◆獲得日本兒童文學界最高榮譽「日本兒童文學者協會新人獎」 ！ ◆獲得「赤鳥文學獎」！ ◆美國、日本亞馬遜網站皆給予五顆星★★★★★「絕對必讀！」至高評價！ ◆曾改編為NHK廣播劇！ ◆曾搬演為舞台劇！ ◆日本達文西書評雜誌推薦「喜歡《十二國記》的讀者絕對會愛上的作品！」 有一本書，你十八年前讀它，十八年後你依舊難忘……日本人心中永遠的奇幻文學經典！ 綻放在神祇漫步於地上的古老日本，勾玉與大蛇劍串起的命運之戀…… 古老日本，神明仍行走於地上，輝之大御神的孿生神子，力圖殲滅闇族，戰亂頻仍。 狹也是個平凡的少女，一心嚮往光明的她，卻被告知自己是闇族巫女「水少女」轉世，為了逃避前世，她進入輝族王宮，卻身陷絕望。直到她與捆綁在神殿裡的輝神么子——稚羽矢相遇後，命運幡然改變……。 如此悲傷，卻是絕美！一段哲思悠遠、瑰麗深邃的神話故事，一個少女的生命覺醒之旅。闡述光與闇、生與死、傷痛與寬恕，美日讀者同聲讚歎「絕對必讀！」的日本奇幻文學經典。 【名家推薦】 ◎16位台灣藝文界名家、日本達文西雜誌、美日亞馬遜網站、誠品書店聯手推薦： 李奭學（知名書評家）、何飛鵬（城邦文化首席執行長）、高橋康郎（紀伊國屋書店總經理） 郝廣才（格林文化總編輯）、辜振豐（知名作家）、游素蘭（知名漫畫家、作家）、銀色快手（知名作家） 盧郁佳（金石堂公關經理）、賴振南（輔大日文系教授）、初安民（印刻雜誌總編輯） 陳常智（蓋亞文化總編輯）、陳約瑟（知名作家）、朱福銘（誠品書店企劃） JoJo（傻呼嚕同盟，知名漫畫評論家）、Messi（誠品日文館顧問） ◎「我相信小說最高的旨趣就是『非常好看』，但本書過分了點！它還為你開啟了一整個世界，一個與希臘諸神媲美的奇幻世界。」～朱福銘 (誠品企劃) ◎「荻原規子的日文瑰麗抒情，是日本寫手中罕見的唯美典型，東瀛特殊之美盡集其中。」～李奭學 (知名書評家) ◎「令人看過便咀嚼再三、遺忘不了的感動想像。」～游素蘭(知名漫畫家、作家) ◎「走進荻原規子架構的幻想世界裡，彷彿置身山林、原野、小溪，沐浴晨光、微風、花香之中，神話時代初民生活的自然風光盡收眼底！」～銀色快手（知名作家） ◎「艱澀難懂的日本古典神話，也能輕鬆閱讀。於輝闇兩界間，勾勒出一段少年少女在奇幻世界中冒險的成長故事。」～賴振南（輔大日文系教授） ◎「《古事記》的諸靈化身登場在宮崎駿式的故事中。不斷轉生的堅強少女，在永生氏族長居的木造殿宇中疾走著，一個腳步輕盈、故事踏實的清新神話。」～陳約瑟（知名作家） ◎「這本書只是讓小孩閱讀就太可惜了。長大之後，還想再次拿回手裡重新玩味的Fantasy。可以大人小孩一起分享的一冊。」～Messi（誠品日文館顧問）

【推薦序】璀燦豐盈的奇想寓言　　◎李奭學
【導讀】植根於先民神話的巫女傳奇　◎銀色快手
【作者序】給台灣讀者的話　◎荻原規子
【譯者序】為愛堅守執著，追尋生命真諦　◎辛如意

主要人物介紹 第一章　水少女
第二章　輝宮
第三章　稚羽矢
第四章　亂
第五章　影
第六章　土器
後記

植根於先民神話的巫女傳奇　◎文／銀色快手（知名作家）

　　如同書名《空色勾玉》帶給我的視覺印象是浪漫的，富於想像的，晶瑩剔透但擲地有聲，作者的文字質地，給人的感覺也確實如此。順著情節的推展，走進荻原規子架構的幻想世界裡，彷彿置身在山林、原野、小溪；沐浴在晨光、微風、花香之中，神話時代初民生活的自然風光盡收眼底。閱讀的過程中，如久旱逢甘霖，滋潤了乾涸的心靈，不禁讚嘆：這場雨來得正是時候呀！ ■ 二元對立的故事結構 　　雖然在角色設定以及場景的安排上，作者採取二元對立的形式，比方說光明與黑暗、生命與死亡、創造與毀滅、戰爭與和平，通篇故事透出來的氣息卻是鮮活的，律動的。而在情節的鋪陳和細部描寫，角色之間細膩的動作與周遭環境產生緊密而微妙的互動，猶如風和水的循環，節奏明快，真情流露。 　　從故事的主角風少年和水少女邂逅的那一刻起，他們的命運就此註定，他們分別來自勢不兩立的輝族與闇族，在戰場上卻是死生相繫的戰友和伴侶，這天生的一對，既是故事中最具衝突性的角色，又是最速配的最相襯的角色，雖然在人物個性的刻畫上，感覺似乎有些薄弱但瑕不掩瑜，如琉璃般相互輝映的光芒，不時從他們的身上發散出來，吸引讀者的心靠近。 　　水少女為了搭救忠心的隨從，無意間來到守劍巫女的身旁，從對方身上學會了運用靈魂出竅的本事，將意念附在老鼠身上義無反顧去尋找被關在忌屋中的鳥彥。這段魔幻般的情節相當吸引我，後來在靈魂出竅的劇情中還出現了一隻漂亮的雄鹿，不知為何竟使我想起《魔法公主》（もののけ姬 宮崎駿 1997）裡頭鹿頭人身的山神。 ■ 荻原規子塑造的理想少女 　　同樣也是為了保衛民族、守護家園而戰，水少女倒不像魔法公主那樣有自信。身為闇族人的狹也，是命定的守劍巫女，背負著無法想像的命運。她和普通女孩子一樣，也經常被惡夢糾纏，有心目中的偶像（月代王），想做好巫女的本分。當她一心想幫助稚羽矢的同時，也歷經自我成長，從挫折中鍛鍊出自信，在關鍵時刻做出抉擇，開拓出屬於自己的道路。像是接受月代王的邀請前往輝宮是她決定的，離開月代王帶著稚羽矢回到闇族之地，也是她決定的。曾經一度不想見到稚羽矢，後來又決定再見他一面也是出於她自身的抉擇。作者特別側重這方面的心理描寫，我相信經歷過相同成長經驗的讀者必然有所共鳴吧。 　　荻原規子筆下的女主角，通常是比同齡的男生更活躍，情竇初開的戀愛少女。縱使也會悲傷哭泣，但言行舉止坦率大方而不矯揉造作。靠著自己的力量面臨困難和挑戰。荻原作品中的少女不是小鳥依人的「柔弱少女」，而是憑藉著自己的力量採取主動的「堅強少女」。即使和少年談戀愛，也不會依賴對方堅強地活著。這樣的少女特別富有魅力，也因此荻原的作品在日本的書市始終歷久不衰。 ■ 空色勾玉的靈感源自《古事記》 　　書中輝族與闇族的分裂靈感源自《古事記》伊耶那岐與伊邪那美的神話，這段故事與希臘神話去冥府找愛妻的奧菲斯十分雷同。以時間點來講，希臘神話比日本神話要來得早，會不會是從西方傳至日本，這方面無從查考。而伊耶那岐與伊邪那美用天沼茅固定大地，繼而創造日本列島，也參考了印度吠陀神話「翻攪乳海」的經典場面。日本人有系統地參考中國的道教思想，撰寫了天孫降臨，統治葦原中國的神話，也使得王權能定於一尊，開創萬世一系的天皇傳承制度。 　　在正式進入「勾玉三部曲」的幻想領域之前，讓我們回歸荻原規子創作這一系列故事的原點，也就是「日本神話」進行概觀性的理解，希望在短時間內使各位明確的掌握故事的全貌，將有助於融入真實的情境以及登場人物所扮演的角色。 ■ 日本神話成立的要素 　　日本神話是以《古事記》和《日本書紀》的內容為基礎，還有《風土記》、《先代舊事本紀》、《延喜式》等書，再加上神社的起源與豪門貴族流傳的故事所構成。將日本人對於自然界、人類世界種種現象以及王權的起源加以神格化、合理化。這些神話反映了當時日本人的生活，和他們的宇宙觀、生死觀和宗教觀。 　　許多研究學者指出日本神話的文書系統與形式結構都深受中國與印度的影響，這或許與中國的儒教和印度的佛教傳入日本有關，此外，統治階層將中國的道教思想和印度的佛教思想融入日本神話，則是基於政治利益的考量。 ■ 最初的生命來自海洋 　　在日本神話裡，據說天地創始之初，渾沌一片，那時候日本的國土還未成形，如漂浮的油脂，又如水母漂浮著，當時地殼正處於劇烈變動的時期吧！天界已有天御中主神、高御產巢日神、神產巢日神，隨後出現美葦芽彥知神、天常立神，統稱為五別天神，他們是沒有性別、抽象的獨立神，住在高天原上，這裡是往後神代七世的諸神棲居的所在。 　　在日本神話中，創造世界的是一對擁有性別的神，男神伊耶那岐以及女神伊耶那美，他們遵照天神的命令，將漂浮海上的大地固定下來。他們站在彩虹橋上，用天神賜予的天沼矛伸入海中攪拌，海水發出巨大的聲響，當矛提起時，從矛尖滴落的鹽水凝聚成島，第一座島嶼就這樣誕生了。他們在這座島上結婚，他們的後代就是一座座島嶼，後來形成日本的領土。另外還生下石頭、泥土、山神、樹神各式各樣自然界的諸神。最後火神的出生卻奪走了伊耶那美的生命，於是伊耶那岐憤而將火神殺死，結果造出了更多的神祇和山脈。 ■ 三柱神的誕生 　　為了再見到妻子伊耶那美，伊耶那岐來到了黃泉國（即地獄）卻不小心違背與妻子的約定，當他看見妻子醜陋的容顏，不禁心生畏懼，慌忙地逃離那裡，後來伊耶那美被封為黃泉大神（闇御津波大御神的原型），司掌人間的生與死。伊邪那岐祓除地獄的污染，跳到河中沐浴，造出邪惡之神，然後又造出與之對抗的神；然後他到海中沐浴，造出了諸海神；最後，他造了最偉大的三柱神：當他清洗左眼時，出現了天照大御神（照日王的原型），就是太陽神，是普照世間的神祇。接著當他清洗右眼時，出現了月讀神（月代王的原型）本意是依據月亮的盈虧來計算月齡的神，也就是月亮神。最後當他洗鼻子的時候，出現了建速須佐之男命神（稚羽矢的原型），原本是個粗獷的男神，掌管風暴與地震，也是古代威力最強大的破壞神。這三柱神分別代表創造、支配與破壞的力量，也是故事中輝宮神子的主要成員。 ■ 象徵日本王權的三神器 　　勾玉：在《古事記》中的全名為「八尺之勾璁之五百津久御須麻流之珠」，簡稱「八尺瓊勾玉」。這裡的「八尺」並非真實的長度，而是一種誇張的形容詞，「五百津」指的也是「多數」之意。「瓊玉」原是玉璽所使用的紅玉。至於「御須麻流」則是附有許多寶玉的首飾，但在小說中勾玉是湛藍色的，因此命名為「空色勾玉」。有人說勾玉其實就是古代部族用獸牙編成的飾品，象徵勇氣與威信，也有人說勾玉是倣效太極圖，從渾元一氣陰陽未分的狀態，衍生成「萬物化育、生生不息」之理。而日本神話中勾玉的持有者正是天照大御神。 　　草薙劍：一度被流放的素戔鳴尊（即須佐之男命）在抵達肥川（今日本島根縣斐伊川）上游時，在地方神明「足名錐神」和「手名錐神」夫婦的要求下，斬殺了為害當地的八岐大蛇，並在蛇尾發現了草薙劍（蠎劍的原型），日本神話中最具代表性的神劍，因為八岐大蛇的頭上常籠罩著雲朵，所以這把劍也叫做「天叢雲劍」。後來，須佐之男命將這把寶劍獻給了天照大御神。 　　八咫鏡：在《日本書紀》記載的「真經津鏡」就是神話中的八咫鏡（御鏡的原型）。據說是天照大御神躲藏在岩戶（山洞）的時候，由石凝姥命製作的神器。由於天照大御神遲遲不肯走出洞口，於是就用這個鏡子映照她，成功地將她誘出洞口，從此天地間又重獲光明，當天孫降臨人間時，天照大神將鏡子授予瓊瓊杵尊，與草薙劍一同被奉祀，成為鎮國的傳世之寶，和勾玉統稱為三神器，是日本天皇正統的象徵，類似中國古代的傳國璽。

主要人物介紹
狹也
闇族的巫女，轉生前是尊奉闇神的狹由良公主，人稱「水少女」。出生時手中緊握著水藍色的護身符勾玉，是唯一能鎮伏蟒劍的人，對輝族的光明燦爛充滿嚮往。 稚羽矢
輝神的么子，又稱為「風少年」，個性溫和，充滿善意，喜愛與大自然為伍。雖受蟒劍的詛咒縛身，卻堅定志向前往闇族尋找生命之源，是狹也患難與共、瞭解摯愛真諦的命運人物。 月代王
輝神之子，照日王的胞弟，從父神的右眼所生。他是豐葦原中之國的統治者，欲立狹也為妃，在狹也心中代表了輝族的崇高形象。 照日王
輝神之女，從父神的左眼所生，為遵照父神的理念而輾轉征戰，與月代王共同治理豐葦原。她血性剛烈正如其名，為達目的可說不擇手段。 鳥彥
闇族少年，個性機靈爽直，善解人意。為助狹也不遺餘力，是不可多得的熱誠夥伴。 岩夫人
闇族人，支持保護狹也的慈祥老者。她告知了狹也前世及今生的宿命，並擔任指點開悟眾人的角色。 伊吹王
闇族人，在稚羽矢與狹也回歸闇族後，教導稚羽矢練劍的熱心人物。 開都王
闇族人，指揮闇族與輝族對決死戰的統帥，是最能以平常心和冷靜態度來看待狹也及稚羽矢的人物。 科戶王
闇族人，對稚羽矢及輝族充滿敵意並冷漠無情，不擅表達感情且舉止偏激，往往讓狹也感到不知所措。 輝神
男神，又稱高光輝大御神。與闇神決裂後，為肅清眾神而派祂的兒女統治豐葦原。 闇神
女神，又稱闇御津波大御神。在生下眾神時，不慎被火神焚燒身亡，因此遁入黃泉國，掌管大地生命的源流及生死。 第一章　水少女
「瀨水湍流急，重重丈波磐岩阻，川勢猶奔瀑；縱為石分兩相歧，終思誓逢續前晤。」 ～《詞花和歌集》  崇德院
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　　夢裡，狹也總是六歲。 　　在漆黑的遠方盡頭正竄升著火舌，唯獨那裡可以看見炙灼的天空。狹也在這世上真正能擁有、遇到挫折逃回來時，總是溫柔接納自己的所有東西，此時此刻都被火惡意燃燒著。暖烘烘的爐畔……瀰漫著火鍋及家人體膚氣息的狹窄房間……自己專用的木碗……衣裙稀疏的縫線底下透出柔軟又溫暖的膝蓋……這一切的一切都在火海中恣意燃燒。 　　於是，小女孩逃到離村很遠的沼地，但卻沒有任何幫助她的人出現，眼看著已無處可去了，她只好蹲在乾枯的蘆葦叢裡，任恐懼緊掐著喉頭，連哭都不敢哭一聲地瑟縮成一團。 　　夜裡的沼地瀰漫著濃濁的泥味及死蛙的屍臭，讓怯生生的小女孩嚇得膽戰心驚。地面濕漉漉一片，久蹲的腳趾邊土中開始滲出一塘淺窪來。曾幾何時屁股也被水沾濕，冷颼颼的真是狼狽透頂。即使如此，她也根本無法離開這裡，因為在蘆葦葉穗的正前方，有好幾隻鬼四下徘徊搜尋著自己。 　　狹也從葉穗底下藉著死白的微光能看到牠們的長相，這才驚覺牠們是分散各處的五隻高大妖怪。雖然現在牠們還沒發現自己，可或許下一刻就會突然撥開蘆葦叢，嘶吼著逮到獵物了。一想到這裡，她便覺得了無生趣，與其忍受等待的心力交瘁，倒不如乾脆讓鬼找到自己還好過些。 　　群鬼看似忽左忽右，永遠徘徊不去。流淌濃黑如墨的沼澤水中，映照著從鬼身上散發的青白幽光，就像寂寥的蟲兒滑過水面一樣。 　　忽然間狹也驚覺到周遭情景倏地一變，這次是在一間寬敞的屋裡，檜木建造的宏偉圓柱並排羅列，浮現鮮豔木紋的迴廊一直朝裡側無限延伸。廊上懸掛的鐵燈籠中火炬輝煌閃爍，燃燒的火焰明快地映入眼底，將黑暗一掃而空。到頭來她不知怎地脫離了猛鬼的爪牙，逃進了這座廣大的宮殿。但，令人膽怯的是這裡也同樣沒半個人影。狹也仰望挑高的天井，再低頭瞧瞧自己的赤腳，決心前往宮中深處一探究竟。 　　狹也穿過數根圓柱時，發出聲響的只有自己的腳步及爆裂的火炬，晃動的只有自己通過燈籠旁的身影。然而就在終於走完迴廊時，她看見盡頭處出現一間燈火通明的房間。這房間的壁上，如同祭壇般供著蓊鬱的墨綠色楊桐枝，而在刺目白幣帛作裝飾的檜木祭壇前，端坐著一個身影。 　　僅僅乍看一眼，狹也就認出那人身上的純白衣裳是巫女身分的裝束，雖然瞧不見那名女子的臉龐，卻直覺認為她是位秀色美人。雪白的裙緣如扇流散四處，纖細的背影，彷彿沉浸於光韻中；長長的烏絲黝潤亮麗，在頭與肩上散放光澤，像飛瀑般流瀉至地。然而，狹也卻沒來由地忐忑不安起來。當她躊躇不決，慌忙回看自己的腳邊，發現那道拉長的黑影時，剎那間對自己為何不安恍然大悟。 　　這個巫女沒有影子！ 　　狹也驚覺自己是一隻自投羅網的兔子，原本打算逃脫狐掌，卻又繼而掉入陷阱。她想要嘶喊，卻發覺喊不出聲，這更讓人恐懼到了極點。 　　求求妳，別回頭！ 　　絕對不可看到巫女的面容，這是禁忌！如果看到的話，必會發生令人毛骨悚然的事，到時想阻止也來不及。不能看她。然而，狹也既無法閉上眼，亦不能轉移目光。 　　別回頭，不然會被鬼吃了！ 　　就在深陷絕望的狹也面前，前刻還像雕像般端坐如儀的巫女，此時正緩緩轉過身。瀏海微微飄動著……開始看到一點側臉……接著是眼眸……然後是目光…… 　　我會被鬼吃了！
　　狹也驀然驚醒，身上汗如雨下，一股寒氣正摩挲著她的臉頰。看樣子，好像是被子將自己的頭給蒙住了。四下仍一片幽暗，西側小窗還殘留著星屑。睡在身旁的母親翻身過來，含糊問著狹也到底怎麼回事，父親依舊不斷輕輕打著小鼾。 　　「沒什麼，我有點睡迷糊了。」狹也小聲說，慶幸自己沒有發出尖叫，接著又拉起被子，在枕上以手支頭。
　　「又做了那個夢嗎？」
　　「才不是呢。」 　　狹也不禁反駁母親。從小，她就時常在嚎啕哭喊中驚醒，不過正好在最近，狹也與母親談到如今既然長大，夢魘也該不會再出現了。其實，這不過是個謊言罷了。愈成長，夢境中的細節就更加深刻鮮明，更加無情地蠱惑著她。 　　凡事想得開的狹也，唯一的弱點就是會做這個惡夢。她既非羽柴出身，年邁的雙親也不是親生父母，這些迫於無奈的記憶總是三番兩次折磨著她，即使明明不曉得曾在沼地旁有個家，即使她連親生父母的臉孔也忘得一乾二淨…… 　　狹也煩躁地撥起一綹髮絲，咬緊嘴唇不讓自己哭出來。想哭是出於她惱怒自己還一直做著這個夢。 　　今年我已十五了，在這個村落生活的歲月，早遠遠超過在故鄉度過的時光。照理來說，我應該想不起在別處的生活才對。狹也心有不甘地想道。片刻前，那個在沼地裡手足無措的傻丫頭，究竟是何方神聖？那可不是我，絕不是我！孤伶伶的我可是死裡逃生，像現在這樣遇見了養父和養母呢。 　　死裡逃生這件事其實早就不復記憶，事情的始末也是狹也後來聽人說起的，聽說在她瀕臨餓死之際，剛巧碰上到山裡來的乙彥等人，才挽回了一條小命。在她持續高燒不退的幾天裡，大慈大悲的御神將小女孩遍嘗的種種苦痛一手拂拭而淨。因此，狹也即使知道自己是遭東方血戰逼迫才逃來此地，卻幾乎沒有感同身受的痛苦。 　　東方——戰地已成為遠鄉——那裡現在仍有原住民的氏族不屑朝拜高光輝大御神，與身為神子的照日王及月代王的征討軍大動干戈。但那場戰爭對狹也而言畢竟事不關己。羽柴鄉早在上上代的族長在位時就接受真幻邦的統治，於鎮守的森林中為其建造神社，祭祀高光輝大御神神靈所在的銅鏡。而神的回禮，就是讓鄉民豐穰及太平，得以日日安居樂業。 　　只要在這裡，我就能獲得神鏡的庇佑，諒那群鬼也不敢闖來。不過，為什麼夢裡的女孩，無法來到這個安全地帶呢？     頃刻間，狹也又對夢裡的猛鬼升起一股莫名的恐懼，魅影幢幢的異象在腦海中愈來愈鮮明。她躲在被窩裡渾身打顫，對自己此刻已從夢裡醒來，覺得實在感謝。這床被子、這間茅屋、還有在羽柴此地的狹也，才是真正的狹也。她將在此處生活並長大成人，然後選個好歸宿、照料雙親。都十五歲了，這些事也離自己不遠了…… 　　然而，在狹也內心一隅，也微微察覺到一件事：只要夢中的女孩繼續逃避著鬼，那麼自己也將跟著逃避下去。可是這該如何是好？是不是乾脆讓鬼給大口吞了一了百了？——這個夢究竟象徵什麼？對狹也而言，實在是個解也解不開的謎。 　　川霧散盡，天氣清朗如碧。灑瀉的陽光逗耍著河水，灩瀲的水波粼粼展開金銀色的紋彩，川原上溫潤的石塊不經意地散放出銳利的石英光芒。洗滌衣物的女孩們一大早聚集在一起彼此寒暄，七嘴八舌談論著日照正高。此時鄉民穿的衣衫雖然還是藍染的靛青或粟染的茶色冬衣，但對岸山崖上青葉嫩潤，山杜鵑已遍染一片赭紅。夏天即將來臨了。伸手穿過新上身的白麻衣衫袖子，換季更衣的日子也近在咫尺了。 　　「早安。」 　　狹也抱著衣籃走下川原站定腳步時，姊妹淘們大概都到齊了。 　　「早安，狹也，別獨自煩惱了，告訴我們妳心痛的原因吧。」 　　劈頭就受到大家質問，讓狹也一頭霧水。少女們在燦爛的陽光返照中，從早就像年幼的香魚般活力充沛，競相尋找逗樂子的餌食。 　　「什麼事呀？」 　　「妳再隱瞞也沒用，瞧妳今早走路那副失魂落魄的模樣，就知道是怎麼回事了。讓妳心神不寧的那個人到底是誰，名字說來給大家聽聽吧。」 　　狹也聽完不禁為之語塞，但即使這樣也足以讓大家笑得樂不可支了。 　　「不是啦，我只是做了惡夢而已。」 　　「做夢？那好那好，我來替妳祈個福、消個災就會沒事。所謂『徒夢枉然』，可別鑽牛角尖喔。愈是往壞處想，壞事愈纏著妳喲。」 　　「什麼樣的夢呢？我可以占卜幫妳把惡夢變好，就說說看嘛。」 　　「不——行。」狹也從衣籃裡取出衣物浸在河水中清洗起來，並不搭理她們的追問。唯有這個夢，狹也不想讓它淪為大家嚼舌根的話柄。 　　「真沒想到狹也口風這麼緊。」鄰家的女孩說。「在我們當中還不知道對唱山歌的對象是誰的，就只剩狹也了。」 　　「對啊對啊，所以我們才發誓要一齊找出狹也的心上人嘛。」 　　下次的滿月之夜即將舉行山歌盛會一事，已成為少女們每次相聚時的必談話題，這原本也是無可厚非。盛會當天除了老人小孩以外，鄉里的村民們會紛紛登上近郊的最高峰——井築山，在山腰上的原野徹夜焚起篝火，然後髮上配戴花飾的民眾將在那載歌載舞。男子們懷裡將暗藏小小的獻禮——髮梳、飾玉、小盒子等等，目的是為了送給對唱答歌的女子。這是一樁儀式，也是一種鼓舞人心的開放式祭典。尤其對情竇初開的男女而言，這項活動也是情感交融最重要的關鍵。在山歌慶典會上交換情歌，實際上就是互許終身的前奏。 　　「妳們竟然不知道我的心上人？大家也未免太少根筋了吧。」狹也說。「那就從我的眼神舉止來猜猜看如何？」 　　少女們興致高昂起來，一下子就蹦出十幾個可能人選的名字。 　　「可惜，全錯了。」狹也笑了起來，又恢復到平日的促狹性格，她內心盤算著要將這群年輕女伴們掀起的活潑氣氛，一古腦兒趕得煙消雲散才夠意思。於是狹也掩著口，悄聲說：「是月代王。」 　　立刻就有幾隻手伸出來打狹也好幾下。 　　「狹也好賊喔。」
　　「會遭天譴的。」
　　「不管怎麼說，月代王是不可能來參加山歌會的嘛。」 　　狹也護著被東拉西扯的頭髮，邊說：「我不知道啦，不是有人說神明會降臨觀賞山歌之誓嗎？說不定神子也會現身大會呢。」     　　「月代王要是參加所有豐葦原中之國舉行的山歌會，豈不會分身乏術嗎？」 　　「何況月代王現在正在指揮作戰呢。」 　　「而且還身穿一襲銀盔甲。」狹也夢囈般說道。「就算能見一眼也好，我真想親睹月代王的風采。神子之美不是猶勝滿月嗎？如果月代王真的親臨這片土地，那豈不是再好不過了？」 　　「狹也說的倒像是巫女說的話。難道妳想為輝神守節，一輩子不嫁？」 　　「我們都不過是一群村姑而已，才不會為了神鏡裡的神靈犧牲奉獻呢。」 　　狹也笑起來。「對呀，怎麼可能，我是獨生女，不找個丈夫可不行。」 　　「就是啊，夢終歸是夢。」 　　然而，明明心想要認清現實，狹也卻壓根沒把挑選丈夫這件事認真思考過。雖然少年郎有一籮筐，但能做自己夫婿的人選，在腦海裡卻連一個都想不起。這在姊妹淘中簡直被視為天方夜譚，狹也為此突然難為情起來。 　　「如果找不到丈夫，到時就請求巫女收留我當個婢女使喚好了。」狹也話才出口，周圍的友人們又一口咬定： 　　「果然狹也今早有點反常喔，是失戀對吧？一定沒錯……」 　　就在大家又開始瞎起鬨時，下游處傳來一陣怒斥聲。那裡是較年長的婦女聚集之處，其中一名婦人指著河面高聲道： 　　「妳們不要只會閒聊，好好專心洗衣服！就是這麼丟三落四的，看啊，東西不是被水沖走了嗎？」 　　少女們同時回過頭去，順著婦女所指的淺灘上，只見一條萌黃色的柔細飾繩，正如靈蛇般蜿蜒滑向下游。狹也連忙一躍而起。 　　「糟糕，那是我的。」 　　狹也毫不猶豫地將衣襬捲至大腿，絲毫不睬年長婦人們一副敗給她了的表情，一下水後就大膽律動著雙腿，逕自追隨細繩而去。少女們目送她勇氣可嘉的姿態，面面相覷，噗哧笑了出來。 　　「瞧她的舉動，光要在神社當差就很難了。」 　　原以為立刻能拾起的萌黃細繩，想不到竟完全不與岩石或水草糾結，滴溜溜地隨波逐流，與緊追在後的狹也漸行漸遠。不過對村裡的女孩而言，染色飾繩可是一項貴重的奢侈品，狹也絕不想失去它。 　　水流雖淺不及膝，河床上卻亂石鬆動，稍不留神就有踏空之虞。然而身手靈活算是狹也的長處之一，因此她並不怕撲空跌倒，只是一個勁兒蹬著起舞般敏捷的腳步，飛濺著銀水花橫渡清流而去。狹也的這股姿態，令人聯想到一種宛如幼獸的野性奔放。紮成一束的及腰長髮，像是快活的尾巴在背脊上跳躍。 　　在情竇初開的少女中，狹也算是體型纖瘦，但從身上穿的靛青色莊稼服裡伸出來的手腳，卻顯得健康結實，一副看來吃苦耐勞的模樣。小巧的鵝蛋臉上閃動著感情豐富的明眸，她的容貌雖引人側目，卻又予人一種飄忽且捉摸不定的印象。不過狹也看似爽朗奔放，其實潛藏著處世伶俐的機警，這種特質若是心思細膩的人就會感覺出來。她會擁有這樣的個性，是源於身為養女的成長經驗得來的智慧。她瞭解在長輩面前必須拘謹有禮，並且不要自以為是地大露鋒芒。 　　因此也有大人相信狹也是個靈淑婉約的難得女孩，但另一方面，村裡的調皮鬼至今仍津津樂道著狹也當孩子王時的驚人壯舉。這兩種截然不同的性格都屬於她，而且兩種臉孔的後面都存在著一個不安定、容易寂寞、總是追求歸屬何處的狹也，這種心境也只有當事人才明白。 　　河川邊吟唱邊繞過突張的岩石岸旁，緩緩蜿蜒流向嫩草茂盛的行船水路。狹也穿過岩石暗處後，不禁為眼前所見光景驚訝得停下腳步。原來她在專心追逐細繩時，不知不覺來到了河川下游的渡河跳石。而且有個人正在渡河的半途中彎下身子，想撿起那條萌黃色細繩。 　　這個人看來比狹也小了兩、三歲，是名矮個子的少年。然而狹也一時之間無法出聲和少年打招呼，因為他那襲詭異的裝束，是在這個村落前所未見的。 　　只瞧他全身上下是褪色且短得可以的黑衣，腳上是毛皮綁腿和皮履，背上還掛著菅草編的斗笠。而且在看似穿舊了的粗衣上，配著一串完全不相稱的赤石首飾。狹也從未見過這名男孩。 　　少年挺起彎下的身子，一手拈著濕漉漉的細繩，直瞅瞅緊盯著狹也不放。那一頭像是從未梳理過的雜毛亂髮底下，有著小狗般桀敖不馴的臉孔。他像是發現什麼罕見東西似的，凝視著以手按住捲起的衣襬、河水早已浸濕及膝的狹也，然後衝著她放肆笑道： 　　「這條飾繩是妳的？想要的話就上來拿呀。」 　　少年拿著水滴直淌的細繩，從渡河跳石上飛躍而過，迅速跑向右手邊的河堤上。狹也一時火大起來，立刻大步跨過跳石緊追而去。 　　「還我，你拿它要做什麼？」 　　狹也正伸手想逮住他的肩膀，黑衣少年卻搶先回過頭來，臉上帶著有趣兮兮的表情，彷彿毫不在乎狹也氣鼓鼓的模樣。長期與頑皮鬼周旋的狹也，隨即領悟到這個男孩非同小可。而且還正如她所料的，幾乎就在同時，她發現少年身後有三位緊隨在旁的高大男性。他們的存在，讓狹也望之卻步。 　　這幾個男性或許是盜賊、或許是拐人集團也說不定，各種迫害威脅從狹也的腦際閃過，她幾乎要尖叫起來。這些異鄉人散發的氣息如此詭譎，是狹也從未遭遇過的。不過，他們並沒有威脅利誘這名少女。這些與少年同樣黑衣及毛皮綁腿裝束的男性，只是默默無言打量著狹也而已。即使如此，在狹也驚怯的眼中所顯現的不是三個人，而是五人、十人般的雄渾氣勢。會有錯覺的原因之一是他們人高馬大，並擁有倚仗千軍般泰然自若的氣魄。 　　原本狹也大可背轉身子一溜煙逃回姊妹淘那，但她卻只是定定望著少年，連她都佩服自己哪來的勇氣，接著單手一伸，說：「把飾繩還我，你撿到的東西是我的。」 　　少年像要看穿狹也的臉龐般地仰視著她。忽然間，從少年背後發出氣若游絲的尖細聲音： 　　「還給她，鳥彥。」 　　狹也大吃一驚，往少年背後望去，那令人毛髮直豎的聲音並非發自三個男性，原來狹也沒留意到有位白髮婆婆拄著柺杖立在那裡，因為她的身軀實在太矮小了。這個名叫鳥彥的少年，比想像的更爽快地微微一笑，交出了細繩。 　　多麼奇特的一群人啊！ 　　雖然拿回萌黃細繩，狹也依然忍不住仔細再瞧他們一眼。三個男性看來雖然高大，其實真正體型碩大的只有其中一人，其他兩人不過是較村裡的男子體格魁梧些罷了，他們帶著凌厲迫人的氣勢。髮型雖然都是常見的雙髻造型，臉上卻蓄著濃髭，皮膚又曬得黝黑，目光更是炯炯有神。特別是其中一人單邊戴著綁有黑皮繩的眼帶，他的特異風貌及閃著精光的獨眼，令人望而生畏。 　　另一人較獨眼漢年輕且身材瘦削，眼神十分犀利。至於那個體型碩大的壯士，則是不折不扣的巨漢，身高體寬都非常人所及，手腕就像圓木般粗壯，不過從他的容貌來看，是三人裡最豁達大度的一位。 　　此外，再看那位老婆婆，她身形像是乾縮幼兒般矮小，那模樣最多不過是五歲稚兒大吧，她卻拄著比自己身高還長上兩倍的柺杖，而且竟有一張比自己身軀還大的臉，以及一對大眼。白髮像是蒲公英的絨毛般蓬鬆倒豎著，如此更加突顯她頭上戴的那頂斗笠。看來看去，狹也還是覺得那名小個子少年在這群人當中是比較接近常人的。但即使如此，為何他們要一直盯著自己看呢？彷彿除了等待她之外別無所求似的…… 　　突然間，老婆婆像青蛙般雙眼眨巴著，再次開口：「想借問一下，到梓彥鄉長的府上還很遠嗎？」 　　「不遠，很快就到。若沿河往下走，再右轉朝松林走的話，就會看到了。」狹也一口氣說完。 　　「方便的話，是否請妳帶個路呢？我們是受邀來參加山歌會的，正想前去拜訪梓彥鄉長。」 　　「原來如此……」聽到此話，狹也表情和緩下來，心情也為之一鬆。「你們是要為慶典演奏的樂師嗎？」 　　「正是。」 　　這麼一來，他們身上風塵僕僕的鞋履、綁腿、斗笠及柺杖，看來就不再那麼奇怪了。在舉行慶典的期間，浪跡江湖的樂師會遊走各個城鄉小鎮。雖然狹也至今只在慶典廣場搭造的板席上見過樂師們吹笛鼓琴而已，但想必他們也是遠道而來的吧。在慶典前後的數天裡，樂師們會在鄉長的舍宅接受盛宴款待，慶典結束後又循例漂泊他鄉而去。 　　「當然可以帶路，我這就去拿清洗衣物來，你們願意稍等片刻嗎？」 　　狹也說著正要返回上游時，男孩突然不經意地對她說了一句： 　　「妳的掌心有塊胎記呢。」 　　狹也驚訝地回過頭來。從小在她的右掌心當中，就生著一朵薄紅花瓣般橢圓形的胎記。平時她並不以為意，但一想到眼尖的少年注視過那塊胎記，就不由得渾身不舒服起來。 　　「這是天生的，那又怎樣？」狹也對長紅胎記的人可以預知火災這類的說法，早就聽到耳朵快生繭了，因此語氣稍帶挑釁地回答。 　　少年一臉古靈精怪的表情說：「妳不是這個村子出生的，對吧？」 　　狹也沉下了臉。她雖然內心悚然一驚，臉上卻擺出若無其事的表情，沉著問道：「為什麼有胎記就不是這個村子出生的？」 　　這時，戴眼帶的男性向身旁的人低聲簌簌說了一陣，聲音卻飄到了狹也耳裡。 　　「和……是同一人……，你知道吧……這孩子生著水少女的臉孔。」 　　水少女？她是誰？ 　　狹也突然感到一陣緊張而全身緊繃。他們所說的那個名字，自己雖從未聽說過，字眼中卻帶著一種不安的餘韻縈繞耳際不去。她感到內心一陣撼動，好似被冰冷的手指觸及般血溫盡失。狹也知道老婆婆是袒護自己的，於是澀聲問：「你們到底來自何方？」 　　狹也半存期待地等對方說出「來自東方」，倘若真是如此，他們或許知道有關自己的真正身世也說不定…… 　　豈料，老婆婆卻回答：「來自西方呀。我和他們是在南方聚頭的，這一帶有許多村落規模雖小，卻衣食無虞哪。」 　　從老婆婆那細紋縱橫密布的臉上，看不出她對任何想法的蛛絲馬跡。這位老婦的所有精力似乎都集中在明亮閃爍的眼瞳中，卻無法真正摸透她的心思。狹也略感失望地靜默下來，這時老婆婆又像猛然想起什麼似的，問道： 　　「妳可知道狹由良公主這個名字？」 　　「狹由良公主？我不知道。」 　　「這也難怪、難怪。」老婆婆獨自不斷點頭。「公主撒手人寰也很久了，但狹由良在真幻邦宮殿裡殞去一事，對老嫗來說還恍如昨日。」 　　「她是您的至親嗎？」狹也訝異地問道。老婆婆的口吻彷彿在訴說親生女兒般，她所提到的真幻邦宮殿，是指中央之都所在的輝神之子的寢宮。這個場所若非身分尊貴者，是無緣一窺堂奧的。 　　老婆婆並沒有回答狹也，少年卻輕聲笑了起來。狹也發覺只有自己在那邊無知地瞎猜亂說，不覺心緒一陣起伏，有點忿忿不平起來。 　　就在這時，從河邊草叢裡響起了好幾聲「喂～～！」的明快叫喊，呼喚著狹也的名字。幾個充滿好奇心的少女，正尾隨狹也而來。「妳還好吧？撿到飾繩了嗎？」 　　一股勁衝上河堤的女孩們看到這群眼生的異鄉人時，也和狹也一樣訝異地圓睜大眼駐足不前。狹也心下感謝她們來此替自己解圍的同時，又忙向友人們說明事情原委。 　　「是他們在這裡幫我撿起來的，還說是今年前來的樂師。我現在要帶他們去梓彥鄉長的舍宅，妳們也一起來，好嗎？」 　　少女們臉上閃現燦爛光采。凡事只要與一成不變的日常生活有所不同，當然非常歡迎。她們吃吃笑著，興沖沖地回到原先洗衣的地方。 　　「好奇怪的一群人喔。」
　　「我總覺得他們好像『土蜘蛛』。」
　　「妳說得太過分了，這樣很缺德。」 　　「可是……」一個女孩有如少不更事的女童般，天真地說：「大家不是都說土蜘蛛手長腳長或是是個小矮子嗎？而且夏天露宿樹上，冬天則窩在洞裡。那些人看起來不正像八隻腳的翻版嗎？」 　　大家嘩然笑了起來。以她們的年紀來說，沒有任何人真正見過土蜘蛛。縱使大家知道那是對拒絕臣服輝神之子的邊境居民所冠上的一種侮蔑稱呼，但在誰都不知情的狀況下，土蜘蛛於同伴間成了專指異類或異形的用語。 　　女孩當下描述的對象，正與這群樂師給人的乖違印象不謀而合，狹也因此也跟著大家哈哈笑了，不過她才樂到一半就突然打住。手長腳長或是是個小矮子——友人的這番話，讓狹也從剛才就朦朧意識到的不安的原形，一下子輪廓分明起來。 　　狹也驀然回首，透過相隔的河岸草葉凝望著已化作黑影團的旅人一行。他們當真像是一群滑稽的大小搭檔，而且他們是五個人，有五個同伴…… 　　狹也按捺著驟然悸慄的胸口，喃喃自語著。 　　他們不可能是土蜘蛛，只是湊巧相像罷了。在這樣的光天化日之下，那個夢魘不會出現的。太陽是那麼燦爛奪目，它是不會出現的。

作者：荻原規子(Ogiwara Noriko) 出版社：奇幻基地 書系：日本名家 出版日期：2006-11-16 ISBN：9789867131508 城邦書號：1HA001 規格：膠裝 / 單色 / 384頁 / 14.8cm×21cm