最初的人類亞當和夏娃為什麼被逐出伊甸園？ 為什麼有挪亞方舟和大洪水事件？ 摩西領導以色列人出紅海經歷哪些困境？ 為什麼大衛王撂倒巨人歌利亞之後可以稱王？ 大力士參孫為什麼兩度被他的女人出賣？ 為什麼是抹大拉的馬利亞見證耶穌的復活？ 耶穌和十二名門徒的最後晚餐…… 本書依照時代順序介紹舊約和新約中四百位重要人物；他們相愛、憎惡、絕望、背叛…，許多情節比小說還精采。透過這些人物的串連，提供另類解讀聖經的途徑。 此外， 一般的人名指南或人名辭典總以人物的姓名筆畫或是字母序加以編排，本書雖然是聖經人物指南，內容卻宛如聖經人物的五百字故事集。聖經中的人物多如繁星，這本書選擇一般人耳熟能詳的人物，輔以各個時代的歷史簡介和一些有趣的聖經小知識，令人讀來渾然不覺這是一部可以作為參考工具書的作品。

<自序> ◎第一章　創世神話與族長的時代　西元前一五○○年之前
  從最初的人類亞當，到民族的名祖雅各與其十二個兒子  ．《創世記》：亞當、夏娃、亞伯、該隱、賽特、以諾、挪亞、閃、寧錄、亞伯拉罕、基大老瑪、比拉、羅得、摩押、亞比米勒、夏甲、撒拉、以實瑪利、以撒、利百加、以掃、瑪哈拉、雅各、拉班、拉結、利亞、底拿、示劍、約瑟、波提乏、亞西納、呂便、西緬、便雅憫、猶大、俄南、希拉、她瑪 ．《約伯記》：約伯  ◎第二章　出埃及與進攻迦南的時代　西元前一三○○年前後左右
摩西帶領族人脫出埃及、其繼承人約書亞開始進攻迦南  ．《出埃及記》：拉美西斯二世、施弗拉、約基別、葉忒羅、摩西、西坡拉、米利暗、戶珥、亞倫、拿答、比撒列 ．《利未記》：亞比戶、以他瑪、示羅密 ．《民數記》：以利蓿、拿順、何巴、伊利達、沙母亞、迦勒、可拉、大坍、以利亞撒、西宏、噩、巴勒、巴蘭、心利 ．《約書亞記》：約書亞、喇合、亞干、亞多尼洗德、耶賓  ◎第三章　從士師登場到王國時代   西元前一二○○ ～ 一○○○年左右
英雄們拯救以色列十二宗派的故事與國王的登場  ．《士師記》：俄陀聶、押撒、古珊利薩田、以笏、伊磯倫、底波拉、巴拉、西西拉、雅億、基甸、約阿施、普拉、俄立、西巴、益帖、亞比米勒、約坦、迦勒、西布勒、耶弗他、參孫、瑪諾亞、大利拉、米迦 ．《路得記》：路得、拿俄米、波阿斯 ．《撒母耳記》：撒母耳、以利加拿、毗尼拿、哈拿、何弗尼、以利、非尼哈、以迦博、以利亞撒、約珥、基士、掃羅、拿轄、亞甲  ◎第四章　大衛王、所羅門王國的時代　西元前一○○○ ～ 九三○年左右
以色列統一王國的繁榮與內亂  ．《撒母耳記》：大衛、耶西、歌利亞、以利押、米拉、米甲、約拿單、亞希米勒、多益、亞比亞他、拿八、亞比該、亞比篩、亞吉、亞希暖、亞比拿答、伊施波設、押尼珥、亞撒黑、帕提、約押、利甲、希蘭、烏撒、俄別‧以東、哈大底謝、朔法、哈嫩、陀以、以實比諾、約設巴設、洗巴、米非波設、拔示巴、烏利亞、拿單、暗嫩、她瑪、約拿達、押沙龍、以太、撒督、示每、亞希多弗、戶篩、約拿單、亞希瑪斯、巴西萊、示巴、亞瑪撒、迦得 ．《列王紀》、《歷代志》：亞勞拿、亞比煞、亞多尼雅、比拿雅、所羅門、戶蘭、哈達  ◎第五章　南北王國的時代　西元前九三○ ～ 五八六年左右
以色列統一王國的分裂（以色列王國、猶大王國）和滅亡  ．《列王紀》、《歷代志》：耶羅波安、亞希雅、亞比雅、羅波安、亞多蘭、示瑪雅、示撒、巴沙、心利、暗利、亞哈、耶洗別、拿伯、便•哈達二世、以利亞、俄巴底、米該雅、西底家、亞哈謝、約蘭、米沙、以利沙、基哈西、乃縵、哈薛、耶戶、約拿達、約哈斯、約阿施、耶羅波安二世、約拿、阿摩司、亞瑪謝、何西阿、歌篾、米拿現、比加、何細亞、撒縵以色五世、亞比雅、亞撒、亞撒利雅、哈拿尼、約沙法、雅哈悉、約蘭、亞哈謝、亞他利雅、耶何耶大、約阿施、撒迦利亞、亞瑪謝、烏西雅、約坦、亞哈斯、提革拉‧毘列色、烏利亞、俄德、希西家、西拿基立、拉伯沙基、以利亞敬、比羅達‧巴拉但、以賽亞、瑪拿西、約西亞、希勒家、戶勒大、尼哥、約雅敬、約雅斤、西底家 ．《耶利米書》：耶利米、巴施戶珥、烏利亞、雅撒尼亞巴錄、猶底、哈拿尼雅、以利亞薩、西萊雅、西番雅、伊利雅、以伯‧米勒、尼布撒拉旦、基大利、約哈難、以實瑪利、亞撒利雅 ．《以西結書》：以西結  ◎第六章　巴比倫之囚的時代　西元前七二二 ～ 五三八年左右
亞述帝國和新巴比倫尼亞帝國統治下的以色列人  ．《托彼特傳》：托彼特、阿希加、多俾亞、撒辣、厄得納、辣古耳、加貝羅、亞納、阿匝黎雅 ．《但以理書》：但以理、亞施毘拿 、亞略、尼布甲尼撒、哈拿尼雅、伯沙撒王、大流士 ．《但以理書補遺——蘇撒納記》：蘇撒納、約雅金 ．《以斯拉記》、《尼希米記》：塞魯士、設巴薩、所羅巴伯、哈該、撒迦利亞、達乃、大流士一世、尼希米、哈拿尼、亞達薛西一世、參巴拉、多比雅、以斯拉、示迦尼 ．《以斯帖記》：以斯帖、亞哈隨魯、米母干、希該、沙甲、末底改、哈曼、細利斯  ◎第七章　以色列重生的時代　西元前二○○ ～ 一○○年左右
民族重生的夢想、虛構的「友弟德」故事、瑪加伯之亂 ．《友弟德傳》：友弟德、阿法撒得、拿步高、阿希約爾、敖齊雅、敖羅斐乃、巴哥阿、約雅金 ．《瑪加伯傳》：安提約古四世─厄丕法乃、敖尼雅三世、息孟、赫略多洛、雅松、默乃勞、里息瑪苛、厄肋阿匝爾、瑪塔提雅、猶大•瑪加伯、阿波羅尼、色龍、里息雅、哥爾基雅、提摩太、若瑟、厄肋阿匝爾、斐理伯、德默特琉、阿耳基慕、尼加諾爾、辣齊斯、巴基德、約納堂、亞歷山大•巴勒瑪、仆托肋米六世、德默特琉二世、特黎豐、息孟、安提約古七世、阿特諾彼、耕德巴、仆托肋米  ◎第八章　新約聖經的時代　西元前一○ ～ 西元一○○左右
開創基督教的新時代：耶穌所行的奇蹟、背叛者猶大、十二門徒活躍、傳道者保羅  ．《福音書》：耶穌、馬利亞、約瑟、蓋斯柏、西緬、亞拿、大希律王、約翰、撒迦利亞、以利沙伯、希律王安提帕、莎樂美、睚魯、巴底買、撒該、拉撒路、馬大、馬利亞、拉撒路、尼哥底母、猶大、該亞法、彼拉多、西門、約瑟、馬利亞、革流巴、彼得、安得烈、雅各、約翰、馬太、腓力、巴多羅買、多馬、西門、猶大、雅各 ．《使徒行傳》：馬提亞、亞那、巴拿巴、亞拿尼亞、迦瑪列、司提反、腓利、西門、大比大、哥尼流、希律亞基帕一世、保羅、亞拿尼亞、巴‧耶穌、提摩太、呂底亞、西拉、亞居拉、士基瓦、底米丟、猶推古、呂西亞、腓力斯、非斯都  ◎年表與族譜
◎人名索引
◎參考文獻 ◎聖經小百科
．誘惑夏娃的蛇，真面目為何？
 ．希伯來人、以色列人、猶太人
．摩西分海水的地點，到底在何處？
．主的聖幕
．大祭司的服裝
．何為律法？
．「士師」是什麼？
．迦南之神——巴力
．大衛所用的甩石機弦
．迦南地區的原住民
．大衛的城市—耶路撒冷
．示巴女王的國家到底在哪裡？
．所羅門王的魔法書
．「先知」是什麼？
．以色列的十二個支派
．舊約時代的城鎮
．以色列俘虜在巴比倫的生活
．《但以理書》中的異象和夢兆
．舊約聖經還有續篇？
．猶太人的祭典
．當時以色列人的服裝
．猶太人的希臘化
．耶穌下冥府
．法利賽派和撒都該派
．基督教會的起源
．關於約翰的《啟示錄》 ※編按：目錄依聖經篇章，按出場順序列出人名，以供讀者參考；人名如有重複，實為同名不同人。

【自序】 

　　本書從聖經的故事當中，選出較具代表性的人物，分別用故事加以介紹。最大的特點是以故事（事件發生的時間順序）來排列，有別於一般介紹人物的辭典，流水式地依姓名筆劃或者發音來整理聖經中的登場人物。聖經裡面有各種不同的記載，其中出現的人物繁多，他們相愛、憎惡、絕望、背叛……許多故事元素可能比小說還精彩。而這本書，則僅從聖經中萃取一些故事最精彩的部分，沿著故事發生的經緯來介紹出場人物。

　　當然，當初著手寫這樣一本書，是有理由的。

　　一般人若隨手翻閱聖經，可以在字裡行間找到一些精彩有趣的片段，但若要認真地從頭到尾逐字閱讀，聖經就會變成一種酷刑。不信的話嘗試看看，《創世記》大概還能順利讀完，但是《出埃及記》讀到一半大概就會開始頭暈了，因為這裡開始嘮嘮叨叨地詳述古代猶太教的律法規定，而且一路不停地延伸下去，一直到《利未記》、《民數記》、《申命記》。例如關於食物的條例中，有這樣的規定：「凡有翅膀用四足爬行的物，你們都當以為可憎。只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你們還可以喫。」（譯注：《利未記》第十一章廿、廿一節）諸如此類的規定還一直沒完沒了地延續得很冗長。初次嘗試想要從頭開始閱讀聖經，到了這裡就受挫不前的人，大概還不少吧？

　　但是，若就因此完全放棄閱讀聖經的話，也真是太可惜了！雖然其中也有些無聊或不易理解的部分，但是令人讀來興味盎然的部分也不少。是否能找到兩全其美的方法，只取精彩有趣的部分來讀呢？

　　就是在這樣的想法之下，我選擇了介紹聖經中重要登場人物的方式，而且是以個別的故事為單位來介紹這些人物。

　　而這本書也省略了絕大部分跟「故事」無關的要素，把重點集中在故事性上，可以說聖經中最精彩的故事，幾乎都毫無遺漏地收進本書中了。 

一九九八年五月

草野 巧

作者：草野巧 譯者：李道道 出版社：啟示 書系：Knowledge 出版日期：2007-03-15 ISBN：9789867470294 城邦書號：1MC008 規格：膠裝 / 單色 / 288頁 / 14.8cm×21cm