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內容簡介
經文的力量,來自深刻的閱讀。
寫經,是深刻閱讀的唯一方法。
【特色】
◆寫《心經》可以用各種字體,但以楷書最能靜心。
◆收藏侯吉諒使用楷書寫心經的完整作品,加強藝術價值。
◆描摹書法名家侯吉諒的字,別具意義。
◆裸背穿線裝訂,可完全攤平,每一頁都能平整展開,方便書寫。
◆特選日本美術紙,易於書寫,墨不暈染。
一般念經或讀經,文字多是一瞬而過,無法停留。但寫經,不是一字一句讀,而是一筆一畫的讀,在幾個呼吸之間讀同一個字。
現代人比較少寫書法,方便法門是用硬筆寫經,但要究竟奧妙,還是得用毛筆,因為用毛筆需要專注筆尖的微小動作,每一筆每一畫都要非常專注,專注就會忘我,忘我自有智慧生焉。
寫《心經》可以用各種字體,但以楷書最能靜心。
定靜,生慧。古人早有這樣的體悟,只是世人多半不能做到,但寫經可以幫助我們輕易達到這個定靜生慧的境界。
延伸內容
楷書心經 序
我有一位擅長書畫的方外朋友,不拜佛、不念經,但用書法寫了很多〈心經〉,受到許多信徒喜愛。
佛教典籍浩瀚如海,所有要義卻在〈心經〉的260字當中,不可思議的經文力量,也可以在寫經的過程中體會。
要了解〈心經〉內容,不能只有解釋文字上的表面意義,如「色即是空、空即是色」,大家都耳熟能詳,誰都可以隨口說出,但大都不了解其中精義,如此一來,就很難感受經文的力量。
經文的力量從何而來?來自深刻的閱讀。
寫經,就是深刻閱讀的唯一方法。
一般念經或讀經,文字多是一瞬而過,無法停留,但寫經,不是一字一句讀,而是一筆一畫的讀,在幾個呼吸之間讀同一個字。
例如〈心經〉的第一個字,「觀」,多少人念經的時候完全沒有思索,只是念過而已,但寫經的時候,就可以逐漸感受「觀」的重要,人生在世,不只觀人,更要觀己,不只外觀表象,更要內觀心藴,其中奧義,沒有慢慢書寫,無法展現,也很難體會。〈心經〉以觀世音菩薩之名說法,不可能沒有深意。
現代人比較少寫書法,方便法門是用硬筆寫經,但要究竟奧妙,還是得用毛筆,因為用毛筆需要專注筆尖的微小動作,每一筆每一畫都要非常專注,專注就會忘我,忘我自有智慧生焉。
寫〈心經〉可以用各種字體,但以楷書最能靜心。
沒練過書法的人,用毛筆抄經可能會有一點心理障礙,其實用毛筆寫經並不困難,買一枝好的小楷,一小瓶墨汁,就可以按照本書的臨摹範本寫經。不必在意是否寫得漂亮,有沒有符合規矩,只要專心書寫,就會有很大的收穫。
作者資料
侯吉諒
當代詩人、散文家,兼擅書畫與篆刻,為前故宮副院長、文人畫大師江兆申的鍾愛弟子。已在台灣、日本、美國舉辦多次個展,於2004年應邀至美國華盛頓展覽,並於馬里蘭大學、美國國務院演講及創作示範。 精通古典與近代詩文、書法、繪畫、篆刻,為難得一見之全方位創作者,博雅的文學修養、喜愛攝影、音樂,長期接觸中西方各種藝術,作品中具深入古典且極為強烈的當代意識,別具溫潤的風姿及驚人的創造力,融合詩書畫印、文學「五絕」藝事,實踐會古通今,成為其創作風格與特色。 侯吉諒不斷創造美麗動人的作品,潛心詩歌散文創作,致志推展台灣書法教育。首創以數學、幾何、物理、力學來解析書法觀念及賞析,於《如何寫書法》、《如何寫楷書+臨摹九成宮》、《如何寫隸書+臨摹隸書經典》(木馬);《侯吉諒書法講堂:漢字結構分析》(聯經)幾本書中公開他四十年的書寫祕技。長年優游於文學、書法、水墨、篆刻的心路歷程,點滴記錄在《神來之筆》(爾雅);《紙上太極》、《石上書法》(木馬)展現生活中的書法美學與境界探索。 《如何看懂書法》(典藏)強調「書法是肩負著文字、文學與文化的傳承及心靈的寄託。」書法是文化的根本,透過《如何欣賞書法》(藝術家)讓愛好者擁有正確的觀念與態度深度賞析,從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。 相關著作:《侯吉諒硬筆寫心經》《書法與生活》《佛說阿彌陀經》《觀世音菩薩普門品》《金剛般若波羅蜜 楷書》《金剛般若波羅蜜 行書》《如何看懂行書──就字論字:從王羲之到文徵明行書風格比較分析》《慢筆寫心經:像書畫家一樣,一筆一畫的慢慢寫,專注與自己的內心對話。》《如何寫心經:書畫家的寫字課,一筆一畫,靜心寫字。》基本資料
出版社:商周出版
書系:Open mind系列
出版日期:2025-11-27
ISBN:9786263907744
城邦書號:BU7307
規格:穿線膠裝 / 單色 / 120頁 / 19cm×26cm
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