海雲繼夢
為當代思想家、宗教家。現為臺灣南投鹿谷「大華嚴寺」導師、承三大菩薩之依託,先後承襲「賢首兼慈恩」、「臨濟宗」、「大乘瑜伽行派」三大法脈衣缽。
海雲導師,出家前就讀中興大學經濟系、任職於經濟部,因探究佛法而深入經藏,當時已婚的他,因此訂下十年出家的宏願。1990年罹患多種疾病,被醫生宣判只剩三週壽命,但憑著對三寶與修行的信心,竟延續法身慧命迄今。
1991年恰為十年之期, 夢參老和上破例為其剃度,賜予法名昌一,號繼夢,即為弘揚昌盛華嚴一乘教義、繼承 夢參老和上宏願之意,為佛教「臨濟宗」第四十八代傳人;2008年 欽因長老將「華嚴宗」衣缽傳予導師,為華嚴宗高原法系第四十二世衣缽傳人。同年,印度瑜伽尊者 勝師子王菩薩(Swami Rajarshi Muni)探尋大乘瑜伽行法的繼承者,海雲正式領受灌頂與傳法,並以大乘佛法的教學來弘揚「大乘瑜伽行法」。
至此, 海雲導師承載佛教三大殊勝法脈,開啟「普賢乘華嚴宗」,並重新復興禪宗已失傳八百餘年的「東山法門」。矢志弘揚華嚴精神,故以「海雲」自勉之,或稱「海雲和上」,也是提醒僧團與眾相處要「以和為上」,故以「和上」自誡。
海雲大師宣講華嚴思想不懈,曾先後受邀擔任中國社會科學院特邀研究員、陝西師範大學華嚴研究所所長、蘭州大學客座教授等職,並至國內外大學進行專題講座。和上講述法義不拘形式,以實踐華嚴行法為依歸,透過現代化的語言詮釋經教義理與行法,致力於推動新時代的佛教運動,將佛法真理廣布全球,利益一切眾生。
海雲導師,出家前就讀中興大學經濟系、任職於經濟部,因探究佛法而深入經藏,當時已婚的他,因此訂下十年出家的宏願。1990年罹患多種疾病,被醫生宣判只剩三週壽命,但憑著對三寶與修行的信心,竟延續法身慧命迄今。
1991年恰為十年之期, 夢參老和上破例為其剃度,賜予法名昌一,號繼夢,即為弘揚昌盛華嚴一乘教義、繼承 夢參老和上宏願之意,為佛教「臨濟宗」第四十八代傳人;2008年 欽因長老將「華嚴宗」衣缽傳予導師,為華嚴宗高原法系第四十二世衣缽傳人。同年,印度瑜伽尊者 勝師子王菩薩(Swami Rajarshi Muni)探尋大乘瑜伽行法的繼承者,海雲正式領受灌頂與傳法,並以大乘佛法的教學來弘揚「大乘瑜伽行法」。
至此, 海雲導師承載佛教三大殊勝法脈,開啟「普賢乘華嚴宗」,並重新復興禪宗已失傳八百餘年的「東山法門」。矢志弘揚華嚴精神,故以「海雲」自勉之,或稱「海雲和上」,也是提醒僧團與眾相處要「以和為上」,故以「和上」自誡。
海雲大師宣講華嚴思想不懈,曾先後受邀擔任中國社會科學院特邀研究員、陝西師範大學華嚴研究所所長、蘭州大學客座教授等職,並至國內外大學進行專題講座。和上講述法義不拘形式,以實踐華嚴行法為依歸,透過現代化的語言詮釋經教義理與行法,致力於推動新時代的佛教運動,將佛法真理廣布全球,利益一切眾生。