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文明及其不滿:附《為什麼會有戰爭》
- 作者:西格蒙德.佛洛伊德(Sigmund Freud)
- 出版社:商周出版
- 出版日期:2023-03-09
- 定價:320元
- 優惠價:79折 253元
- 優惠截止日:2024年12月27日止
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內容簡介
文明的歷史,就是一段壓抑驅力的歷史
開社會心理學、文化批評之先河
「精神分析之父」佛洛伊德晚年最重要代表作
「我想要把罪惡感視為文明演進最重要的問題……罪惡感的升高而導致快樂的被剝奪,正是文明進步的代價。」——佛洛伊德
本書最初出版於1930年,在經歷第一次世界大戰與各國政局的動盪不安下,佛洛伊德探討了人類文明的本質與現代人的精神狀態,並進一步反思:高度發展的文明,為何無法為人類帶來幸福?
佛洛伊德認為:文明的進步,乃是建立在壓抑人類的欲望與需求之上,社會規範與道德約束,在某種程度上抑制了個人的自由和快樂。人們無法滿足自我本能,進而導致了焦慮不安與精神官能症,最終化為自我毀滅式的「死亡驅力」與「毀滅驅力」。
《文明及其不滿》將個體心理學融合社會文化的獨特觀點,不僅開社會心理學之濫觴,在文化研究上也具有開創性的意義。馬庫色、佛洛姆等著名思想家,均深受佛洛伊德學說的影響。
《為什麼會有戰爭?》則是佛洛伊德與愛因斯坦在1932年的一次通信。佛洛伊德藉由文明發展與戰爭起源的密切關聯,回應愛因斯坦「是否可能避免戰爭」的提問,可視為《文化及其不滿》論點的延伸。
目錄
專文推薦 以幸福為代價的文明時代 ◎黃涵榆
專文推薦 文明與不安的自問 ◎宋文里
第一章 無助感是對於宗教渴求的原因
第二章 幸福是人類追求的目標
第三章 文明裡的抑鬱的原因
第四章 文明的兩大支柱:愛神和阿南克,愛和匱乏
第五章 為了安全而對於性愛和攻擊性的限制
第六章 死亡驅力和毀滅驅力
第七章 超我及其嚴厲性的演變
第八章 結語
注釋
附錄:《為什麼會有戰爭?》──佛洛伊德與愛因斯坦的通信
編輯推薦
【編輯推薦】「精神分析之父」佛洛伊德晚年最重要代表作
本書最初出版於1930年,在經歷第一次世界大戰與各國政局的動盪不安下,佛洛伊德探討了人類文明的本質與現代人的精神狀態,並進一步反思:高度發展的文明,為何無法為人類帶來幸福?
佛洛伊德認為:文明的進步,乃是建立在壓抑人類的欲望與需求之上,社會規範與道德約束,在某種程度上抑制了個人的自由和快樂。人們無法滿足自我本能,進而導致了焦慮不安與精神官能症,最終化為自我毀滅式的「死亡驅力」與「毀滅驅力」。
《文明及其不滿》將個體心理學融合社會文化的獨特觀點,不僅開社會心理學之濫觴,在文化研究上也具有開創性的意義。馬庫色、佛洛姆等著名思想家,均深受佛洛伊德學說的影響。
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作者資料
佛洛伊德 Sigmund Freud
奧地利籍猶太人,為精神分析學派創始人、心理學家,後世譽為「精神分析之父」。一八五六年生於捷克,後舉家遷居至奧地利,一八七三年於維也納大學就讀醫學系,一九三八年因遭納粹迫害而遷居英國,一九三九年過世於倫敦。 佛洛伊德創立的精神分析學說,尤其是關於夢、潛意識、人格發展、精神疾病、心理治療等觀點,對心理學、醫學、哲學、社會學、藝術、文學評論等領域均影響深遠。注意事項
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