內容簡介

1.閱讀《詩經》的時代意義──《詩經》為先秦時代碩果僅存的兩部文學作品之一，距今3000年之久。成書年代從公元前1134年至公元前515年。孔子說「不學詩，無以言。」其中的「詩」就是指《詩經》，由此可見《詩經》對於古代讀書人的重要性。但是現代人為何要讀《詩經》呢？閱讀經典除了欣賞古人著作之美，更為了借取古人的智慧。歷來經典更從《詩經》借取精華，創造出許多典故、成語，如「投桃報李」（大雅．抑）、「瓜瓞綿綿」（大雅．綿）、「甘棠遺愛」（召南．甘棠）等。所以，要讀經典，一定要了解《詩經》的意涵。 2.認識植物、了解《詩經》──《詩經》收錄了135種植物，要讀詩，必然要多識草木之名。「蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。」（秦風．蒹葭）、「采采芣苡，薄言采之。」（周南．芣苡）、「隰有萇楚，猗儺其華。」（檜風．隰有萇楚）「蒹葭」就是「蘆葦」，「芣苡」是「車前草」，「萇楚」是「獼猴桃」，又稱「奇異果」。都是我們耳熟能詳的植物，但是因為時代變遷，使用名稱不同，使得我們無法從詩句中得知描述的究竟是什麼，對於體會詩的意涵必然有所闕漏。 3.體例簡要、以圖鑑詩──本書分為緒論與個論。（1）緒論三篇說明《詩經》的重要性與產生的地點、《詩經》運用植物的情況（如＜豳風．七月＞出現了20種植物、「桑」是引用最頻繁的植物等）及《詩經》植物的類別（共分為11類：野菜、栽培蔬菜、栽培穀物、藥材、水果、纖維植物、染料植物、建築舟車器具用材、非木材類之植物用材、觀賞植物、具象徵意義的植物等。）（2）個論則以全詩收錄的135種植物為單元主題，依該植物出現在《詩經》的順序，完整引出第一首詩，標注難讀之音（標音方式採用只有一種讀法的常見字，以利不同讀者需求。）、其他出處列出所有《詩經》中使用到主題植物的篇章名與句子（如「李」，引用＜王風．丘中有麻＞全詩為引例，其他出處則有＜召南．何彼襛矣＞「何彼襛矣！華如桃李」、＜小雅．南山有臺＞「南山有杞，北山有李」、＜大雅．抑＞「投我以桃，報之以李」）。簡單扼要的的主文說明該詩的大意、主題植物特性與詩意的關聯性。主題植物更以專業而優美的植物攝影，呈現其現代樣貌，帶領讀者親歷詩境，實實在在地領悟先民結合生活、自然與藝術的智慧。書末附有索引，有利深度研讀參見之需。

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作者資料

潘富俊

左手文學，右手科學，在看似無關的兩個領域摸索潛行，編枝結草搭建起一座溝通文學與自然科學的鵲橋，為古典文學賞析增開了一扇視窗。所學與植物密切相關，所愛與中國古典文學密不可分，田野工作與古典文學都是他的最愛。台大森林研究所碩士、美國夏威夷大學農藝及土壤學博士，歷任林業試驗所生物組組長、恆春研究中心（原恆春分所）主任。曾任台灣師範大學生命科學系、東華大學自然資源管理研究所、高雄醫學院（高醫大前身）生物系、福建閩江學院環境規畫系兼任教授，教授植物分類學、植物生態學等。現任中國文化大學景觀系教授，開授景觀植物學、植物與文學、台灣的植物文化等課程。十多年前的文創思維，成功轉化台北植物園，從研究用植物園變身教學園及市民優質遊憩點，建立了「詩經植物區」「唐詩植物區」等，讓民眾在林木花草之中，悠哉吟哦古典詩文。著有《草木》、《福爾摩沙植物記》、《民俗植物——恆春社頂部落》，以及《中國文學植物學》、《詩經植物圖鑑2.0版》、《楚辭植物圖鑑2.0版》、《紅樓夢植物圖鑑2.0版》、《成語典故植物學》及《全唐詩植物學》等。相關著作：《成語典故植物學》《楚辭植物圖鑑2.0版》《紅樓夢植物圖鑑2.0版》《詩經植物圖鑑（2.0版）》《中國文學植物學(全新修訂版）》《中國文學植物學》《唐詩植物圖鑑（嘉惠學子版）》《成語植物圖鑑（嘉惠學子版）》《楚辭植物圖鑑（嘉惠學子版）》《詩經植物圖鑑（嘉惠學子版）》

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