內容簡介

流傳全世界，一輩子必讀的文學經典你，還記得多少精彩情節？ 沒讀過的人、想要重溫精彩故事的人、想在短時間內瞭解經典的人、年輕時讀了卻半知半解的人—— ——此生唯一必收藏版本！—— 名家編撰群淺白傳神的故事描寫一天內徹底瞭解傳頌數百年的世界經典 帶領你走進經典殿堂，書迷引領期盼，四大名著全新風貌——家中書架必收、青年學子必讀的文學讀本！老是覺得「經典」很難？厚厚一本紅樓夢讀了一年半載還沒讀完？就只知道施耐庵寫了水滸傳，一○八位好漢的故事你還記得多少？《三國演義》精彩的群雄爭霸，讓人忍不住沉浸其中的戰爭場面，是否想再度重溫一次呢？由國內專業名家共同編撰的《經典文庫：四大名著套書》，保留原書文字的氣韻與精神，讓你在短時間內能快速領受四大名著《紅樓夢》《水滸傳》《西遊記》《三國演義》的精髓，無論是青年學子或是從未讀過經典的人，都能於其中發現閱讀經典帶來的樂趣與意義。 一起踏上充滿冒險的神怪之旅——取經的卡通神怪之旅：西遊記 花果山、水簾洞、觔斗雲、如意金箍棒，耳熟能詳的幾個關鍵字，你一定都知道；但在《西遊記》活靈活現的故事裡，暗藏著豐富的寓意，如幻擬真的火燄山等等的場景中，《西遊記》帶給人們重要的啟示。 與腐敗對峙，加入英雄好漢陣列——一○八好漢忠義豪傑：水滸傳 四海豪傑聚集上梁山，反抗腐敗政治，後又為國效力；以宋江、晁蓋為首的一○八位好漢的故事，讓《水滸傳》成為家喻戶曉的經典。全書分為十五章，保留原書的精神與文字氣韻，以故事情節與人物為考量，以微幅的改寫與重新擬題，讓古籍經典有了新涵義。 看見群雄之間的龍爭虎鬥——縱橫得天下神機妙算：三國演義 作為中國的第一部歷史演義，三國時代梟雄群起、動盪的大時代下英雄們的風雲際會，在羅貫中以文學的手法描寫之下，不僅生動地將歷史的真實感還原，且無論是戰爭場面、英雄與梟雄之間、政治勢力之間的互相傾軋與勾心鬥爭，均有精采至極的著墨。 重回失去的大觀園——穿越大觀園絕美愛情：紅樓夢 賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，三人的情感糾葛，造就了聞名世界的經典文學《紅樓夢》。《紅樓夢》全書共一百二十回，是中國最知名的長篇小說，敘述榮國府與寧國府由興盛走向衰敗的過程。在曹雪芹筆下，人性真切自然流露，毫無刻意掩藏對人情的深刻洞察，感受到人物精神上的纖細情感。本書經由適度改寫，使讀者們毫不費力地領受《紅樓夢》之精華。

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內文試閱

　　摔玉　　放下筷子，廳堂仍是一片寂然，滿室人影，卻不聞一個微聲的咳嗽。黛玉正暗自讚歎著，背後的丫鬟已經捧上茶來，她接過手，卻想起自己家裡的規矩，素來父親總教她飯後要稍待片時，才可慢慢飲茶，如是，養身惜福，不致傷了腸胃。但這不是自己的家呀！少不得要隨和些，打從上岸開始，她就這麼小心翼翼，亦步亦趨，行禮如儀，唯恐出錯。　　才接了茶，又有漱盂捧來。看看別人，原來這茶是漱口用的。黛玉依樣葫蘆，照章行事。再一會兒，二度奉茶，這才是正式飲用的茶。　　賈母打發開二舅母、珠璉嫂子，留下四個年輕女孩兒，有一搭、沒一搭說著家常話。　　問黛玉讀書沒有？黛玉老老實實說剛念了四書，她想幾個姊妹不知進度如何，就回問外祖母，沒想到賈母只是輕描淡寫：　　「讀什麼書？不過認幾個字罷了，不是睜眼瞎子就成了。」　　匆匆步履的聲響打斷了閒閒的對話。　　「寶玉來了！」丫鬟笑著進來，告與賈母。　　這個寶玉還不知是怎樣一副嘻皮笑臉、吊兒郎當不長進的樣子呢？黛玉在心裡隨意勾勒一個不堪的人形，她沒忘記，剛才二舅母是怎樣一本正經地叮囑她，千萬不要招惹這個「混世魔王」。　　黛玉猛地被匆匆進來的「混世魔王」吃了一驚，不！毋寧說，她被自己吃了一驚。　　是個風采翩翩的混世魔王呢！紫金冠下一張神采飛揚的臉，血色極好，泛著健康的紅色。帽箍齊眉，繡金的兩條龍，正戲弄一雙明珠。眉下的一對眼睛，極溫暖、極柔和的眼神，清亮的一泓水，盛著盈盈的笑、脈脈的情。頸間的纓絡，垂著五色絲縧綰繫的一塊美玉。　　她習慣性微微摀著心，幾乎害怕，那劇烈的跳動會一下蹦出胸懷來。不只因為駭異來人出乎意外的英姿煥發；而是，而是燈下初晤一份奇異的熟稔，輕輕蹙起眉尖，黛玉努力思索著— 　　「好奇怪，會在哪兒見過呢？怎麼這等眼熟？」　　會在哪裡呢？她恍恍惚惚，暈船的感覺。斜暉脈脈水悠悠，好像到了一個無人之境，水聲潺湲，水花拍打岸邊的一塊孤石，點點清涼噴濺在石上的一株孤草 　　再睜開眼，水波退去，燈火下仍是一張煥發明朗的臉。他頭上的佩戴已經褪下，身上也換了家居便服。　　「還沒見過遠客，怎麼著，就脫了衣裳？快，見你林妹妹！」　　寶玉長長作揖，這才閒閒坐定。　　剛一進屋，就見那人在燈火眾人裡，但好奇怪，這個林妹妹明明在燈火眾人間，又偏偏像遠遠在燈火眾人外，竟像驀地在寂寂溪澗的一個照面呢！而且還不該是第一次的照面，老早以前就見過的不盡往事悠悠。　　靜靜不動的當兒，是臨水顧盼的一株嬌花。稍稍舉手投足，又像春風拂過嫩柳的枝椏，極其優美的一番韻致，寶玉深深吸引了，嘴裡卻嚷著— 　　「這個妹妹，我曾見過！」　　黛玉又是一陣心跳。　　「可又胡說了，你何曾見過你林妹妹來著？」　　做祖母最喜兒孫繞膝，忍不住就要搶個白、打個趣。　　「沒見過呵！說是沒見過，但看著真是面善眼熟，就像久別重逢一樣呢！」　　「這樣就更好了，相處起來不更要和睦親愛些！」　　賈母呵呵笑了起來，聲音裡流露一種自然的慈藹。　　寶玉索性坐到黛玉身邊，一雙眼專注看著表妹！　　「妹妹讀了書沒？」　　這回，黛玉卻淡淡含混地答道：　　「還沒呢！只上了一年學，馬馬虎虎認幾個字罷了。」　　「請問：妹妹尊名是哪兩個字呢？」　　黛玉細聲細氣地回答著。寶玉又問是否別有字號，黛玉搖搖頭。寶玉計上心頭，一副喜孜孜的模樣：　　「我送妹妹一個字，不如就叫『顰顰（顰拼）』，真是妙得很，妙得很！」　　「『顰顰』？可有什麼來由？又是打哪本書上得來的典故？」　　探春眼眸一轉，突然插話過來，詢問的口氣，顯出她與眾不同的敏捷來。　　「《古今人物通考》上的嘛！《古今人物通考》上說，西方有種石頭，就叫做『黛』，『黛』可以用做畫眉的墨呢！妳看，這個妹妹的名字本來就叫『黛玉』，妹妹的一對眉頭又總喜歡微微蹙著。而蹙眉就是顰，顰就是蹙眉，叫做『顰顰』正好點出眼眉的意思，也合了可以畫眉的『黛』石呢！」　　「得了！得了！才不信古書上有這麼一款。聽你胡謅，準是呵，自己無中生有，隨意編派的，對不對？」　　探春一點也不放過她同父異母的這個哥哥。寶玉倒是哈哈大笑起來：　　「妳想想，除了四書有憑有據是聖人說的，又有哪本書，不是作者自己想出來的，編出來的？怎麼著？別人這樣就成，偏我不成？」　　寶玉不再理會探春，又轉身過去，款款問道黛玉可也有玉沒有。黛玉見這話問得突然，心裡猜想，一定是因為表哥自己有玉，所以要這樣問她。　　「玉，我可沒有。又不是普通的東西，這麼樣的稀奇寶貝，哪裡是人人都有的呢？」　　唰—寶玉站起身來，狠狠摘下頸間的美玉，說時遲、那時快，就已重重把玉摔在地上了，那姿態一反剛才的溫文，幾乎是一種粗暴和傷心：　　「什麼稀奇的寶貝？連人的好壞美醜都分不清，還說什麼通靈不通靈？我也不要這個鬼東西了！」　　平地爆起一聲響雷，大夥兒都被這個舉止給嚇著了。也不理會玉的主人如何氣急敗壞，傷心欲絕，倒是一窩蜂都擠到地上拾玉去了。只有賈母心疼地緊緊摟著她最為鍾愛的孫兒，好言好語地百般安慰：　　「你這要命討債的，要生氣，打人、罵人都隨你，幹嘛好端端地要惹那塊玉？那是你的命根子呀！」　　寶玉滿臉是淚，一邊哭、一邊喊：　　「家裡的姊姊妹妹，沒有一個有玉的，就只我一人有，我早就覺得好沒意思啊！今兒來了林妹妹，這麼神仙似的好模樣，一問起來，也是沒玉，那個玉還會是什麼好東西？」　　「誰說你林妹妹沒玉的？她也有呵！只因為你姑媽過世，捨不得你林妹妹，也沒法子，只好變通一下，把妹妹的玉也帶了去。一方面，就添作陪葬的禮物，算是你妹妹一番孝心。另一方面，你姑媽在天之靈，也因為玉的陪伴，就像見著你妹妹一樣。你林妹妹說沒有，是她客氣，不好誇大。你的情形怎麼能和她比？還不好好小心戴上？小心你娘知道了，看你怎麼辦！」　　哄了這番話，賈母又向丫鬟接過玉來，親手替寶玉戴上，寶玉止了哭，因為覺得祖母的話大有道理人情在，再鬧下去，就是自己不懂事了。　　總算雲散雷隱，一場風暴過去。王嬤嬤進來詢問有關黛玉臥眠休息的瑣事，賈母的意思是讓寶玉暫時搬出，跟著祖母一處，黛玉就先在寶玉原來的地方，等殘冬過了，天氣暖時再作安排。寶玉不肯，執意要留在原處，賈母想想，也覺沒什麼不妥。就依了寶玉的意思，讓這兩個孩子同處一室。　　這才是第一天，但已夠柳暗花明，峰迴路轉的了，黛玉早覺體力不勝。然而倚在床榻，卻是不能即刻安歇，倒是在那兒默默垂淚起來。　　她這麼努力辛苦一場，到底是徒然的。她是怎樣力求隨和從俗，不要顯出生分突兀，但最後一句沒有玉的誠實答覆，畢竟還是惹出一場風暴。　　她纖柔的頸項低垂著，呈現優美的弧度，眼淚湧出，露水一般沾滿了眼睫雙頰。賈母剛剛派給她的丫頭紫鵑在一旁勸解著，黛玉卻不能釋懷。萬一寶玉出手重了，玉給砸壞了，那麼，豈不是她的罪過？　　黛玉想到這兒，越發抽抽嗒嗒哭個不止，雪雁、王嬤嬤早已習慣黛玉這種愛哭的毛病，懶得搭理。倒是紫鵑，方才認了主僕，就死心塌地等候著女主人。　　那邊寶玉和他的奶娘李嬤嬤已經睡了，倒像沒事人一般，大約沒想到摔玉的風暴雖已解除，帶來的雨水卻仍緜緜不止。先前在王夫人處，看見紅綾襖的丫鬟悄悄走到黛玉這邊來，她是寶玉身邊服侍的襲人，原來跟著賈母，現在跟著寶玉，盡心盡職的一個女孩，看見這裡人燈未靜，不免要來探問探問。　　紫鵑說了原由，襲人啞（餓）然失笑：　　「姑娘快別這麼著！以後只怕比這個更奇怪的笑話還有呢！如果為這些莫名其妙的事傷心，那可有傷不完的心了，快別多心了。」　　黛玉稍稍止住了淚，這麼一來，她倒是對寶玉的那塊玉，以及整個人好奇起來了。

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作者資料

邵紅

　　曾任：台灣大學中文系教授。　　著作：《敦煌石室講經文研究》—書，以及〈敦煌石室的歷史故事〉、〈敦煌石室的佛經變文〉、〈公安竟陵文學理論的探究〉、〈陶□夢——書的性質〉等文章。

傅錫壬

　　民國二十七年生於浙江省東陽縣，民國三十六年舉家遷台，先後就讀台北市師範附屬小學、文山中學、淡江大學、台灣大學、台灣師範大學。曾任淡江大學中文系系主任、文學院院長、教務長等職。現為淡江大學中文系榮譽教授、文化大學中文系兼任教授。著作有：《楚辭讀本》、《楚辭古韻考釋》、《楚辭語法研究》、《山川寂寞衣冠淚──屈原的悲歌世界》、《水滸傳》、《樂府》、《歷代樂府詩選析》、《中國神話與類神話研究》、《李清照》、《牛李黨爭與唐代文學》、《白話山海經》、《中國文學史初稿》（合編）等及論文百餘篇。

黃慶萱

　　臺灣師大國文研究所畢業，國家文學博士。　　曾任：台師大國文系教授、香港浸會大學、中文大學客座高級講師、韓國外語大學客座教授、高麗大學兼任教授。　　2000年自台師大退休。　　著作：《修辭學》、《中國文學鑑賞舉隅》、《學林尋幽》、《與君細論文》等。

林明峪

　　淡江文理學院（今淡江大學）中文系畢業。　　曾任：民生報記者、編輯。　　現已退休，優遊林下，雅好木頭雕刻。　　著作：《歷代名流趣談》、《禪機》、《台灣民間禁忌》、《淡水河故事》、《東北角傳奇》等書。

龔鵬程

　　台灣師範大學國文研究所博士。　　曾任：南華大學、佛光大學校長等職。　　現任：北京大學教授。　　著作：《中國文學史》、《文學開門：兩岸大學生必修的十堂閱讀課》、《龔鵬程文化遊記》、《龔鵬程四十自述》、《武藝：俠的武術功法叢談》、《大俠——俠的精神文化史論》、《六經皆文：經學史．文學史》、《文化符號學》等等書八十餘種。

康來新

　　臺大中文系畢業，美國印第安那大學文學碩士。　　現任：中央大學中國文學系。學術專長為紅學、宗教學及明清小說。成立、主持「紅學研究室」。著作：《失去的大觀園》、《可愛—我讀美人詩》、《紅樓長短夢》、《晚清小說理論研究》、《發跡變泰——宋人小說學論稿》等書。

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