只要歪得夠堅持，走再歪，都有路在前面等你！ 關於歐北來： ◆備受商周、Cheers、聯合報各大媒體矚目，發起【台灣冷門景點熱血復甦計畫】的七年級團體 ◆天下雜誌【發現美麗台灣】影片2013年競賽銀牌得主 ◆獲今周刊「青年夢想行動家」專題報導，全國各大學院校爭相邀請演講 ◆限量「歐北來社團貼紙」隨書送！ 一個大學生、一個研究生，加上一個專跑財經線的記者與設計師，四名平均不到二十五歲的年輕人，他們休學、離職、吃自己，為的是同一個夢想——台灣冷門景點熱血復甦計畫。 關於人生，歐北來說： 在行動之前，你始終低估了你自己。 「歐北來」在台語中是「胡亂來」的意思，而在長輩眼中，這群歐北來青年也似乎把人生走歪得很徹底。沒有收入、沒有經濟奧援，他們啃著夢想，用腳踏遍台灣，蒐集正在消失的鄉土角落，以及那些被我們遺忘的美好故事。 這是一群年輕人歐北來壯遊台灣的故事，他們在路上認識了各式各樣的人：真人版虎克船長、流浪街頭的藝術家、返鄉奮鬥的創業青年……對他們而言，這些人不僅是一道道擦身而過的風景，更是他們在旅途中遇見的人生導師。 一路上的傾聽，讓他們看見許多用錢也買不到的夢想，而這也成為推動他們繼續向前的夢想。我們都不是天生就勇敢的人，但我們可以決定要勇敢！生命從來不曾綁住你，只有你自己選擇被囚禁，不墨守成規，才能看見人生的另一道風景！ 歐北來臉書 https://www.facebook.com/obltaiwan 歐北來官網 https://www.obltaiwan.com/ 【各大媒體名人、暢銷作家、青年行動家　夢想推薦】 林弘全（群眾募資網站flyingV創辦人） 游智維（風尚旅行社總經理） 盧智芳（Cheers快樂工作人雜誌總編輯） CC謝昕璇（澳洲「世界最棒工作」第三名） 王家祥（作家、塔羅牌之屋民宿主人） 水瓶子（青田七六文化長） 黃世華、陳胤竹（我在旅行創辦人） 「看完這本書才了解，我們擁有的那麼多，卻從來不知道珍惜。」 －－水瓶子（青田七六文化長） 「歐北來硬是用一股無厘頭的熱血把我頑固的腦袋敲開，這才重新地認識了台灣最美麗的風景。」 －－林弘全（群眾募資網站flyingV創辦人） 「他們在這個時代努力打拚，用旅行傳遞更多想說的事，用自己的方式創造價值，鼓勵更多旅人走入土地，感受生命。」 －－游智維（風尚旅行總經理） 「如果你真的嚐過幾次放手的瘋狂，幾次無條件相信自己的堅持，生命不會是只有精采，而是更精采！」 －－CC謝昕璇（澳洲「世界最棒工作」女孩）

throes　陣痛 01真正的野蠻，是將一切視為理所當然的傲慢 02被需要的愛，才是愛 03不要輕易說愛我，請在你真心愛我以後 04大自然縱然可怕，人類的驕傲也不遑多讓 05一個人的知識和見解，絕不會超過他的經歷和體悟 06你能做的比沉默更多 07如果不能照顧所有的生命能不能至少停止傷害 08曾經那些美好都是免費的，直到自私將我們劃分界線 09改變不在朝夕，前提來自永續 10當這座城市不再悲情 orbit　痕跡 01那些，稍縱即逝的寶藏 02人不管擁有再多，需要的不過是三餐的溫飽而已 03文化，只有用盡全力去生活的人才能看見她的模樣 04從來，我們都看輕了自己 05除了錢以外，我們還有甚麼？ 06每個人都在親手塑造世界的模樣 07金錢從來不是衡量事物的唯一標準 08出去是為了再回來 09沒有心要怎麼愛？ 10九零年代的孩子，因為共同的回憶而有的默契 11如果每次道別的時候都要悲傷，那便無法享受當下的快樂 12這世界沒有絕對的光明與黑暗，只有因為相信而堅持的我們 13每天，都有人告訴我們該做什麼，但是從來沒有人告訴你…… embrace　擁抱 01坦然面對弱點的柔軟，才是真正的強悍 02在行動之前，你始終低估了你自己 03夢想，往往從厭惡中得到滋長 04我們絕對能夠在擁有根的同時，一併擁有翅膀 05人類的情緒裡，寂寞比悲傷更難忍受　學會，面對 06我們都不是天生就勇敢的人，但是我們可以決定要勇敢 07這個世界不缺乏同情，缺乏的是尊重 08我的願望是讓世界更美麗一點 09任何事物都不會輕易不見，直到你選擇遺忘 10生命從來不曾綁住你，直到你自己選擇被囚禁 11去感受無能為力，才會在有能力的時候懂得設身處地 12要讓別人看見你，得先傾聽別人要的是什麼 13做夢不分年齡，夢想因堅持而偉大 14為比自己更大的意義而活，更快樂 15如果你值得快樂，就別為得到之外的失去計較 16遊盪的人，未必都是迷路的人 affection　溫度 01與其期待環境給予，不如透過雙手創造 02飛的再高也別忘記，你也曾經抬頭仰望 03看似不幸的遭遇，也許將成為改變他人的契機 04人情味之外，還有人情味裡要告訴你的事 05未來的事情，我們都無法保證 06每一次的選擇，都是一個改變的機會 07原來他們是這樣看台灣的 08台灣很美，只要你用對了眼 09也許不是用腦，而是用心替你決定要做到多少 10真正的富有在能給予 11要做好事不一定要走遠 12你的一念之善會成為下一個人的禮物 感謝　那些在旅途中的人生導師

　　 　　如果你期待這是一本提供眾多「冷門景點」的旅遊書，抱歉，可能讓你失望了。 　　 　　如同歐北來的團隊名稱，對任何事情都不設過多限制的我們，「台灣冷門景點熱血復甦計畫」意味著那些在人生旅途中與我們擦身而過，或未受注意、未曾被挖掘的美好，它們可能是一個無名小卒，是不經意映入眼簾的物事，也可能是一個如山脈般悠久族群的智慧……，而這些都是真實發生在這座名為台灣的小島上。 　　 　　它們很美，很珍貴；它們是我們差點錯過的，看不見的導師。旅行，背後要告訴你的事二○一二年，一個大學生、一個研究生，加上一個專跑財經線的記者與一個設計師，四人結伴出走，休學、離職、吃自己。在別人眼中，我們似乎把人生走歪得很徹底。但這一年，我們彷彿才真正踏在這片土地上。 　　 　　台灣，行走在這座小島，踏在這塊在世界地圖上連葡萄乾大小都不及的土地上，我們看到、聽到了各種堅韌的生命故事。如稻禾般汲取著土地上的美麗與智慧，就像深深刻畫在老人黝黑臉龐上的皺紋，這許許多多發生於身旁的感動，重重地震懾著我們。 　　 　　高山、溪流、森林、大海……不過兩千三百多萬人的小島，同時坐擁了這豐富而壯麗的自然景觀，根據不同地理環境條件以及族群間的互動，也造就出截然不同的文化與生活面貌。我們在獵人的帶領下，登上海拔一千兩百公尺以上的高山，儘管過程中濃濃大霧阻擋了視線，在伸手不見五指的情況下，一個閃神很可能就會跌落山谷，然而獵人們憑藉著祖先的智慧，準確辨別安全的道路，依循獵徑追尋獵物的蹤跡。獵人說：「你以為人類總是占有優勢，其實動物也在引誘你落入陷阱。」這才恍然大悟：「世界上的生物，沒有誰高人一等，完全取決於你是否瞭解你腳下這片土地。」 　　 　　那些待在澎湖、蘭嶼、台東、花蓮、綠島與大海相處的日子裡，我們發現這片總在闇夜咆哮起如唾沫般白色巨浪的大海，其實並不可怕，害怕，是因為我們不瞭解她「呼吸」的頻率。路途中，遇見了各式各樣的人：真人版虎克船長、流浪街頭的藝術家、返鄉創業的奮鬥青年等……，對其他人而言，也許只是素不相識的陌生人，但對我們來說，他們不僅是一道道擦身而過的風景，更是一個個影響我們的人生導師。 　　 　　我們總愛說：「台灣最美的風景是人」，我們總愛追逐此起彼落的「台灣之光」，然而除了這些之外，我們還能說出更多台灣「值得你愛」的理由嗎？ 　　 　　旅行，是為了付諸行動。在這個全球化腳步日益加速，廉價航空等各種交通手段發達興盛的時代，國與國之間儼然已是「眼皮開闔間即可抵達的距離」，許多人還來不及認識我們生長的這塊土地，就急著踏出去，急著去發掘島嶼外的感動。 　　 　　和其他人一樣，我們都有一個環遊世界的夢，出發前的第一步，就是要先瞭解我們腳下的土地，如同我們躍起前，必先把腳掌穩穩地踏在地面上一樣。於是我們從短短兩句話「把台灣帶出去，把世界帶進來」出發，展開了一段「台灣冷門景點熱血復甦計畫」的旅程，藉由在音樂、影像、文字、活動、設計等專長，秉持「促進人與人之間的聯結」、「傳遞美好事物」、「自身專業反饋土地」，點滴記錄下台灣這塊土地、發行島嶼美好產品、帶著大家實際參與各式生活的「島嶼拼圖」活動，讓每個人都能拼湊屬於自己的島嶼樣貌，然後反思，進而產生行動，成為一個個「製造」台灣美好的種子。 　　 　　台灣的美，不會只有一種形式，只是，美好的事物通常不喜歡引人注意，只讓發現的人看見。 　　 　　走進「裏」台灣，我們謙卑地傾聽這塊土地的聲音。 　　台灣的每一寸土地，都有要教給你的事。 　　 　　每個人，都可以是台灣之所以美好的理由，只要你開始行動。 　　而做好一件自己最擅長的事，就足以讓世界看見台灣。這是歐北來的故事。 　　而你也可以和我們一樣，走出、寫下自己的故事。

　　

真正的野蠻，是將一切視為理所當然的傲慢

布農青年的歌聲
　　
花蓮萬榮鄉馬遠部落
　　
　　「看著你的腳步你踩過的泥土，這崎嶇的山路走得好辛苦，你說過的話我何時才能領悟，再用心去感受土地的溫度……dan na ngaus as zakuan mudadan， dis uni zaku pisihal nalahaiban……」
　　
　　在政大金弦獎上，第一次聽到這首勇奪三項大獎的歌曲《腳印》，結合布農族語的創作，令人深深迷戀上這種從「土地長出來」的族群文化。
　　
　　創作人馬詠恩是一名原住民獨立音樂人，他透過音樂、帶人走入部落，同時分享自己的族群與家鄉的故事，讓更多人藉由不同的方式認識布農族。他用他最擅長的方式，讓別人看見了他的族群和故鄉。
　　
　　而我真的看見了。
　　
　　就因為這樣，我跟著詠恩走入花蓮萬榮鄉的馬遠部落。
　　
　　抵達馬遠部落的那個晚上，布農族獵人帶領我們，搭乘小貨車，行駛在崎嶇到讓人無法想像的山路，引擎聲低沉地嘶吼著，爬得有些吃力的小貨車不時因坡度太陡熄火，還數度朝車後方的懸崖倒退，驚險萬分，但獵人們面不改色，重新發動後的小貨車依舊賣力地爬著坡。
　　
　　空氣中充斥著每道呼吸都不能懈怠的緊張感。
　　
　　約莫一個鐘頭後，在海拔六百公尺處飄起了雨，我們的視線逐漸被大霧所遮蔽，伸手不見五指。「下車吧，從這裡開始我們得用走的，在這之前，我們要先告訴祖靈，我們來了。」獵人們開始準備獵前需要的用具。
　　
　　米酒、獵槍、彈藥，一群布農族青年肩靠著肩，全部圍在置於木頭上的獵槍前，開始唱起了「獵前祭槍歌」。
　　
　　布農青年的歌聲與自然的聲音毫無違和地融為一體，如協奏曲般悠揚共鳴，一股敬畏之心油然升起，所有人似不自覺放輕了呼吸，可以感受到氣氛愈發肅穆、神聖，我們的神情也凝重了起來，深怕一不小心就觸犯了布農族人獵前的禁忌。
　　
　　「我們是要祈求山神與祖靈們保護我們得以平安、豐盛，所有的一切都是他們賜予的，要抱著感恩的心，絕對不能開玩笑。」詠恩告訴我眼前所進行的一切儀式最重要的核心意義。
　　
　　儀式結束後，我們繼續朝山林深處走，耳邊傳來許多動物的聲音，「你聽到牠們的叫聲就不用去找了，因為那是牠們聞到氣味，相互警戒的方式，」獵人們沿途依據各類植物、地形、動物糞便、水源位置，繼續追蹤動物可能出現的地方。
　　
　　在海拔一千多公尺處，已經沒有所謂「正常的路」可以行走，只能跟著獵人曾經踏過的泥土，確保你的下一步安然無恙，「很多人都以為我們人類佔了優勢，其實動物也在引誘你掉入陷阱，一失足將跌落山谷，沒有誰才高人一等，只有誰更瞭解這塊土地。所有保護自己的技能都是老獵人們代代相傳下來的智慧，一切的東西都在他們腦海中，你不去挖，以後就全都消失了。」
　　遠處忽然閃現兩顆圓球狀的淡黃色反光，正當我想看清楚那是什麼東西時，「砰！」只見獵人已用迅雷不及掩耳的速度開槍射擊。
　　
　　獵人們趨步向前，手起刀落，迅捷地割掉了動物的左耳，留在旁邊的草叢裡，同時用母語對祖靈說：「這是獻給祢們的，一切都是祢們的賜予。」
　　
　　年紀較輕的我，幫忙背起獵物返回獵寮聽獵人說著這片山林的故事，「上山最重要的是安全，獵不獵得到是運氣，絕不能強求。肉，本來就不是一個應該容易取得的東西。」獵人跟我們分享他們數百年來與自然共生的謙卑。
　　
　　此時太陽已悄悄地升起，我們與晨光伸出的手一同肢解獵物，內心並不感到害怕，反而異常平靜，全身上下、發自內心充滿感恩之情。獵人拿起碗，將動物體內殘留的血液舀起，倒進米酒瓶中混合，「喝吧，一點一滴都沒有浪費的理由」，我接過酒瓶大口喝下，那是對牠賜予我們飽足得以延續生命致上的最高敬意。
　　
　　多數人一邊吃著美味的雞、豬、牛、魚等各式生命，同時批判著狩獵的「野蠻」與「殘忍」。似乎是認為，我們食用的一切，「本來」就是飼養來成為肉品的生命，「理所當然」要成為我們的食物，而狩獵那些不在我們食用設定分類下的生命，才是人們眼中的野蠻。
　　
　　然而，真正的野蠻，不就是這種將一切視為理所當然的傲慢嗎？

被需要的愛，才是愛

孩子的願望
　　
台十一線海岸公路
　　
　　那天在台東碰上了調皮的孩子，它的名字叫太陽，在無拘無束的藍天裡玩著捉迷藏；沿著台十一線前進，溫柔的海洋濺起浪花，金黃色的暖陽與白浪在擋風玻璃上盡情玩耍。
　　
　　天空與梯田連成一線，從梯田裡的水看著天上的鳥，如顛倒世界一般，我們被海天包覆著。
　　
　　世界緊緊地用土地環繞著我們，擁抱，很真實。
　　
　　在這被稱作台灣最美的海岸，我們碰上了推動有機農業的孫大姐，吃著她自製的白吐司，聊起了關於海岸線上的故事。
　　
　　「很多人為了展現他們關懷偏鄉地區孩童的處境，提供了非常多的物資。為什麼？因為『給物資』是最簡單又快速的方式。然後，孩子們養成了伸手就可以獲得的習慣，這些愛心物資，改變了他們對這個世界的創造力與想像……。」孫大姐無奈地說著。
　　
　　「其實我不是很能理解，為什麼會有這樣的說法呢？」
　　
　　孫大姐又遞上了一片白吐司，「這樣好了，我跟你說一個例子。某大企業，為了彰顯他們的豪氣與關懷，來到我們這裡，讓孩子們拿出紙跟筆，寫下他們想要的物品；孩子們開心地寫下許多願望，例如和人一樣大的絨毛玩偶、知名品牌摺疊腳踏車、以及各式各類的玩具……，當然，企業主說到做到，讓所有的孩子心想事成。禮物送來那天，孩子們興高采烈地拿著禮物說：『沒想到真的會送給我們耶，早知道我就寫貴一點的，如果是寫電腦、車子……更高級的東西就好了，下次一定要聰明一點。』聽了我當下心都涼了一半，漸漸地，孩子不再到田地裡玩耍，不再徜徉在美麗的大自然……。以前的孩子，就算只是簡單的竹片，甚至在小樹林都能夠玩上一整天，這是一種透過想像和創造，玩出屬於自己童年的遊戲，不像現在，孩子們天天和那些『愛心物資』膩在一塊。」
　　
　　我瞪大眼睛反覆思考孫大姐這段話，繼續咬著我的白土司。
　　
　　再跟你說一個例子。「企業因為所謂的愛心，贊助某幾間小學每天的三餐，孩子們都在學校用餐，不過說真的，也許有些家庭很需要，但其實就我瞭解部落的現況，其實食物是很充裕的，儘管粗茶淡飯了些，但營養還是足夠的；更重要的是，這邊隔代教養居多，上上一代與孫子間的互動時間已經不多，吃飯是最棒的相處時光，連這麼一個小小的幸福，都被企業以『不一定真正需要的』供餐所剝奪了。同時，孩子的胃口被愈養愈大，早餐不是某知名速食連鎖的早餐不吃（因為某企業說從部落到知名連鎖速食店開車要兩小時，能吃到很難得）。這樣，真的是幫助嗎？」
　　
　　「孫大姐，究竟這裡需要什麼樣的幫助？」
　　
　　「我們這個鄉鎮，一座游泳池都沒有，這是很可怕的一件事。這裡幾乎都是阿美族的孩子，阿美族的海是冰箱，他們得靠海生存。但如同剛剛提到的，隔代教養！青壯年都到外地討生活，阿公阿嬤沒有體力帶孩子到海邊玩耍，更別說是教孩子游泳了，可以想像嗎？沿海的國小學童竟然超過九成是旱鴨子，這已經不是不會游泳這麼簡單，而是文化、某種生活方式無法被傳承的重要警訊！」
　　
　　「教育始終是我們最缺乏的，而且不是一次性的活動，需要的是長期的人力資源。如果資源能夠提供給有心回到部落的青年，長期耕耘，才是真正對當地有所幫助，原住民的問題需要原住民自己才能解決。」
　　
　　強勢的愛心，是愛嗎？
　　
　　我不禁開始思考，究竟我們給予的，是他們真正需要的，還是我們「以為」他們真正需要的呢？從我們對朋友、對長輩、另一半、對家人……，以至我們和環境，以至人類和萬物之間。
　　如果沒有花時間瞭解當地或者某族群的需求，只是自我感覺良好地伸出「援手」，不僅無法真正解決問題，甚至只是一次次的資源浪費。
　　
　　被需要的愛，才是愛。

作者：歐北來 出版社：馬可孛羅 書系：旅人之星 出版日期：2014-05-07 ISBN：9789865722104 城邦書號：MS1050 規格：平裝 / 全彩 / 272頁 / 15cm×21cm