內容簡介
一塊土裡土氣的阿原肥皂，外觀粗糙不規則、包裝也不講究，憑什麼颳起有機商店、美妝保養界的炫風式討論，成為本土手工皂的傳奇？
關於肥皂的製作與效用，網路上已經討論得夠多，我們關心的是賦予肥皂生命的主人─阿原。這位選擇卸下廣告光環、回到故鄉的男人，因為本身過敏體質的因素，開始用沉默有力的大手，溫柔緩慢地自製那一塊塊純天然的肥皂；因為那樸素謙卑的心境，他看見這塊土地上的美麗與力量，他的肥皂也被烙上了台灣土地的印記。
也因為夠土、夠台，阿原找到了人生中的立足點，也成就了這則代表台灣精神的肥皂傳奇！
目錄
◎Part1 傳奇1 做肥皂的人的心
原。從0開始的態度
‧洗身也洗心
‧將心比心
‧無法最好，起碼要真
‧順著天然就好
‧清潔是一種修行
‧多愛一株草多愛一個人
◎Part2 傳奇2 做肥皂的人的真
源。堅持最好最笨最慢的做法
‧18道手續只為一塊皂
‧追溯幼時的藥草味道
‧堅持與天運行
‧手工執著的慢活
‧肥皂會說話有表情
‧最多人問的肥皂問題
◎Part3 傳奇3 做肥皂的這個人
緣。40中年創業的轉機之路
‧負擔家計的少年
‧失落感的青年
‧找回幸福的中年
‧轉角，遇見貴人
‧足感恩的夥伴們
◎Part4 傳奇4 做肥皂的人的情
圓。搏感情跨領域打通全通路
‧曲折離合終成善果的緣分─棉花田生機園地
‧誤打誤撞就在書店賣起來了─草葉集概念書屋
‧老板心甘情願掛保證─民雄有機商店
‧經過重重考驗進駐老字號有機店─清涼世界有機店
‧一用就上癮─阿之寶手創館
原。從0開始的態度
‧洗身也洗心
‧將心比心
‧無法最好，起碼要真
‧順著天然就好
‧清潔是一種修行
‧多愛一株草多愛一個人
◎Part2 傳奇2 做肥皂的人的真
源。堅持最好最笨最慢的做法
‧18道手續只為一塊皂
‧追溯幼時的藥草味道
‧堅持與天運行
‧手工執著的慢活
‧肥皂會說話有表情
‧最多人問的肥皂問題
◎Part3 傳奇3 做肥皂的這個人
緣。40中年創業的轉機之路
‧負擔家計的少年
‧失落感的青年
‧找回幸福的中年
‧轉角，遇見貴人
‧足感恩的夥伴們
◎Part4 傳奇4 做肥皂的人的情
圓。搏感情跨領域打通全通路
‧曲折離合終成善果的緣分─棉花田生機園地
‧誤打誤撞就在書店賣起來了─草葉集概念書屋
‧老板心甘情願掛保證─民雄有機商店
‧經過重重考驗進駐老字號有機店─清涼世界有機店
‧一用就上癮─阿之寶手創館
序跋
【作者序】心的力量有多大，路就有多遠
其實我一直沒有把握做每一件事，包括做自己，於是就卯足全力模仿。
所有光華與燦爛的後面，多的是攬鏡自憐的孤獨身影與汗水淋漓的肉體操練。為了像一個樣本，我不斷模仿，還自我安慰的說，這個世界已經不新鮮，模仿是進步的必經之路。譬如飛機像小鳥，跑車像魷魚，ARMANI CASA是現代版的明式家具，優人神鼓是台灣版的少林武僧，琉璃工房把敦煌人型透明化，達賴好似甘地還魂，慈濟儼然是穿著袈裟的世界展望會…，肥皂當然也可以大聲的說「我是環境指標」，因為很難不模仿。
然而我錯了。他們的後面有精神、前面有理想，而阿原肥皂剛開始竟然只是一個想逃離紅塵的藉口，用隱居終結過去的浮華，拿簡樸覆蓋自己的不得志，以為離開五光十彩，就能心無罣礙的做自己。不料，人到鄉下又捲進一連串生吞活剝的模仿，跟從著樂活、環保、生態、減碳、自然…
■ 回到本體的旅途終點
「鄉下人」和過去的廣告生活落差真大，以前總是西裝袖扣，不然也要一兩件有東方味的夏姿充場面。眼光與品味要藉由名牌加持；存款不多還要開德國車，每年出國幾次是必然的文明之旅，學佛法要有昂貴的心靈音樂襯底，練瑜珈挑三揀四找名師，剛剛斷食還一定要喝大牌的艾維養礦泉水，非胡因夢的書不讀，非聖嚴上人的法不聽，和大多數人一樣，我一度活在商標和符號裡面，一度活在交際和聚會當中。
起初試探著把自己退到鄉下，壓抑著性子做肥皂、採藥草，抱著閒雲野鶴的心情，想把手工肥皂變成旅途的終點，不管曾在過去種下多少希望，也不理會倉促而錯過什麼風景，只想用雙手狠狠的、用力的把過去奉還給記憶。然而不管我怎麼做，都會在每天忙碌的盡頭，從心頭深處冒出隱隱的痛。認真要丟掉的過去會在旅途的終點偷偷回來，使我陷入「重拾過去」或者「堅持未來」的感情輪迴。這個痛像是安慰也像是警告。
重拾過去，就要回到廣告業，繼續一場又一場用腦力激盪打敗對手的文明戰爭；堅持未來，就要投靠手工業，高唱爸爸那個年代最難忘懷的歌曲舊情綿綿。斷然割捨的決裂，與情到深處的投降，都會有一道縫隙等待「我」去填平，也許用水邊最浪漫的自身倒影，也許用夢裡最魁武的壯年軀體。然而過去和未來都不是我想走的方向。潺潺水聲已是本體，何須徒增幻影；夢境傳神本來無物，莫要新詞添愁。林懷民先生的「水月」，沒有鏡花也可以迷離眾生；「斷章」不必取義更叫人引頸期盼。
過去傲慢自負、我行我素的阿原，能不能把職場上的攻擊轉變成肥皂上的創意，把腦袋內的批判內化成生活裡的寬容，就看自己守不守的住初衷，將土地倫理和勞動力美學徹底的實踐。過去的價值觀要是不能完全轉化，當它在看不見的心底流竄時，連呼吸與等待都會變的做作。
■ 一首歌，一首詩，一個人都是故事
這本書是個意外。更早的時候已經有兩家出版社和阿原接觸頻頻，有人是對有機肥皂與環保議題感興趣，有人想從肥皂工的心靈之路切入流行主題。我都致謝婉拒，一則忙，草草圖文付梓上市，不但小看了讀者也浪費地球資源；再則人微言輕，不能言之有物也將自曝其短。
直到城邦文化麥浩斯的主編曉慈跟我說，「我們都是故事，你也是，要是沒時間寫，用說的也可以，我們幫你記錄，就是說說自己的故事而已」。於是我就答應，有時候退到事情外面，很多事會更清楚。旁觀者清，自己看自己滾滾翻騰心性流浪，交給秋瓊筆刀解剖，反倒從容清醒。如果有一個人從這本書中看到誠懇與反省，勇敢與感恩，那麼這本書就值得了。
透過這本書，想感謝陪我渡過多次人生逆境的貴人，他們是母親般的大姊江雲卿、終身難忘的友人戴仁柱、精神上師孫金祥、以及把性格留給我的父親江心喜。千言萬語，就唱一首舊情綿綿送給你們。
其實我一直沒有把握做每一件事，包括做自己，於是就卯足全力模仿。
所有光華與燦爛的後面，多的是攬鏡自憐的孤獨身影與汗水淋漓的肉體操練。為了像一個樣本，我不斷模仿，還自我安慰的說，這個世界已經不新鮮，模仿是進步的必經之路。譬如飛機像小鳥，跑車像魷魚，ARMANI CASA是現代版的明式家具，優人神鼓是台灣版的少林武僧，琉璃工房把敦煌人型透明化，達賴好似甘地還魂，慈濟儼然是穿著袈裟的世界展望會…，肥皂當然也可以大聲的說「我是環境指標」，因為很難不模仿。
然而我錯了。他們的後面有精神、前面有理想，而阿原肥皂剛開始竟然只是一個想逃離紅塵的藉口，用隱居終結過去的浮華，拿簡樸覆蓋自己的不得志，以為離開五光十彩，就能心無罣礙的做自己。不料，人到鄉下又捲進一連串生吞活剝的模仿，跟從著樂活、環保、生態、減碳、自然…
■ 回到本體的旅途終點
「鄉下人」和過去的廣告生活落差真大，以前總是西裝袖扣，不然也要一兩件有東方味的夏姿充場面。眼光與品味要藉由名牌加持；存款不多還要開德國車，每年出國幾次是必然的文明之旅，學佛法要有昂貴的心靈音樂襯底，練瑜珈挑三揀四找名師，剛剛斷食還一定要喝大牌的艾維養礦泉水，非胡因夢的書不讀，非聖嚴上人的法不聽，和大多數人一樣，我一度活在商標和符號裡面，一度活在交際和聚會當中。
起初試探著把自己退到鄉下，壓抑著性子做肥皂、採藥草，抱著閒雲野鶴的心情，想把手工肥皂變成旅途的終點，不管曾在過去種下多少希望，也不理會倉促而錯過什麼風景，只想用雙手狠狠的、用力的把過去奉還給記憶。然而不管我怎麼做，都會在每天忙碌的盡頭，從心頭深處冒出隱隱的痛。認真要丟掉的過去會在旅途的終點偷偷回來，使我陷入「重拾過去」或者「堅持未來」的感情輪迴。這個痛像是安慰也像是警告。
重拾過去，就要回到廣告業，繼續一場又一場用腦力激盪打敗對手的文明戰爭；堅持未來，就要投靠手工業，高唱爸爸那個年代最難忘懷的歌曲舊情綿綿。斷然割捨的決裂，與情到深處的投降，都會有一道縫隙等待「我」去填平，也許用水邊最浪漫的自身倒影，也許用夢裡最魁武的壯年軀體。然而過去和未來都不是我想走的方向。潺潺水聲已是本體，何須徒增幻影；夢境傳神本來無物，莫要新詞添愁。林懷民先生的「水月」，沒有鏡花也可以迷離眾生；「斷章」不必取義更叫人引頸期盼。
過去傲慢自負、我行我素的阿原，能不能把職場上的攻擊轉變成肥皂上的創意，把腦袋內的批判內化成生活裡的寬容，就看自己守不守的住初衷，將土地倫理和勞動力美學徹底的實踐。過去的價值觀要是不能完全轉化，當它在看不見的心底流竄時，連呼吸與等待都會變的做作。
■ 一首歌，一首詩，一個人都是故事
這本書是個意外。更早的時候已經有兩家出版社和阿原接觸頻頻，有人是對有機肥皂與環保議題感興趣，有人想從肥皂工的心靈之路切入流行主題。我都致謝婉拒，一則忙，草草圖文付梓上市，不但小看了讀者也浪費地球資源；再則人微言輕，不能言之有物也將自曝其短。
直到城邦文化麥浩斯的主編曉慈跟我說，「我們都是故事，你也是，要是沒時間寫，用說的也可以，我們幫你記錄，就是說說自己的故事而已」。於是我就答應，有時候退到事情外面，很多事會更清楚。旁觀者清，自己看自己滾滾翻騰心性流浪，交給秋瓊筆刀解剖，反倒從容清醒。如果有一個人從這本書中看到誠懇與反省，勇敢與感恩，那麼這本書就值得了。
透過這本書，想感謝陪我渡過多次人生逆境的貴人，他們是母親般的大姊江雲卿、終身難忘的友人戴仁柱、精神上師孫金祥、以及把性格留給我的父親江心喜。千言萬語，就唱一首舊情綿綿送給你們。
作者資料
阿原
阿原本名江榮原，一個總是低頭、默默做事的男人，秉持著柔軟的低姿態，認為尊敬土地不會比愛一個人更難。因為想用一塊天然手工的肥皂，喚起大家對台灣土地的關心，而創立阿原肥皂工作室。
注意事項
- 若有任何購書問題，請參考 FAQ