推薦序１ 深入淺出 一探道學究竟 上醫治病之先 身心的健康、平衡、放鬆，似乎是現代人最迫切的課題，但往往認真面對此課題的人，總已病入膏肓到了後悔莫及的階段，鮮少人懂得在恣意揮霍先天能量前，好好掌握永續維持的修練契機。試問，若人體可以如同雲端儲存系統般，在平時預先儲值備電，需要時再從庫存調度能量使用，缺乏時又有可以充電的方式，你會願意嘗試嗎？參考前人的智慧，綜合現代人生活經驗，試著從理解理論與身體力行中體悟道家的養生哲學。 智慧溯往納今 本書全文以前人智慧的古籍出發，舉凡《黃帝內經》至老莊思想，繼承聖賢智慧與能量，輔以現代人熟悉的字彙及語言，加上常人可以理解的舉例方式，古今貫串，讓讀者藉由深入淺出的穿針引線，有機會一探道學功法，進而體驗箇中奧妙。 功夫經歷轉化 作者長年習道，無論是功夫本身亦或是背後哲理，都能有自己內化後再詮釋的思想，並加以轉換為淺顯易懂的文字，應有助於大眾對一般功法的研習與精進。文中諸多談及練功的境界，將文字與功法巧妙串接，看似陳述事實，背後卻暗藏功法，實虛之間還需要作者以親身體驗感受後，才能信手拈來，從自然、醫學、科學、人文、生活…… 等方面進行解說，實屬難得的切入角度。 說理深入淺出 以天、地、人的脈絡，從認識、常識、知識、意識，由和讀者切身相關的議題切入，深入探究生命宇宙天人合一的運行，提綱挈領地將道學理念的精粹再分享。對於諸多從健康、養生、心靈追求層次的讀者來說，除了滿足一探道學究竟的需求外，每個章節都內嵌許多深奧的修行功法，文字不僅只是字面意涵，如果修練的境界有達到，細細重新咀嚼後，讀者必有另一層次的心領神會。 道法源於生活 道學有趣的地方，除了道理貫串千年外，就是生活中俯拾即是的體悟，舉凡行、住、坐、臥，乃至與人、大自然相處都是珍貴的教材與修練的方式，未必要到深山閉關。大隱於市，小隱於野，生活中亦能找出修練題材。「道」存在於你我周遭，自古以來皆是。然而，道學之所以高深奧妙，無非宇宙間萬物包含天、地、人的運行，大都可以「真理」貫之。生活各種現象皆有可相對應與驗證的道理。 經驗承先啟後 為了傳承老祖先的能量與智慧，修道人士如作者，能以自己親身經驗為題材，將千百年的精華，以現代讀者可以理解的方式撰寫，把深厚的基礎轉化為令人容易接觸的語言，為想一探究竟的讀者開立一扇門窗，也為傳承盡上一份心力，實屬難得與感動。在西方醫學充斥的現代社會中，需要更多不遺餘力的同好，將前人智慧結晶展延開來，在珍貴的寶藏與求道的眾生間，建立起探究的祕境，完成道脈延續的重責大任。 梅花氣功大師 黃文志 推薦序２ 妙傳苦修孕結晶 在這大千世界中最高明的學問都是在研究人的學問。天地之間，萬物具備，莫尊於人，而人體之保全又賴於天地滋養，違之則病。故欲長命百歲，端賴養生有道。而習練內（氣）功便是能充分挖掘人身自我潛力的根本。 認識許兄十多年，他雖然是理工科的高材生，也一直服務於高科技界，但其人文素養及對中國傳統五術的喜好與領悟非常人可及。 做為本書的催生者，這本書的誕生也是一段有趣的傳奇。許兄沉浸於梅花道功二十多年，數十年如一日勤練不輟，其持久的意志力委實驚人，唯梅花道功承襲全真龍門宗丘祖師先天功法，讓一度困於後天境域，而無法順利攀越進入先天境界的許兄沮喪不已。 在一次茶敘中談到妙傳與苦修之區別而心有所感。妙傳需有天賦體質，再經師傅的點竅加持，才有機會能立地得傳，而大部分人皆須苦修循序漸進，一步一腳印去累積突破。但是梅花道功的傳承似乎重妙傳而忽苦修，教導過程中也是信手拈來，常無一定章法，讓一般習練者有時很難有所適從，往往須獨自摸索，徒使修行過程倍增困難。我以出書的過來人身分鼓勵他，何不將自身的體悟條理化、規則化，讓後學者有所借鏡，可省下摸索的時間，於是許兄遂發心想完成這艱難任務。 在幾次練功入神、靈臺澄明中， 隱隱得到祖師的允准與鼓勵，讓許兄二十多年的練功經驗得以訴之文字，而終有此書的誕生。 修身養性在中國五術，山醫命相卜，乃歸於山的部分。山道即仙道。仙字是一個人字旁加上一個山，就字義上或可解為人與山齊，所以養生有成或祝人長壽，便有句成語曰「壽比南山」此之謂也。也是人類向大自然學習的智慧結晶。自古到今無數的人透過自身鍛鍊，經驗累積，代代傳承而有今日的結果。 許兄為人平易中不失嚴謹，而文章卻是易懂且流暢，不需具備對中國傳統陰陽五行的深厚瞭解也能得窺堂奧。將艱澀難懂的古典和前人殫精竭慮的心血結晶，以常人易懂的筆調一一詳述。全書各個章節可以自成一篇獨立的論述，或依著起、承、轉、合的章法也能循序漸進，由淺入深的對道家功法有一通盤瞭解，達到簡單易懂進而通達的目的。 本書重在練功原理的探討，作者以其深厚西方科學的背景，以淺顯的舉例、比喻、圖示，從一個科學人的角度來看練功的原理，讓人不需在古文字堆裡打轉，由理論到實際的修練均有所陳列。 我們追求養生之道當然不希望漫無頭緒章法，而疲於奔命，愈練愈茫然。有此書的喻意讓我們更能輕鬆體會練功的原本，只要用心體會自能勘透其中道理，做到性命雙修，福慧雙全，從而達至圓滿人生的境地。 IGS天賦智能教育學院院長 丘仲安 作者序 勤於練功，養生自在無形中 「練武不練功，到老一場空」，這句話是自古流傳對習練武術者的一種告誡，也可以說是一番提醒。「武」指的是形之於外各式各樣的武藝技術，「功」則是相對於內在應該蓄積的能量，基本上與本書所要介紹的練功，或者說是鍛鍊內功是息息相關的。 武術家習練內功為的是培養精、氣、神的能量，而無獨有偶的，修行者也會藉由內功鍛鍊來改造身、心、靈的素質。前者講究的是養精蓄銳，後者為的是明心見性。由此可見內功訓練可以是肉體的，也可以是精神的；可能是有形的，也可能是無形的；是後天的，也是先天的。從現代人的眼光來看，既然內功有益於精、氣、神的培養與身、心、靈的改造，無疑地，對一般人追求健身、養生來說，習練內功也應該是一項非常理想的利器。 內功的鍛鍊從最古老的導引術、五禽戲、八段錦，以及重視內功訓練的內家拳術，如太極拳、八卦拳、形意拳等，到道家內、外丹功的修練，佛家顯、密宗的各式修行，還有瑜珈術、圓極舞、香功……等，現代人發展出來的各種功法，琳琅滿目讓人目不暇給。不過，不管是什麼樣的功法，大抵都是從呼吸、身體和心態著手，來達到鍛鍊的目的，也就是所謂調息、調身、調心的手段。 總的來說，習練內功的方法大都可以歸納於佛家或道家的修行方式。佛家方面有的是各大名山的宗教大師和八萬四千法門的佛傳經典，可指導追隨者如何練功修行。倒是道家，雖然也有不少經書典籍流傳於世，但由於普遍缺乏明師指點，因此坊間的道家據點，很多變成民俗信仰的道教宮廟，而不少記載實務修練道功的經典，也渾然不覺的淪為芸芸眾生的迷信，或成為江湖術士用來混口飯吃的奇門幻術。 筆者有幸能拜於正統道家門下，二十多年來除了耳濡目染，也身體力行的沉浸於內功鍛鍊之中。雖然其中或因福緣不足、或因業障仍深，不論如何總是至今仍夙夜匪懈的苦修於道法之中。 說來練功並不止於功法的勤練，若能讀讀前人的思想經論，再與自己所學所練相互印證，往往會產生更多的領悟。寫此書，除了是自己的階段心得，同時也期望能幫助有心於練功的同好，可以快速的掌握所謂練功的條理。 前面提過，練功是拳術、是修行、是健身、是養生，或許也可以說：練功本質上更是一種生活的態度或生命的哲學。雖然說練功可從呼吸（息）、姿勢（身）、心性（心）等三方面來調整身體，但真正最關鍵的還是調心的訓練。身、息的鍛鍊總難逾越後天的框架，真正得以超凡入聖，擺脫後天、進入先天境界的，只有本心本性的還真歸源。 《金剛經》說「應無所住而生其心」，《道德經》說「為學日益，為道日損」，箇中真意盡在其中。借用詩人陶淵明的話來說，正是：「此中有真意，欲辯已忘言。」 許教心 自序於壬辰年 立春之後