閱讀成語背後的動物故事！ 「成語動物學」共包含二本書，分別為《成語動物學：鳥獸篇》及《成語動物學：蟲魚傳說動物篇》。 【兩書特色】 1. 由台大朱耀沂教授導覽成語動物園，廣博精深，趣味橫生！ 2. 以現代動物學觀點，解說分析並評論成語的生態意義。 3. 藉由成語，認識古今中外的動物觀與自然生態，並建立正確的生態保育觀念。 4. 每則動物成語，注明出處，解釋內涵，並引述歷史故事或經典文句，考究嚴謹。 5. 兩冊共收錄207則動物成語，涵蓋蟲魚鳥獸和傳說動物，可說是以成語為貫串主軸的動物學百科。 中國文化中，成語是前人經驗智慧的積累，它讓語文的傳達得以言簡意賅。不只如此，每個成語背後往往還有一個精彩故事，或是一則寓言，一個啟示。 透過動物成語，也能發現古人對自然界的有趣觀察，他們經常利用觀察結果，以鳥獸蟲魚的型態與習性，來比擬、批評或諷喻時人時事。然而，在科學並不發達的從前，古人的觀察正確度如何呢？ 以現今的動物學觀點，來檢驗動物成語所描述的正確性，是非常有趣的課題。例如《慈烏反哺》這則成語，是說烏鴉孝慈，會反哺母鴉。雖然其義在勉人孝順，但烏鴉真的會反哺嗎？站在現今動物學觀點，答案是否定的。然而古人為何觀察到《慈烏反哺》的現象呢？本書作者朱耀沂教授除了提出否定，也做了假設，或許確實有人在野外看過小鳥餵哺大鳥的孝親圖，但主角決不是烏鴉，作者甚至揣測，古人所見可能是被托卵的鶯科鳥類在餵食杜鵑科鳥類的超級大寶寶。 又如我們常指人云亦云、缺乏主見的人是《鸚鵡學舌》，但一些長期研究鸚鵡認知的科學家卻相信，鸚鵡能夠有意識地使用人類的發音與人交流。美國布蘭迪斯大學的派博格教授，自一九七七年起，訓練一隻灰鸚鵡三十年，牠已能掌握豐富的辭彙，能辨認五十種物品、七種顏色、五種形狀、七種材質，識別數目的多少，還懂得幾個動詞，能將動詞與不同的物體組合起來！ 作者朱耀沂教授，既是著名的昆蟲學者，對於各類知識，也是博學多聞，例如在《貓鼠同眠》的成語中指出，貓是較晚被馴養的家畜，中國的家貓則是在唐朝隨佛經來到中土，目的是為了守護經典免遭鼠害，可惜這番貢獻卻也無緣在西遊記中掙得一角。 在《殺雞取卵》這樣平凡而容易理解的成語中，朱老師也能將想像力拉到鮭魚的世界，在鮭魚迴游產卵的地區，為了保育鮭魚資源，人們會將溯流而上的鮭魚捉來，擠出雌魚肚中卵，再擠出雄魚的精液，撒在卵上，讓它受精，孵化後飼養一段時間，再釋放回河裡。這種採卵方法，可說與「殺雞取卵」沒有兩樣，意義卻大相逕庭。雖然少有人《殺雞取卵》，但殺魚取卵的人卻不少，除了上述的鮭魚，台灣秋冬盛產的烏魚子、俄羅斯的鱘魚魚子醬，都是殺魚取卵的著名例子。 雖然《兩虎相鬥》這種場面想來慘不忍睹，其實在同種類的野生動物中這種情形通常很少發生。兩敗俱傷對雙方都沒好處，因此，自認不是對手的一方，往往會識相地離去。換句話說，「兩虎相鬥」通常只是試探性的比劃，甚少拼個你死我活。然而，當獅子遇上老虎又如何呢？兩者的戰鬥力指數誰強？在這單元中，朱老師也有詳盡的解說。 《囊螢照書》說的是車胤苦讀的故事，朱老師則很認真地計算需要多少隻螢火蟲才能閱讀，在車胤家鄉福建，有什麼種類的螢火蟲光度夠大又不太閃爍。然而，就算辛苦捕來數量足夠的螢火蟲，也不論可養活多久，在當時沒有玻璃、塑膠的年代，以車胤的貧窮程度，應該也買不起高級的絲綢薄紗，只能用透明度較差的棉麻布類，可想而知，《囊螢照書》是個非常缺乏效率的苦讀方式。 在檢視古人留下的動物成語的正確性中，朱老師同時帶領讀者，乘著成語的翅膀，遨遊繽紛的自然世界，並不斷假設、引申、舉例，每一個舉例又都是一個有趣的生態小知識。不過在諸如《漏網之魚》之類的成語中，朱老師也以現代保育觀念，強調留下漏網之魚的重要性，他舉例說：一條雌鮪魚產卵數多達千萬，能夠發育成熟的卻不到十隻，何時捕捉最有經濟效率？是等到成魚體重達一百公斤？或者以量取勝，長到五十公斤就可以？鮪魚類的稚魚幾乎沒有商品價值，但長大到一百公斤時，每公斤卻值上千元，顯然等牠長大後再捕才划算。那麼捕魚時，是不是也該用《漏魚之網》呢！ 【名家推薦】 ◎「在《成語動物學》中，朱耀沂教授跳脫了以往成語釋義的窠臼，從科學的觀點提出了新的問題或看法，再結合許多有關動物形態、生理、行為、生活史的發現與分析，進而提出新解，並且適時地引出許多保育的理念。每則成語不過一千餘字，從引言、提問、分析到總結一氣喝成；引述的動物資料豐富多樣，分析的條理清楚易懂，而且文字生動有趣，讓人忍不住循著每則成語一路看下去，為精彩的內容拍手叫好。」 ～台灣大學生命科學系教授　李玲玲

獸類---狐狸：狐死首丘
傳說狐狸死時，頭必定朝向狐穴所在的山丘。比喻不忘本或對故鄉思念。  【這則成語出自《禮記．檀弓上》：「古之人有言曰：『狐死正丘首，仁也。』」戰國時代楚國的愛國詩人屈原在〈九章．涉江〉中，也有這麼一句：「鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。」狐狸死時，頭果真朝向狐穴所在的山丘？雖然這樣的描述很感人，但我還是心存疑問。】 　　我不知道狐狸死時的姿勢如何，只好從牠睡覺的姿勢做些推測。以寒帶狐為例，活動週期可分為三大類，四至八月是育幼期，多在白天活動，九至十月在黎明及傍晚活動，十二月至翌年二月的嚴冬則變成夜行性。休息地點則依季節而異。親狐除了嬰狐生下後的二十天，會在巢窩中陪伴牠，其他時間大多在樹林地面的陰蔽之處休息，而且通常休息或睡個二∼四小時，然後換個地方再休息。 　　寒帶狐休息時，多半閉著眼睛，但是否真的在睡覺或只是閉目養神，甚難辨別。當牠不斷抖動耳朵，表示是在淺眠狀態；幾乎不搖耳朵時，表示處於深眠狀態，但熟睡的時間只佔牠所有睡眠時間的百分之五，一天連續熟睡時間頂多二十分鐘。可見牠隨時都在提高警覺。至於休息或睡眠的姿勢，依季節或身體情況而異。寒冷的季節，牠會以粗大的尾巴包住沒有毛保暖的腳端，全身變成扁扁的半球狀，只伸出耳朵，有時也會略為擺動身體，伸長四肢及脖子而橫臥，說不定是這時的睡姿讓人以為牠是死狐。 　　至於「首丘」，一般來說，警戒心較高或在野外害敵較多的動物，大多把頭朝向風尾（背風）方向豎直耳朵睡覺，因為牠們的聽覺及嗅覺特別發達。寒帶狐也是如此，休息時不斷抖動耳朵，注意周圍的動靜。再稍微詳細地說，從風頭（迎風）來襲的害敵，可用嗅覺察知；但害敵若從風尾接近，此時嗅覺就不太管用，容易受到突襲。因此在非洲草原打獵時，獵人或獅子都從風尾接近獵物，長頸鹿、大象、犀牛等也多半面朝風尾方向站立。尤其是長頸鹿，睡覺時多半站著睡，即使坐著睡，還是把頭豎立著，隨時提高警覺，但牠到了動物園，處在無害敵的環境下，逐漸失去戒心，將脖子向後倒伏、以坐姿熟睡的時間大幅增加。從這裡也可以看出，動物們對環境的適應力有多強了。 　　順便一提，也有把頭朝向風頭睡的例外者，那就是美洲野牛。牠在頭部有一項武器──巨角，因此不怕對手迎面痛擊；還有，牠的前半身被覆了厚毛，不怕迎頭淋雪；但體毛較少的身體後半部，就不能直接面對風頭，任由風吹雨打。 　　如此想來，狐狸經過一番激烈的行動後，頭朝風尾方向伸出四肢橫臥休養，碰巧風尾方向有牠的巢穴，或許因此讓人產生「狐死首丘」的感覺。 鳥類---伯勞：南蠻鴃舌
譏笑南蠻的語言像伯勞鳥在啼叫。後用來形容跟自己不同的語音。 【這則成語出自《孟子．滕文公上》：「今也，南蠻鴃舌之人，非先王之道。」孟子譏諷楚人許行說話像伯勞的叫聲，粗啞難聽。】 　　其實孟子聽不慣的是許行的論調，而非異言，否則他如何和許行辯論呢？所謂的「異言」，指的是跟自己不同的語言，廣義來說，方言、地方腔音、外國語言都可以稱為異言。就台灣的情形來說，有閩南語、客語、原住民語、中國各省方言等，單是閩南語也因地域之別而有漳州腔、泉州腔等等。其實語言重在溝通，何來高低之分，「南蠻鴃舌」的說法，多少隱含著文化上的偏見及本位主義。 　　看看動物界的方言，形態之豐富多元，更甚於人類。除了鳴叫外，還有其他形式的「語言」。例如，螢火蟲利用發光的方式來傳訊、尋偶，雖是同一種螢火蟲，依棲息地域之不同，而有不同的光譜，就像人類的方言那般多元。更絕的是螞蟻的「南蠻鴃舌」。由於螞蟻多築巢在黑暗的樹洞、地下，視覺不管用，又無發出聲音的功能，牠們竟聰明地用體臭物質作為聯絡彼此的工具。由於同巢的螞蟻分泌同一種的體臭物質，附在體表，牠們得以用觸角觸摸對方的身體，看看對方的體臭是否與自己的相同，以此判定是否為同巢的成員。體臭物質不僅因螞蟻種類而異，也因蟻巢而異，不同蟻巢有不同的氣味。因此，蟻巢裡的螞蟻，一發現「異臭」，會立刻將這「臭味不相投」的「異議分子」，趕出蟻巢。 　　同樣地，生活在不同地區的同一種鳥類，也會有不大相同的鳴聲，以下就以日本東京的麻雀為例，來看看鳥的「方言」。五十年前第二次世界大戰末期的東京，曾受到盟軍猛烈的轟炸，棲息於東京市區的麻雀因為環境的大變化，一批一批地遷入近郊的農村地區，當然農村裡早就有不少麻雀棲息了。一些從東京疏散到農村的愛鳥人士很快就注意到，東京來的麻雀和當地的麻雀叫聲不同。本來麻雀的叫聲是「吱、吱、晉、晉、晉」，東京的麻雀也許習慣都市內的雜音，叫聲較有變化且較饒舌，在「吱、吱、晉、晉」後還加個「嘰、俊」的尾音。 　　通常遷入者會受到原住者的同化，因此，東京麻雀的叫聲應該逐漸像農村麻雀才對，但有意思的是，農村麻雀的雌雀似乎覺得東京麻雀的叫聲比較悅耳，紛紛和東京麻雀的雄雀交配，農村麻雀的雄雀們為了贏得雌雀的芳心，叫聲竟然逐漸東京化。雖然相關的報告如此總結：「農村麻雀的雄雀慢慢學會東京麻雀的叫法」，但事實是否如此，實在很難說。叫聲跟東京麻雀一樣的雄雀，說不定是東京麻雀雄雀與農村麻雀雌雀所生的後代；而且東京腔的麻雀是否一直繁衍於農村，或者擴大分布於周邊的農村地區等，諸如此類的後續報告並未出現。 　　雖然麻雀叫聲的變化，看似微不足道，只有關心麻雀生態的人才會去注意，但從這裡可以看出，外來動物的入侵常對本地自然生態系帶來意想不到的衝擊。近年來，在寵物店裡經常可以看到一些從國外進口的小型動物，把牠們當寵物飼養當然是很好的一種休閒娛樂，但牠們的體型較小，飼主稍不小心就容易讓牠們溜走，加上依動物學「身體愈小者，繁殖得愈快」的原則，牠們若快速的繁殖，勢必壓迫到本地原生物種族群的生活空間與資源，使其數量降低、甚至滅絕，這是值得我們重視的問題。

作者：朱耀沂 教授 出版社：商周出版 書系：綠指環百聞館 出版日期：2007-01-15 ISBN：9789861248097 城邦書號：BR7003 規格：膠裝 / 單色 / 384頁 / 14.8cm×21cm