《獨學術（二版）》 學習（learn）≠獨學（study） 獨學才是在求學與工作上能夠超群的必要手段！ 以研究哲學、宗教與文學著稱的日本暢銷作家、《超譯尼采》作者白取春彥 首次披露自身的讀書方法！ 「人的腦袋可以產生自己的創見， 創造出過去所不曾出現的見解或推論—— 這就是獨學的最終目的。」 「學習」是種低層次的事。 就像小朋友學寫字是學習，學習是種模仿； 成人要做的不應該是學習，而是「研究」。 熟悉哲學與宗教的思想家白取春彥不被既成的概念所拘束， 他提出關於學習具體明確的指導方針， 像是「不要害怕閱讀困難的書」、「與其讀解說參考書，不如直接閱讀原典」、 「多讀比速讀好」、「學習外語的基礎在於『讀解力』」等等， 說明獨學的最終目的，是讓自己擁有獨立思考的能力， 跳脫出填鴨式教育框下的思維。 ＊＊＊ 《「活得堅強」的哲學：從六位哲學家的獨到思想，解決「不安」、「迷惘」、「苦惱」的根源》 「人為何活著？什麼是幸福？什麼是人生？」 《超譯尼采》作者白取春彥獻上當今最淺顯易懂的哲學之書！ 讀完本書，你將學會如何思考人生 ◎為什麼現代人需要「哲學」？ 真正有意義的哲學，能改變我們日後的生存方式或價值判斷， 幫助我們從籠罩整個社會的閉塞感中大力掙脫。 ——白取春彦 『台灣人文教育缺少的一堂課』 由於我們多數人日常的思考受到世間的「常識」所影響， 以致容易將許多貌似「古怪又奇特」的哲學思想排除在外， 並認定那不過是與自身無關的遠古知識罷了。 事實上，我們看待事物所仰賴的「常識」受制於體制下，甚至可說是權力支配的產物， 超出體制框架之外的便自然視之為異端（將同性的愛與異性的愛視為對立即為其一）， 也因此限縮了自身的想法與觀察視野。 作者白取春彥深知這一點。 為此，他挑選了能給予我們現代人的思考及生活方式深刻影響，擁有這種力量的六位哲學家， 介紹他們的思考方式與觀點，並佐以歷史背景和人物生平進行解說。 白取春彥的敘事方式平易近人，切中這幾位哲學家所亟欲探討， 也是現在的我們不斷自問的人生問題（人為何活著？什麼是幸福？什麼是人生？）的核心， 讓人的思緒逐漸開闊起來，並進而嘗試閱讀哲學家的真正著作。 ◎康德、黑格爾、叔本華、尼采、維根斯坦、傅柯 本書集結了哲學家的智慧結晶，幫助你解決心底最深處的困惑。 【康德：人的純粹理性必須以自由為前提。】 康德闡述了「認識論」。亦即人看到了什麼，感知到了什麼。這個理論說明了人類的知覺有其限界，對許多人造成了衝擊，有助於改變過去的思考方式。 【黑格爾：人為了滿足欲望，會窮盡各種手段。於是欲望無止盡地膨脹擴大。】 黑格爾在思考世界為何是這個樣子、怎麼發展形成時，導入了「世界精神」一種無形的概念，有條不紊、理路清晰地整理了世界的歷史。做為如何用一種想法貫穿解釋所有事物，黑格爾的思想是最佳範本。 【叔本華：一般的鈔票無法買到幸福。那麼，什麼樣的鈔票才能買到幸福？就是心情開朗。】 叔本華認為，真正在底層背後推動世界運作與人類行為的，是與一般認知意義上完全不同的「意志」。 而正是這個「意志」為我們的人生帶來了痛苦、喜悅、淚水與歡笑。 他的《作為意志與表象的世界》成為哲學式人生論的濫觴，擁有撫慰人心的力量。 【尼采：與巨大的苦惱奮戰吧！那樣巨大的苦惱終將鍛鍊成就我們。賦予我們新的視野，教導我們全新的生活態度。】 尼采談論了「如何活得生氣勃勃的哲學」。他認為人應該自由自在、不被世事萬物所拘束，以超越自我為目標，每天如同新生，創造比昨天更高層次的自己。 【維根斯坦：比起世上大多數人，我的靈魂暴露於外。這也是我的天才性所在。】 維根斯坦表示，只要人類使用語言的一天，便無法精確談論關於倫理、真善美、或是神的一切。因為語言是邏輯性的，關於人類最重要的事情運用邏輯思考是完全無法掌握的。 【傅柯：我認為自己所寫的東西是地雷，否則就是炸彈的外衣。不，我但願如此。】 傅柯從過去的歷史分析發現，人對語言的使用方式形成了該時代的知識體系；該知識體系建構了該時代的政治統治雛型，再從中孕育出價值觀與倫理。 傅柯的思想雖然充滿政治性，卻也讓我們深思那些不受時代風潮左右的人，如何獲得「真正的自由」。

作者：白取春彥 出版社：麥田 城邦書號：RV1046XSC 規格：平裝 / 單色 / 256頁 / 13cm×19cm