊菩薩。其實度母也有這種能力,可以遣除眾生的愚痴,令其獲得智慧光明。
例如,若服用以特定度母儀軌加持過的藥丸,就能極大地增長智慧。但如果沒有這個條件,只念度母心咒或《二十一度母讚》也可以。
曾經,有個漢地居士的孩子擔心考不上大學,於是考試前念了一千遍度母心咒,後來果然如願考上了。當然,也有人念了仍照樣考不好,於是就生邪見,開始到處誹謗。其實,他們之所以開啟不了智慧的寶庫,或許正是缺少了信心的「鑰匙」。
不要怕「麻煩」度母
在祈禱度母時,我們務必要有強烈的信心。假如你沒有什麼信心,甚至邊打瞌睡邊念度母心咒,雖說這也有功德,但能否立即得到加持,就不太好說了。所以,修法的效果如何,與自己的心態密切相關。
我從小就有一種習慣:不管遇到什麼違緣,都會立即祈禱度母。甚至放犛牛時,犛牛跑丟了,也會馬上想到度母。
對每個人來說,哪怕有些事情微不足道,也不要害怕「麻煩」度母。因為她是眾生的依怙,只要你養成經常祈禱的習慣,隨時就可以得到她的護佑。作者資料
索達吉堪布
全世界具有影響力的藏傳佛教大德。 堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是在哈佛、耶魯、斯坦福、哥廷根、清華、北大等上百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。 三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。 他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。在翻譯家和傳統的佛法上師的身份之外,堪布還是一位暢銷書作家,出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種,不但對海內外華人產生了深遠影響,也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」
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