一種愛，深邃如海洋。 一段情，相忘於江湖。 《醫道同源：當老莊遇見黃帝內經》榮登博客來、誠品、金石堂三大通路暢銷排行榜！ 動心是一種緣遇，用情是一種修行。 如何在濃如酒的愛裡，保有淡如水的心？ 體悟道家哲學與醫家經驗， 鍊就多愛、少累，深情而不滯於情的理想境界。 情與愛，本該是人生中一段美好的旅程。窮極一生，我們追逐著真摯不渝的愛情，與患難彌堅的友情。卻何以當曖昧蔓延，我們心神慌亂；當思念成疾，我們輾轉反側；當摯愛轉身離開，我們感覺世界崩毀——你可曾嘗過，情，究竟會有多傷？ 當你為愛焦慮懊悔，「所求不得，有所失亡」，情緒會亂了方寸，導致肺上火、氣鬱結；當你因「悲哀太甚」，陽氣妄動，你會心氣不通、經脈痿靡……時間或許能淡化曾經的過去，但身體卻會記憶所有心痛的痕跡。你的情越是易感，愛越是刻骨，就越是容易內傷。 《當老莊遇見黃帝內經》的第二堂課，帶我們從「情」出發，結合道家的哲學與醫家的經驗，鍊就「多愛、少累」的用情境界。當通達《老》、《莊》的情深似海、愛厚如洋，便能成一位柔情似水、包容開闊的海洋情人；當曉悟《黃帝內經》之「精氣弛壞」，則能在面對欲念時有所自持，做到情深卻不癡迷。 動心是一種緣遇，用情卻是一種修行。如能扶正祛邪自己的內心世界，在濃如酒的愛裡，保有淡如水的心，那麼即使遭遇風浪，心也能為自己的方向掌舵。 這是一門從小到大沒人教我們必須懂的學問，卻牽引著整整一生。我們終將明白，有一種情分，不用抓緊也不會分離。有一種情愛，不用害怕失去卻反而地久天長。因為感受深情，所以理解無情。因為欲而無咎，所以愛而無傷。歡迎來到「學會用情」的哲學課。 【名家推薦】 作家．精神科醫師王浩威、作家．廣播主持．企業顧問吳若權、臨床心理師洪仲清、詩人．藝術家．有鹿文化社長許悔之、《哈佛醫師心能量》系列作者許瑞云、作家張曼娟、精神科醫師．榮格心理分析師鄧惠文、律師賴芳玉 誠摯推薦！ 這本書，用老莊之說，談面對「情山欲海」而如何「舉重若輕」，所以閲讀過後，覺得胸臆之中雲淡風輕，皓月當空。忽而看到腳下，繁花隨風搖曳，弄花香滿衣，不會迷路為花開。 ——詩人．藝術家．有鹿文化社長／許悔之 帶著立身安穩的姿態，進入關係，愛人沒忘記愛自己，不失去自我本性。這本書，從身、心、自我、關係，漸次延展開來，脈絡清晰。然後再從關係一路回溯，滋養自己的根本，讓身心狀態更趨向圓滿。 ——臨床心理師／洪仲清 「自己」就是「自然」，「自然」就是「自己」。愛到深處，情濃似酒；君子之交，卻淡如水。如果每一段感情到最後，戀人都將是朋友。我們最該學習的，並非只是如何去愛；而是在愛之前，先學會自處。 ——作家．廣播主持．企管顧問／吳若權

推薦序：不會迷路為花開／許悔之 推薦序：談感情可不可以不失去自我本性／洪仲清 推薦序：不只柔情似水，更要浩瀚如海洋／吳若權 情：想怎麼愛？情愛如能經典，無憾無執無傷 【第一講】「不欲」與「無情」：如何做到欲而無咎、愛而無傷 當思念成疾 想要，竟是一切災難的根源！ 不要讓欲望累了自己 走一條不同的路，通往幸福 練習讓胸中懷著一面鏡子 怎樣才能舒坦接受所有不合你意的事？ 掌握這個原則去愛，肯定愛而無傷 孩子的身體，烙印著母親的心情 一條經絡，主導了他的愛情 【第二講】「繩」與「膠」：如何讓這段愛情的保存期天長地久 如果相愛的兩條魚，離開海洋 為了表現對花的愛，把它壓在胸前，花就凋謝了 無關履約，就是誰也拆不散的情誼 把所愛據為己有，最穩妥的方式 成為更圓滿自足的個體，然後相愛；相愛，然後成為更圓滿自足的個體 【第三講】柔情似「水」：如何成為心胸開闊的海洋情人 常和人：醜男的萬人迷特質之一 教人愛上的靈魂：醜男的萬人迷特質之二 最值得培養的才華：醜男的萬人迷特質之三 情深似海，愛厚如洋：醜男的萬人迷特質之四 常感不足的才是圓滿，永遠空著的才是充實 待大家不願待的地方、做大家不願做的事 願意給，不願爭 甘為溪澗、川谷的道家身影 什麼樣的人格特質，能教人心歸往 海的器量，人的體諒 平靜的水，才能照見

如何在濃如酒的愛裏， 保有淡如水的心。 如果不夠愛才會傷心才會嫉妒， 那可不可以學會擁有更多的愛。 想把我太晚起步的開始，獻給還在路上的你。 其實我們真的不是在跟這個帥或不帥、美或不美（富或不富、才或不才）的人相愛，而是一次又一次，不斷跟對方的靈魂對話、碰撞。 所以相刃相靡，淚淌成河。 所以空山靈雨，水流花開。 夠小的時候，世界如此美善，愛情如此璀璨，友誼如此溫暖，是每個小小心靈都可能錯認過的美好世界。只可惜，人間好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎。 這世上能遇真愛的愛情嗎？ 在跟自覺最心愛的女子下棋下到滿盤皆輸時，他，可不可以不要變臉？——以為深愛彼此的兩個人，為何讓不滿、煩躁、憤怒不斷鏽蝕彼此的愛情，一次又一次讓淚水醃漬難以回春的千瘡百孔的心。 見她佇立聚光燈下、晚會主持臺上輕柔而談時，他，是不是可以不要怒氣衝天地站在黑暗中等待散場，聲明所有權似地抓疼她的手急急撤離災難現場——究竟為什麼？為什麼同行女子生命中的每一幕風光都會成為他心頭的一道陰影，像是世界的一場災難？ 這世上真有患難彌堅的友情嗎？ 可不可以不要對職場遇難、遭謗的好姊妹說：妳不覺得妳得到的掌聲太多、光芒太過了嗎？ 七歲、十七歲、二十歲、三十歲、四十歲還是五十歲過去，就這麼一次又一次自問，一次又一次確認：我，真只是他或她沿途偶遇，可以入眼成歡、守望相助的風景？還是真真切切，是一個有著體溫流著血液具有獨一無二珍貴靈魂，可以用心守護、熱情關懷和徹底擁抱的人？ 沒有韶光漸漸，長路漫漫。是世界太累還是感情太傷，是沒有遇見還是人間沒有，你因此在偕行中倍感孤獨，或有意無意更純粹自由地選擇獨立蒼茫。 是的，許只有獨立蒼茫，依然能望見無限，想像無限。 在你我的一生當中，都有可能出現讓你感覺非常重要、至為重要、無比重要，重要到教你目不轉睛地在意的人。如果妳的他的她正好是妳，他的妳的他也正好是他。那你們，真是非常幸福的。可憐人間，辛苦遭逢，而多不是。 終於是誰從海角天涯向你走來，彷彿亙古長夜的星子就此重疊彼此的光錐。「謝謝你啊！」無數次在望向天際的閃動淚光中，你也對兩葉浮萍、難得並世的他說。像回音。 理想的情愛，究竟是只能等待遇見從天而降的神物，還是可以自行產出的能量，或是可以與他（或她）協力製造的兩相贈予？——這本書信將給你精準詳實而教你不會錯認、不再失望的解答。 如果不夠愛才會傷心才會嫉妒，那可不可以學會擁有更多的愛？ 究竟如何在濃如酒的愛裡，保有淡如水的心？ 舉世沸沸，倡議多元愛情，多元成家。在多元迥異的情愛樣貌裡，需要陶養、可以錘鍊的，均是深情厚愛所由來的心。 我希望今生你能，望見最美好的風景，賞過可愛走獸、棲憩飛禽、參天大樹、開謝繁花。願你喝遍天下甘泉、好茶，嘗盡天下佳肴、甘味，飽覽巷弄書肆裏、落地書櫃間，你饒富興味的每一本書、每齣電影，還有清醒時刻繞梁盡是你最愛的天籟鳥鳴、人間樂音。 更希望在有限的今生，你能遇見無數良善美好的人，深愛你的爹娘、家人、朋友、男人、女人……。衷心祝願你們之間，多愛、少累、無恨、無傷。 今日明日，不管我是你情愛世界裏的醇酒或澹茶、全部或幾分。照之於天，偶開天眼，我都不容許自己的心身樣態，淪為宮鬥戲裏的可憐女子。這世上只有我要定的心（自我能「用心若鏡」的心），沒有我要定的人（無論朋友、情人……你的去來都是自由的，而我的心也是）。 希望你只偶爾惦我或回頭望我，更多時刻邁步前行，走到你今生最想到達之境。 即便已是一生一世，深知在彼此各自永恆的生命裏，仍不過是場短暫相逢。因此不求永遠，感謝擦肩而過裏的每一瞬間，一瞥驚鴻。 海角天涯，願我從此能是你不分逍遙安適、窘迫困騫，一旦相憶，嘴角便能揚起的一抹微笑。朝暮日月，走向情深似海，愛厚如洋。沒法再遇見更愛的了，經典提供了如許角色，供我用一生去追。 我漸漸分不清經典是身，我是逐身之影；還是經典一直是長夜之月，我在夜夜的隨行裏卸下、忘卻昨日沉沉之身，只幻化成一片月光的輕靈。 這是筆者與《老》、《莊》、《黃帝內經》相遇相知肝膽相照三十年，李耳爺爺、莊周哥哥、黃帝岐伯君臣合力贈予璧名的錦囊。他們，親愛的他們曾經幫助笨拙如我，一步一步學會用情。而今解開錦囊，透過這本小書，請容我一字一句，說予你聽。 二○一九年十月十三日十六時十六分於孺慕堂

在你我的一生當中，都有可能出現讓你感覺非常重要、至為重要、無比重要，重要到教你目不轉睛地在意的人。如果妳的他的她正好是妳，他的妳的他也正好是他。那你們，真是非常幸福的。可憐人間，辛苦遭逢，而多不是。 終於是誰從海角天涯向你走來，彷彿亙古長夜的星子就此重疊彼此的光錐。「謝謝你啊！」無數次在望向天際的閃動淚光中，你也對兩葉浮萍、難得並世的他說。像回音。 理想的情愛，究竟是只能等待遇見從天而降的神物，還是可以自行產出的能量，或是可以與他（或她）協力製造的兩相贈予？——這本書信將給你精準詳實而教你不會錯認、不再失望的解答。 （節錄自〈序〉） 我每次讀優美的《詩經》：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」（《國風．周南．關雎》），這樣的愛情，各位是不是覺得很有美感？可是《黃帝內經》接下來就告訴大家這位君子可能會生什麼病。因為〈關雎〉後面講到「求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側」，我多麼想念她、好想追求她，可是不知道怎麼樣得到她，這讓我連晚上睡覺都翻來覆去睡不好。這不就是「思想無窮，所願不得」嗎？下一句說「意淫於外」，有時候你可能想得更多，不只想見這個人、不只不時想牽他的手，甚至可能還幻想和他發生什麼關係。你說：「只是想也不行？」當然不行。我們練功的人，如果體力上已經累了，是可以透過冥打來練功的。也就是可以坐著把眼睛閉起來，想像自己在打太極拳，也可以有一定程度的功效。既然可以如此正面陶養，負面危害亦然。如果有人跟你說：他跟感情對象發生了最親密的關係，一天五次。那你知道這個人大概很快頭髮就會掉光。我們都知道不能過勞，可是不只是行動上會過勞，想法上過勞的下場更慘。為什麼呢？因為行動就和吃飯一樣，再會吃的人吃飽就不再餓了，可是如果你想像自己在吃飯，吃一千碗也不會飽。就這樣持續想像，其實你的精神、心力也是一直虛耗、虧損的。 「入房太甚」，房事不加節制。其實「思想無窮，所願不得，意淫於外」導致的身體傷害和「入房太甚」是一樣的。我記得大學社團的一位男同學，他私生活行為不太檢點，很喜歡交女朋友，很執迷人數和次數。後來我大四再見到這個人，他頭上的毛髮已經禿過半了。因為一旦太過操勞，不管是念想裏的操勞或是活動上的操勞，都會變得津液不足。津液缺乏會讓頭皮變硬，那就容易掉頭髮。 「宗筋弛縱」，「宗筋」是太陽神經叢，在生殖器附近，中醫叫做「宗筋」，「弛縱」就是沒力。「發為筋痿」，這個症狀稱為「筋痿」，又稱為「肝痿」，因為我們的筋和肝臟最密切相關。剛剛講「思想無窮，所願不得，意淫於外」，各位不要以為有這種情況的人外表看起來一定很好色，有些人看起來反而很正人君子，因為他一切只敢在意念中進行，很壓抑，不敢讓別人知道。中國傳統醫學認為，肝臟像樹一樣喜歡通達、喜歡伸展，一旦你有這麼多想像而不敢講、不敢做，就會讓肝氣不通暢，所謂「肝氣鬱結」。鬱結不通當然就會有肝火，肝氣過熱便導致肝陰虧損，起因有可能是由情緒導致的過度壓抑。另一個原因是在房事上太過操勞，或者喜歡在晚上激烈運動。晚上十一點到一點的子時，是足少陰腎經最需要休憩的時候，千萬不要在這時候趕夜路或過度勞動，不然就會有類似房勞過度的狀況，對身體非常不好。第三個原因是過度耗損腎精，腎精是當人有生殖能力以後，身體會有的相關物質，在男生來講就是精液，在女生來講就是天癸，也就是月事的經血。以上三個原因會傷肝，從醫家的觀點，腎是水臟，而肝要造血、需要很充沛的血。當這兩個臟腑營養缺乏、津液不夠了，當然就會發熱。肝與筋是互相表裏、是一體的，關係非常密切，所以當肝氣太熱的時候，筋就會失去滋養，關節與關節之間的潤滑液就會減少，於是「發為筋痿」，筋就容易無力。這絕對不是醫書上的恐嚇或詛咒，而是從東方的身體觀去了解，人的心情和行為會對身體造成的真實影響。 「筋痿者，生於肝使內也」，「筋痿」的症狀發生於肝，是由於房事太過所導致的。既然講到肝臟，現在請各位把一下你的左關，用你的右手托著左手，記得左手要徹底放鬆、放心地交給右手，然後右手中指輕輕地按著你的左關，要是輕輕按已經感覺到跳動的，請你問問自己：這兩天有什麼事讓你光火、不太高興的嗎？或者有什麼事讓你覺得很壓抑，想要發作但是強忍住的嗎？或者你很晚睡，肝血不能回營去造血嗎？各位都有燒水的經驗吧？如果水壺裏面的水還很多，放在火上燒是沒有問題的，可是如果剩下的水很少，再燒下去就危險了，可能整個壺都乾燒燒壞了，甚至繼續把整個房子都燒了。這就是熬夜的狀態，而這個壺就是你的身體，因此從此改掉熬夜的習慣吧。 所以如果各位聽到有人跟你說：「我好想念你，因為見不到你的關係，我已經三個月沒有好好睡了。」過去的你可能覺得：「我好幸福，被一個癡情的人這樣深刻地愛著。」但學了道家和醫家以後，你會想：「天啊！我是不是該提醒他找個好中醫看看？或去醫院檢查一下？」你的價值觀和對情感對象的選擇會和以前完全不一樣。 （節錄自〈第一講．第一單元〉） 許多戀人走到了感情的盡頭，會莫名其妙覺得：「他一直都對我這麼好，為什麼忽然改變了？他不愛我了嗎？」卻沒有去思考兩個人在一起的時候，對方是不是已經出盡力氣、已經萬分疲憊了，但自己卻沒有察覺。我有一位很好的朋友，在一個幸福的家庭出生長大，母親在家裏非常深情地付出，她就想將來自己也要成為像母親一樣帶給全家幸福的女人。所以一談起戀愛就很投入地愛著對方，願意幫對方做所有能做的事。比方說，約會的時候她會特別準備男朋友喜歡吃的食物。不只如此，陪男友讀書的時候，她準備的所有點心都是一口大小，而且插在竹籤上，讓男友方便拿取食用，而不會弄髒手，才能兩手乾淨地繼續打電腦——這女生貼心賢慧到這種地步。然而對方就慢慢習慣，恃寵而驕了，覺得女生對我好，我希望她做什麼她理所當然都會做。他們就這樣交往了好多年，有一回週末兩人說好要去看電影，這男生有車，卻在約會前一個小時給女生打電話說：「今天雨下得好大喔，開車出去太麻煩了，車子髒掉回來還要洗。妳可不可以找輛計程車去妳家載妳，再繞過來我家載我？」從這個女生家到電影院，如果要先繞到男生家是完全不順路的，甚至要多花一倍的時間，男生提出要求那一剎那女生忽然覺得累。她意識到自己過去好幾年一直都安於扮演對方的女傭，一直無微不至地照顧對方，卻很少要求對方為自己做些什麼，她想：我真的有辦法這樣年復一年，當三百六十五天的女傭嗎？我真的能繼續和他在一起嗎？當她把這樣的感受告訴她的男朋友，對方的反應卻是：「妳不像以前那麼愛我了。」沒過多久，兩人協議分手，然而即便到了那個時候，男生還察覺不到女生已經快要耗盡力氣了。 讀到這裏，相信各位已經知道：感情不是傻傻地一直付出，不是非常、非常用力地去愛，然後陶醉在擁有的快樂裏面就夠了。而是當自己處於波峰的時候，就能預見可能的波谷；在出力的時候，就要注意有沒有用力過頭；過程中更要知道怎麼樣「損有餘而補不足」、怎麼樣「柔弱勝剛強」，並且始終保持那麼點注意力在自身。如果你問：「我還留那麼點注意力在自身，會不會就不能好好關注對方？一旦不能全心全意關注對方，會不會就因此失去他了呢？」 《老子．七十三章》要講《老》《莊》一個很重要的道理：「不爭而善勝，不言而善應，不召而自來」。所謂「不爭而善勝」，這個人不太跟別人爭，可是最後成了贏家。 有時候我看學生在戀愛中的樣子，真覺得很有意思。一個平常懶得運動、亂吃亂胖的男生談戀愛了，女朋友是個芭雷舞者，窈窕纖細，年紀又很輕。這男生就這麼開始勤往健身房報到，還吃低脂高蛋白口味十分清淡的水煮料理便當。他和芭蕾舞者在一起才幾個月不到，男生的身形就從大肚腩變成倒三角。這是我在學生的戀愛中看到算是很正面的例子。可是有一天他們分手了，女生不知道為什麼就走了。而這個男生是一個平素對愛情不積極，但一旦談起戀愛來便會盡心為對方設想、不斷帶給對方驚喜的人，也因此女生突如其來的離開教他不解、痛苦，覺得：「我都已經對她這麼好了，為什麼她還是離開我？」後來這男生又開始吃油膩膩的東西，也不再那麼勤勞地進健身房了。那個曾經讓身邊所有人覺得驚訝的腰線，他又失去了。 我就在想：如果這個學生讀過《老》《莊》，知道「不爭而善勝，不言而善應，不召而自來」的道理。如果他在心身上所付出的一切努力不是為了別人，而是在那女孩出現前、離開後，每天都做這樣的努力，早睡早起、健康吃飯、勤於運動，那他會多迷人、多精神啊！在這種情況下，就算他不去追別人、不去跟人家競爭，也會是個贏家，因為他的心身狀態就是這麼地好，很難不匯聚眾人目光。 我有一個很靦腆的男學生，上課的時候他總是靜靜地聽講，課間也鮮少提問。大學一年級的時候他喜歡上一位非常優秀、才華洋溢的女孩，但這男學生覺得當時的自己實在配不上，於是決定用大學四年的時間追趕上她。接下來四年他都沒有告白，只是非常用功地念書，想成為他這個專業的翹楚。也認真培養一些嗜好：像是沖煮咖啡、學習拉花、組裝音響、學寫詩歌……，充實了不少讓自己生命更加豐富的才藝。到了他終於覺得自己準備好的那一天，他親手做了一大把巧克力花束要跟女孩告白。沒想到女孩說：「謝謝你對我的欣賞，但是我已經有男朋友了。」聽到這裏，你可能覺得這個男生蠢斃了，為了讓自己成為更好的人，默默努力準備了四年，結果心愛的女孩早就被追走了。 後來這個男生在臺大念了碩士班、博士班，成績一直是系上翹楚。其間也追過一個在校內時常擔任活動主持人、並在電視臺擔任外語主播的女孩。但女生覺得這個男生太木訥了，和他相處沒樂趣。這個男生在臺大電機系博士班畢業以後，因為成績優異，得到去麻省理工學院做博士後研究的機會。而當年他追求失敗的主播女孩，也飄洋過海到美國留學。 就在我生病那年，這個男生隔著太平洋聽到老師快死的消息，他好難過，想找一個也認識蔡璧名的人聊聊、說說心事，就找到他曾經告白失敗的主播女孩。沒想到就在見面聊天的那個晚上，女生看見他為了一個只教過他一年國文的老師，竟哭得那麼傷心、難過，忽然覺得：我如果嫁給一個這麼深情的人，可能會很幸福。女生就在那晚改變了對這男生的看法，他們倆就在一起了。 現在他們已經有一個非常可愛的小孩，夫妻感情非常好。而女生和他在一起後直到今天，都覺得自己實在太幸福了，老公會泡咖啡給她喝、杯裏總出現教她暖心的拉花；還用親手組裝的音響和她一起聆賞音樂；更為她寫一首首動人的情詩。她覺得老公非常地浪漫、很懂得生活、擁有很多的愛。我要說的是：比起急著對所愛的對象付出，更重要的是在自己生命裏面充實自己，充實那個《老》《莊》很重視的生命實相。有一天，也許你沒有跟競爭對手去爭，你就贏了。 真的要談感情，那感情就應該是：因為遇見你、因為愛你，一定要讓彼此的生命變得更好。而不是，因為遇見你，所以把二分之一的錢給你、並且花二分之一的時間在你身上、心甘情願當你的僕人、侍者。不要成為那種「為了表現對花的愛，把它壓在你的胸前」的情人，或者「用過度的力氣彈了絃，絃就斷了」的情人，如果大家都能獨立自主，具備基本的生活能力、具備至少能照顧自己的能力，哪裏還需要僕人般的情人，用盡力氣地對你好呢？當然如果你的情人細心照料你，你還是會感念這樣的恩情，但要清楚明白對方不是必需如此的。 我看過好多追尋愛情的人，一站走過一站，好希望遇到的對象能獨具慧眼就喜歡天生如此、無需做任何改變的自己。可是什麼是天生自然的你呢？難道你小時候會寫的字和現在一樣多嗎？你現在會的英文單字和你幼稚園大班時一樣多嗎？人本來就是每天都在改變的，百年人生你要變成一個什麼樣的人，都操控在自己手中。 所以絕對不要以為當個理想情人，和當個很好的人是兩回事，其實是一回事。活到這個年紀，人生經驗讓我容易洞燭機先，我會提醒學生：「這個女生非常喜歡《老》《莊》，表示她非常重視心身，所以你不要只是一味對她好、送她東西，你要讓自己成為一個《老》《莊》義界下的更好的人。」兩個人的交往，一旦過了那個相看順眼的第一眼、過了幾次覺得聊得來的經驗之後，對方就開始望向你的內心了，交談、互動，你終究得打開心房教對方瞧見。它美嗎？它真誠嗎？它清朗如月、靜定如冰嗎？還是它喜怒無常、動輒煩亂糾結？所以各位不要不重視，心、身真的很重要。 （節錄自〈第二講第二單元〉）

作者：蔡璧名 出版社：平安文化 書系：致知 出版日期：2019-10-28 ISBN：9789579314404 城邦書號：A2460184 規格：平裝 / 單色 / 464頁 / 14.8cm×21cm