嚴防詐騙
目前位置:首頁 > > 文學小說 > 華文創作
群像
left
right
  • 庫存 > 10
  • 放入購物車放入購物車
    直接結帳直接結帳
  • 放入下次購買清單放入下次購買清單
  • 群像

  • 作者:吳岱穎
  • 出版社:麥田
  • 出版日期:2019-10-31
  • 定價:320元
  • 優惠價:79折 253元
  • 優惠截止日:2025年1月10日止
  • 書虫VIP價:253元,贈紅利12點 活動贈點另計
    可免費兌換好書
  • 書虫VIP紅利價:240元
  • (更多VIP好康)
  • 購買電子書,由此去!
本書適用活動
小說特效藥75折起

內容簡介

世界從不控制流速,而人活於浮夢, 踩著以符號相疊為梯,憑藉永恆的恨爬升成佛 「慈悲到底,就變成社會學式的原諒了。」——吳岱穎 ▍歲月冷粹的詩/睽違多時、醞釀十年的詩句結晶,剔透如灰燼如舍利。 ▍直探生之塵勞/詩人摩挲命運的邊緣,感受生活俗務與身體的磨合與磨損,以工筆勾繪,偶爾揮灑留白。 ▍我是我的誰?/深度思索自我的本質,所謂少年的無畏、青年的憤慨、中年的內斂。 ▍現實是世界最大的磨盤,挫折萬事萬物從來不需愧疚! 書中收錄吳岱穎橫越十年生命,煉出生命日常裡的眾生相,全書分作四輯,共五十二首詩作,寫少男少女的群像、病痛之記、宇宙的想像與自我的來處,還有那不傷大雅、無傷你我的諢話自療。 輯一「群像少年」,摹寫十五個曾經在不同時間區段終日於他生命裡逡巡遶行的少年們,他們喜愛穿戴共有的面貌,亦有殊異的容貌,如蛋殼輕擊後裂痕微綻,一眼可窺視內裡姿態畸趣。是不識格瓦拉卻穿著的少年A;彈琴的哲學少年B;詩意生活的少年C;被家門吐出的少年D……曾經和他同行一段又各自駛向分岔的前方,謹以詩記之念之。 輯二「病識」,記錄詩人因年歲堆疊賦予肉身與心靈的萎縮與陰暗,無法盛載更多光明,得耗費力氣應付一身苦痛。來自背脊的背叛;咳嗽以緩卻脆弱的氣管;如心火燎原的逆流,忽而奔上,忽而隱逝,錄下靈魂被肉體叛變的心境。 輯三「苦路」,嘗試探討語言、現象、邏輯、無限與夢,推衍至宇宙、自我與生活,這一切不斷複述的複數,同一段路總埋藏著無趣與苦澀,同一片風景偶爾會生出你不願意在記起的,但迴避不了的,它已融進骨血,也只能嚥入,以身與生將之磨碎成粉。 輯四「譫妄」,在詩人薄薄的夢境版圖上笑看人間,魂神倒置,獸與神交替出現皆難以明辨的時刻,說些諢話來調劑日子。 每一天繁花與薰臭共存;每一天為了一日之計,詩人重複跨過城市邊界,路上窒礙總也不少,本本份份的循著SOP過每一天,與眼前一批又一批永遠青春的少年們說重複的話,說多了彷彿一切真有標準答案,世間俗事看起來皆有理有序,人總想逃脫這囚籠;總想逃離這些與那些被濛濛煙塵與不可抗的大局勢所激起的憤怒,即使如此你只能活在當下;即使如此你還是要思考。 詩人以絢爛細膩入裡的語句寫下生活,告訴我們,你我並沒有不同,最終都會老得很圓融。 (本書獲國藝會出版贊助) ▍封面設計概念 詩人說:「我就是我的原罪,是我自己的囚徒。」 當你靠得越近則越看清楚自己的相貌,離得越遠則是能看到書本的全貌。書名區塊燙黑映照銀色閃動的封面,也如同鏡面載有各種不同角色的折射,藉此引起觀者的注目與思考。 內封選用手感質樸如生之底蘊的灰紙板,襯托我相、他相、眾生相,觀天地諸法實相,得實相而說假名,似妄而非妄。 ▍詩像群貌 〈格瓦拉不思議〉 格瓦拉不知道,原來生命 可以這麼輕,這麼薄,這麼 柔軟而順服,緊貼著少年A的左胸 在一件棉質連帽外套上。 〈恆星組曲:太陽〉 少年C記得那獨一無二的神諭: 「認識你自己」。這是唯一的真理 他唯一能做的只有燃燒自己 讓自己成為發光的神 〈終日〉 終日盼日終 如人不安生,鬼不安死 渴欲翻身一搏 〈大節〉 此刻,活著再也不是問題 肉體終究成為一種堅持的幻想 〈心火〉 那就是我墮落人生的印記嗎? 「只是潰瘍而已,」醫生說 〈環之一——旋轉〉 這次我情願選擇旋轉自己 像一枚骰子在宇宙的碗公裡 跳舞,敲撞脆薄的人生 把一切都交給機率與偶然 〈野獸男孩進化史〉 野獸男孩記得馬戲團之前的生活 那時他還是一匹草原狼,肉食兇猛 殺意縱橫,獵捕野兔與黃羊,戰爭後 回收遍野的腐屍(論者以為此乃 調節草原生態的自然機制)

目錄

群像(代序) 輯一/ 群像少年 101.格瓦拉不思議 102.土耳其變奏 103.恆星組曲:太陽 104.非法流浪者之歌 105.少男的祈禱 106.給愛麗絲的禮物 107.春日的魔法號角 108.仲夏夜的平均律 109.早秋的遺憾 110.冬夜旅次北國北 111.少年少女愛PK 112.Libido之歌 113.平 114.一個線上遊戲玩家的辯白書 輯二/病識 201.共生 202.處死 203.終日 204.背叛 205.大節 206.塞阻 207.手段 208.心火 209.陰影 輯三/ 苦路 301.維根斯坦的最後漫步 302.波赫士的郵簡 303.環 304.夢世紀 305.造夢時代 306.人造衛星之夢 307.夢中家屋 308.家庭相簿 309.審判日 310.在路上 輯四/譫妄 401.和 402.數字之家 403.神諭 404.野獸男孩進化史 405.深蹲者之父 406.睡神 407.火鍋之旅 408.圍城 409.輕消費,紙旅行 群像後記

延伸內容

群像後記
  十年,令青年成為中年。那些原本不夠完熟的感慨與想像,刺激著這個世界持續往前的動機,於今也終於衰退,像一個屏護此生成就,不肯遽然死去的老人,含悲帶怨,持拐罵街,絲毫不覺得自己之所以存在,或野u是某種宇宙的憫憐。      好吧我承認,偽裝文青或者憤青,從來不是我的強項。第一個原因,是我在廣播節目上聽來的,區分青年與不是青年的時間點,是四十歲,而那個標記已經離我遙遠了。尤其是因為擔任教職的緣故,我早已從當初指天罵地抱怨大人不公不義的屁孩角色,轉變成給建議給教訓摹畫真理與人生圖像的老男人。而老男人,是沒有資格當文青或憤青的,他想要不被鬥爭被批判,像年齡歧視不是原罪,都是千恩萬幸的了。      第二個原因是,我已經老到沒有辦法真的生氣了。這件事情我已經對學生說過多次,但我不得不懷疑他們真的懂得其中的涵義。現實是此世界最大的磨盤,挫折萬物而不需負擔任何責任。崢嶸頭角磋磨盡,誰能不為變圓融。我開始學習用多面向多角度的方式理解現實,然後就是張愛玲的名句,因為懂得,所以慈悲,慈悲到底,就變成社會學式的原諒了。      世人唯願繁花盛開四季如春,卻不樂見薰蕕同在乃是常態。一旦妄想十億神州俱堯舜,人間淨土烏托邦,災難便隨之降臨了。要不累死自己倉皇奔走如喪家之犬,慼慼然徒引眾集聚笑罵,目為狂人地來一場跨世代大霸凌;要不就是把世界變成自己的大實驗場大生產線,刈除病老畸形不堪神選者,揠苗孤獨特立不馴正統者,動輒流血千萬人,還可以自詡道德聖人。二者關鍵字都是「鬥」,與人鬥與天鬥其樂無窮,但我早已經沒有這種爭勝的欲望與信念,也感受不到其中的樂趣。如果真要說我還在意什麼,想更上層樓竊摹天意,返照人間以開新境,大概也只有詩了。      十年磨一劍,鐵杵也為繡花針。自我變得很小,但世界變得很大,變得容易觀看與描摹了,而《群像》這本詩集便是這十年磨得的精粹。第一輯摹寫的是十五個生命氣性俱不相同的學生,他們各自與我生命同行一段,又分別走向遠方,而我成詩以記之。第二輯記錄了我曾經經歷過的病中心情,也算是窺看自己心靈中陰暗厭世的那一面。第三輯藉維根斯坦與波赫士之思力,嘗試探究語言、現象、邏輯、無限與夢,進而推向宇宙衍化與自我來處,雖然沒有取得大成就,但也不失為一份實驗報告。最後一輯誠如其名,乃是譫言妄語,意思是想過了一輪,不敢說真的想通了,但笑看人間,說些胡話諢話,也算是某種無傷大雅的調劑。      有時候我會覺得,由於網路與社群的發達,這世界真的沒有認真在悲傷的人,只有認真在販賣悲傷的,分明麻木不仁卻又鑽木取火的,滿心妄念卻又稱聖作祖的,惡人無膽但找到機會就要群起作亂的……那也是另一種群像,但我真的不想寫那些,很髒。

編輯推薦

【編輯推薦】
◎文/陳淑怡(責任編輯)   中生代詩人吳岱穎蟄伏十年,孵化出詩集《群像》一書,全書四輯、五十二首剔透如寶的詩作,他寫少男少女的群貌、病痛、宇宙想像與自我來處,與那不傷大雅的諢話。   詩人的語句精細似工筆,忿忿又若青年,兼有中年經過醞釀後的歛收與豐厚內在,是精心孕育的上乘詩作。在濛濛大煙無法抵抗的塵土裡,《群像》描繪每一日的生活經驗都只不過是SOP——驅車登都市、加無聊的餐飯、戮力工作,隔天再來一次,但我們仍有需要思索自我本質的時刻,因為那才是找尋到生命真正質地的關鍵點,為何而活?為何而死?   詩人說:「我就是我的原罪,是我自己的囚徒。」你的原罪是何物?你想活得面目平庸,還是活得有一點不同?歡迎來《群像》找自己找別人。

更多編輯推薦收錄在城邦讀饗報,立即訂閱!GO

作者資料

吳岱穎

(1976~2021) 台灣省花蓮縣人,臺灣師範大學國文系畢業。曾獲林榮三文學獎新詩首獎、時報文學獎新詩首獎、國軍文藝金像獎小說首獎、教育部文藝創作獎散文首獎,及花蓮文學獎、後山文學獎、全國學生文學獎等。曾獲全國語文競賽中學教師組作文第一名、朗讀第一名。先後任教於花蓮縣花崗國中、台北市立建國中學。著有個人詩集《明朗》、《冬之光》、《群像》、《造夢者:吳岱穎絕版詩作精裝復刻》,與凌性傑合著散文《找一個解釋》、《更好的生活》。編著有《2017飲食文選》,與凌性傑合編《青春散文選》、《青春小說選》。

基本資料

作者:吳岱穎 出版社:麥田 書系:麥田文學 出版日期:2019-10-31 ISBN:9789863447009 城邦書號:RL1311 規格:平裝 / 單色 / 176頁 / 14.8cm×21cm
注意事項
  • 若有任何購書問題,請參考 FAQ