
內容簡介
解構「霧社事件」的歷史神話;思索「劫後餘生」的生命滄桑!
第一本思索霧社事件歷史與人物滄桑的台灣小說長篇名作
已出版英文、法文、韓文版
【英文版美國權威書評雜誌《科克斯書評》(Kirkus Reviews)】星號推薦——
一部精采絕倫且極具深度的作品,對研究當代亞洲小說——以及研究暴行與記憶文學的讀者來說,皆具有極高的價值。
【台灣文學的守護者】葉石濤——
舞鶴是台灣文學史中的一個天才型作家。他熟悉台灣歷史的變遷,台灣庶民生活中的禮俗文化、政治、社會等背景,正確地掌握了台灣歷代民眾的生活動脈。
【關於本書】
台灣歷史上不可忽視的反抗事件——「霧社事件」,當年發動的真相到底是什麼?莫那魯道果真是賽德克人心目中的民族英雄?
今天的我們,如何理解霧社事件?這一事件對後代又會留下什麼樣的影響?
我初讀有關霧社事件,可能在很早的少年時代,那是白色恐怖後灰色純樸的六○年代,島國經濟尚未起飛,尚未有麥當勞速食店電子電腦媒體,我們有許多時間仔細閱讀到手的書,在書中讀到慘酷的血腥發生在一個叫霧社的高山上,當時少年熱血的戰慄震動餘韻猶存,及至我讀了一本島國的民族政治社會運動史,才知道那是平地人放棄武力抗爭殖民統治之後十餘年的事,放棄武力抗爭必有其不得已的周全考量,而這個訊息沒有傳給高山上的住民嗎……
一九三○年,在台灣中部的深山裡,一個叫霧社的地方,因為日軍的侵擾,泰雅族賽德克原住民的領袖莫那魯道,帶領族人起而反抗日本統治者,但卻被日軍殘酷無情的血腥鎮壓。
將近七十年過後,作家舞鶴來到當年戰敗後原住民被流放的川中島,試圖理解為什麼會發生這一血腥屠殺事件;隨著他在部落所訪所見的餘生,以及他對歷史與當代情境的思索,舞鶴將以自身的體驗,帶領讀者一起探索另一個非官方版的霧社事件真相思索之旅。
《餘生》是舞鶴以當代觀點重新思考一九三○年發生在南投的「霧社事件」及「第二次霧社事件」。此書主要寫三件事:(1)探尋「霧社事件」的正當性與適切性;(2)租居部落時一位姑娘的歷史追尋之旅;(3)在部落所訪所見的餘生。
全書夾議夾敘,將此三事反覆寫成一氣,其中有歷史的反省,有深刻的生命洞見。
舞鶴解構霧社事件的歷史神話,思索劫後餘生的滄桑,或幽默,或嘲諷,或悲憫,這部動人心弦的美麗史詩,展現了台灣文學小說藝術創新的里程碑。
延伸內容
【國內外好評推薦】
《餘生》大膽且震撼地探索了一種新形式,以展現面對荒涼廢墟時的生命景象。
——克里斯・利特爾伍德(Chris Littlewood),《泰晤士報文學增刊》(Times Literary Supplement)
一部精采絕倫且極具深度的作品,對研究當代亞洲小說——以及研究暴行與記憶文學的讀者來說,皆具有極高的價值。
——美國權威書評雜誌《科克斯書評》(Kirkus Reviews)
舞鶴敘事那些令人著迷的歷史事件與他的遭遇,構成了一次引人入勝的閱讀體驗,而他試圖審視霧社事件及其餘波的努力更是令人著迷。
——M. A. 奧索弗(M. A. Orthofer),國際文學界著名獨立書評《The Complete Review》
《餘生》是一部重要的小說,觸及了生命中最深沉的面向,展現出當代文學中極為罕見的深度與專注力。
——伊拉莉亞・瑪麗亞・薩拉(Ilaria Maria Sala),《Cha: 亞洲文學期刊》(Cha: An Asian Literary Journal)
舞鶴暗示我們,在我們的餘生裡,應該致力於自我的重建,重新思考我們和歷史及大自然的關係,或至少擺脫對我們而言那些無關緊要的事。這也是這本小說雖然在時空上距離我們非常遙遠,但卻仍強烈地呼喚著我們這些當代人。
讀者被舞鶴令人驚異的書寫帶入一座幽暗的森林,和他一起穿山越嶺涉溪而過,並且隨著他進行這場溯本歸源的尋根之旅。
——何碧玉(IsabelleRabut),法國知名漢學家
舞鶴是台灣文學史中的一個天才型作家。他熟悉台灣歷史的變遷,台灣庶民生活中的禮俗文化、政治、社會等背景,正確地掌握了台灣歷代民眾的生活動脈。
——葉石濤,台灣文學的守護者
舞鶴是九○年代台灣文學最重要的現象之一。他的作品以扭曲晦澀的筆觸,記錄狂人囈語,憑弔歷史傷痕,充滿實驗精神。而穿刺其間的笑謔,性,瘋狂,與暴力,尤其引人側目。藉此舞鶴幽幽的探索一種台灣人與社會的曖昧處境,形成他特有的「餘生」記憶與敍事學。
——王德威,美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授
《餘生》是一部一流的小說。它融熔了實驗性的語言與對歷史及記憶的深刻洞察,超脫了文學運動或流派等常見範疇。《餘生》不僅是現代中文文學的里程碑,更是一部真正劃時代的成就。
——奚密,美國加州大學戴維斯分校(University of California, Davis)
《餘生》這本小說樹立了一種獨一無二、既深刻又強大的文學宣言,唯有舞鶴極具天才的文學想像力才能造就。
世間有純粹一詞,只是,有純粹之物嗎?舞鶴純粹。只不過,純粹之人出現在眼前,大家倒不識。所以說,直信難有,如來難值。所以台灣文學,止於舞鶴。亦所以為什麼王德威說,二十一世紀台灣文學必須以舞鶴始。
——朱天文,台灣知名小說家
舞鶴是當今最富創新精神的中文作家之一,在近現代中文文學中,我找不到能與《餘生》相提並論的作品。它值得與德國作家溫弗里德・格奧爾格・塞巴爾德(W.G. Sebald)的《奧斯特利茨》(Austerlitz)等關於種族滅絕的大師之作並列。
——陳綾琪,美國聖路易市華盛頓大學(Washington University in St. Louis)
作者資料
舞鶴 台灣台南人,當代台灣重要的小說家。作品深具原創性,開拓了台灣小說風格書寫的新紀元。著有《悲傷》、《思索阿邦.卡露斯》、《十七歲之海》、《餘生》、《鬼兒與阿妖》、《舞鶴淡水》、《亂迷》。 作品外譯: 《餘生》法文版二○一一,韓文版二○一五,英文版二○一七。 《拾骨》法文版二○二三。 得獎紀錄: 吳濁流文學獎、賴和文學獎、中國時報文學獎推薦獎、台北文學獎創作獎、東元獎台灣小說獎、中國時報開卷十大好書獎、聯合報讀書人最佳書獎、金石堂二○○○年最具影響力好書、金鼎獎優良圖書推薦獎等。
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