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內容簡介
「人人都有一部經,只是這一部經要如何寫?就是要看自己。好人生,就是寫出很精彩的一部經。」
——「小牛」楊凱丞
法號「誠愿」的楊凱丞,天生心性柔軟慈悲,由於學習中文而接觸慈濟,也把「做慈濟」當做未來人生志向。因為有媽媽蘇美娟的陪伴與全力支持,凱丞在聞法的路上並不孤單;除了一步一腳印,堅定地走在菩薩道之外,凱丞更發願為利益眾生而奉獻,替證嚴上人承擔志業,更被譽為慈濟「未來的全球執行長」!
這是一個親子之間,關於愛、尊重,與學習「放下」的故事。
在美國北加州出生成長的楊凱丞,暱稱「小牛」,天性柔軟善良,說話輕聲細語,媽媽蘇美娟擔心凱丞如此的天性,無法在現今的功利社會中生存,期望他「強悍」,甚至「社會化」;凱丞到北加州聖荷西慈濟人文學校學習中文,進而認識慈濟,他的天性在慈濟中得到歸屬感,在佛法中獲得認可。才十二歲的凱丞,更立志以證嚴上人「為佛教,為眾生」的宏願,做為他往後的人生志向。
不熟悉慈濟也不認識佛法的美娟天人交戰,難以接受凱丞的選擇,內心徬徨、抗拒、掙扎。最終,出於對孩子的「愛」與「尊重」,美娟決定放手讓凱丞走在他認定的路上,給予祝福。
後來,美娟赫然發現,凱丞與慈濟的因緣,開拓了她自己生命的廣度和深度,更從中體悟到,無論社會如何變遷,把孩子放在充滿「善知識」的環境,讓孩子學習慈濟的「軟實力」,以圓融的佛法待人處世,就是對下一代最好的教育!
【名家推薦】
「美娟媽媽在書中分享其教養子女的心路歷程,如何從一開始的徬徨、迷惘,最終找到陪伴凱丞的方向;書中仔細地描繪凱丞與媽媽的互動,時而充滿焦慮與矛盾,但更多的時間,我看到的是親子之間的愛、尊重、包容與感恩。」
——楊仁宏〈慈濟大學醫學院院長〉
「在這本書裡,可以看到凱丞與同學在互動中,所展現清淨無染的智慧,他影響了同儕,也教導了天下父母和為人師長者,我們不只要有分別好壞的能力,更要有平等慈愛的寬大包容心。在凱丞通透的智慧裡,有著非比尋常的感動力,和啟發人心的力量。」
——謝麗華〈慈濟技術學院人文室主任〉
「衷心盼望所有的家長,在書中看見各式各樣的『可能』,然後願意多陪伴、多傾聽孩子們的心聲,讓他們在充滿『善』與『愛』的環境中成長,順應本性、自在生活!」
——謝瑞君〈花蓮慈濟小學教師〉
目錄
推薦序、小牛給臺灣社會的啟示、楊仁宏
推薦序、不計較的大智慧、謝麗華
推薦序、感恩那一年,我們相遇在慈小、謝瑞君
第一部、發現初心所在
第一章、初識慈濟
第二章、隨緣,成就好因緣
第三章、新環境,心生活
第四章、親近本性,找到「心靈的家」
第二部、人生方向的衝突
第五章、媽媽的掙扎
第六章、出師不利的「改造計畫」
第七章、愛與尊重,讓媽媽放手
第八章、孩子,謝謝你
第三部、放手,是得不是失
第九章、媽媽永遠在這裡
第十章、佛法是最圓融的社會學
第十一章、人文教育是最好的教育理念
第四部、回歸清淨赤子心
第十二章、師公上人的小牛
第十三章、最小的隨師弟子
第十四章、令人驚歎的心得分享
第十五章、向小牛看齊
序跋
小牛給臺灣社會的啟示
◎文/楊仁宏(作者為慈濟大學醫學院院長)
第一次遇見凱丞是在靜思精舍,轉眼已是近兩年前的事,當時我第一眼就被凱丞清澈、純真又有些靦腆的眼神所吸引,覺得這個小孩與一般孩子有些不同。如何不同?真的很難形容,但你就是可以感覺得到!
我想除了凱丞與生俱有的特質外,凱丞潔淨剔透的赤子心,是由他的媽媽與家人的感恩、包容、尊重與愛的因緣交織而成;透過後天教養,將一塊璞玉去蕪存菁,讓此瑰寶逐漸孕育綻放光芒,凱丞的媽媽蘇美娟無疑是背後堅定的推手。
十二歲的凱丞話不多,我看到他時,他總是以專注的眼神,靜靜地聆聽上人說法;他也默默地觀察慈濟志工師姑師伯的分享,並隨時做筆記,幾個小時甚至一整天,專注用心的功力連大人都自歎弗如,凱丞居然很輕鬆地做到了!這真是「甘願做,歡喜受」的最佳體現。
凱丞生長在美國,母語是美語而非中文,學習中文時間也不長,但是二○一三年七月上人行腳時,上人臨時要他在上千位慈濟人面前分享「靜思法脈,慈濟宗門」、「四弘誓願」及「六個警惕心」,只見他鎮定如常、侃侃而談;當時我對他提出的「六個警惕心」——要防止傲慢心、倒退心、防止心迷(迷惘心)、躁動心、暴動心、懈怠心,印象至為深刻,內心感動不已。無怪乎證嚴上人給凱丞的法號叫「誠愿」,期許他發願堅守原本清淨之心。從凱丞的身上再一次印證,「因緣」與「業力」的不可思議。
由於凱丞大部分時間在美國唸書,我遇到他的機會也僅止於暑假他回臺期間,慶幸有這本書的出版,讓我能更進一步認識凱丞與美娟媽媽。美娟媽媽在書中分享其教養子女的心路歷程,如何從一開始的徬徨、迷惘,最終找到陪伴凱丞的方向;書中仔細地描繪凱丞與媽媽的互動,時而充滿焦慮與矛盾,但更多的時間,我看到的是親子之間的愛、尊重、包容與感恩。
本書記錄著一位小孩,看似平凡卻不平凡的一段人生故事;孩子成長過程中的變與不變,也可以讓為人父母者去思索,如何在五濁惡世的社會大環境中,來教養我們的下一代。是要在暴力色情電玩氾濫,充滿謾罵叫囂與煩躁不安的惡劣環境中培育我們的孩子嗎?還是替孩子尋找一個充滿「善知識」的環境呢?
書中提到,「凱丞的英文老師在課堂上唸了一篇殺人取樂的驚悚故事,同學聽了竟拍手叫好;同學罵凱丞『你是笨蛋!』(You are Nuts!);孩子價值觀偏差,覺得沒有人性的殘殺『好酷』,視打蟲子為樂子、視生命為無物」。今年五月二十一日發生的「臺北捷運隨機殺人事件」,造成四死二十四傷,充分揭露人性價值的混淆,社會存在一股好勇鬥狠、焦躁不安的氛圍,更凸顯臺灣的家庭、學校與社會教育,出現嚴重問題的大警訊。
正如美娟媽媽所說:「我用我的人生經驗來設定兒子要如何成長,自以為憑我的人生經歷及閱歷,幫孩子鋪的路絕對不會錯,沒想到,卻差點抹煞掉他的本性。」有時候為人父母者、教育工作者以及政策制定者,也要反思自己是否「愛之適足以害之」,造成教育上的反效果。
證嚴上人經常勉勵人們要學會「感恩、尊重、愛」,更開導天下所有的父母,「不要操心孩子,要祝福孩子」。上人所說的「祝福」,就是「尊重」的意思,父母提供美善的學習與成長環境的重要性,也許更甚於讓孩子接觸多元但卻價值觀混亂的社會;唯有「人心淨化」,才有機會創造「祥和社會」,才能達到「天下無災難」的人間淨土目標。內文試閱
凱丞皈依時,上人替他取的法號是「誠愿」,美娟皈依時,上人取的法號是「慈恆」;誠、愿、慈、恆,意義深遠,這是上人對他們母子的期望,也是他們母子對慈濟的承諾。「慈恆」對美娟及凱丞還有另一種意義──「慈」在中文代表母親,「慈恆」的另一個意思,就是「媽媽永遠在這裡」!
對凱丞來說,最親最愛的媽咪,獨一無二、無可取代,而媽咪現今跟他走在同一條道路上,更讓他歡喜心定。其實不只媽媽,凱丞的爸爸楊林宏,也一直站在妻子和兒子的身後,是妻兒堅實的後盾!
孩子的好,反映出父母的努力
二○一三年初夏,證嚴上人公開表示:「小牛可能會是慈濟志業體未來的執行長。」這句話不但讓凱丞成為焦點,還讓他成為慈濟裡帶有傳奇色彩的孩子,儘管美娟極力低調,但一整個暑假,還是有許多慈濟人詢問美娟如何教養孩子。
孩子的成長與成就,父母與家庭是最大關鍵,包括凱丞的親友、慈小的老師,以及靜思精舍的師父,大家都認為,凱丞若不是生長在開放的家庭,有開明的父母,可能無法長成今天的凱丞。
德寋師父說:「一個有福有賢的人,還是要依報到一對很好的父母,才有很好的成長過程跟環境。凱丞的福德因緣很好,讓他生長在一個好家庭,尤其要感謝家裡的支持,他的個性雖然是與生俱來的,但如果不是爸爸媽媽思想開明,絕對會被壓抑。」
「尊重」是美娟成長過程中的重要元素,就像她成年後與基督教漸行漸遠,她的媽媽也沒有強制她回歸教會。婚後有了小孩,她自然也如此對待孩子,她和楊林宏組成的家庭,三代同堂,氣氛和樂,外婆、爸爸、媽媽三個大人彼此尊重的互動方式,是凱丞很好的楷模。
父母是永遠的陪伴
陪伴孩子成長本來就不容易,陪伴一個在慈濟裡「萬眾矚目」的孩子更不是簡單的事,而證嚴上人對凱丞的高度期許,讓凱丞的成長不再只是楊家的家事,而是慈濟這個大家庭的大事。
大家對凱丞期望這麼大,美娟當然有壓力,「但壓力不是來自大家,而是自己」,她說。「我目前的重點,是著重在凱丞的學習及成長,我給他的環境是否全方位,以及如何保持他純淨的本質。」很多人問凱丞,將來是不是會回來臺灣讀書,但考量到凱丞的學習特質,美娟決定還是讓他在美國完成學業,暑假就回到精舍學習:「無論未來他要做什麼,有實實在在的學識基礎和行事經驗,都會是一種加分。」
美娟說:「走入慈濟後,凱丞原本該讀該學的還是一樣不少,還在因緣俱足下,同步學習『慈濟宗門』與『靜思法脈』。」
德寋師父曾說,凱丞有他與生俱來的善的因子,這個因子要有福德因緣,種子要有適合的土地才能發芽,「美娟就是凱丞的土地、陽光、水!」
然而,由於凱丞這顆種子落在美娟這片土地上,讓美娟的心田,也開出美麗的花,結出漂亮的果,相互依存。無論凱丞以後的路怎麼走,美娟只知道:「凱丞在哪裡,我就會在哪裡!」
作者資料
邱淑宜
政大新聞系畢業,任職《聯合晚報》多年,現為自由撰稿人。 著有《拚公義,沒有好走的路》、《台灣大崩壞》、《善的循環》、《張心湜醫者之心》、《草根的力量》、《清淨赤子心—小牛楊凱丞與慈濟的教養人文》(天下文化)等書。
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