內容簡介
目錄
◎第一部 各人頭上一片天
‧第一章 山高自有客行路，水深自有渡船人
‧第二章 魚跳龍門望上游
‧第三章 世上無難事，只怕有心人
‧第四章 靈山自在汝心頭
‧第五章 不遇真傳莫煉丹
‧第六章 若將容易得，便做等閒看
‧第七章 這邊不亮那邊亮
‧第八章 妖精菩薩，還是菩薩妖精？
◎第二部 兵來將擋，水來土掩
‧第一章 只可智取，不可力敵
‧第二章 有理走遍天下
‧第三章 做事不難做人難
‧第四章 要知山下路，須問去來人
‧第五章 就怕不知，知便不怕
‧第六章 大海不嫌水多，大山不嫌樹多
‧第七章 一哭丶二鬧丶三賴丶四出走
‧第八章 雞鳴狗盜與懶驢打滾
‧第九章 遠來的和尚會唸經
◎第三部 安天大會勝蟠桃──神仙社會管理學
‧第一章 天庭不明，靈山不清
‧第二章 無法就是無天
‧第三章 誰都想吃唐僧肉
‧第四章 姑息不一定養奸
‧第五章 因為做得，所以吃得
‧第六章 團結力量大
‧第七章 不伏麒麟轄，不受鳳凰管
序跋
〈作者序〉毫不猶豫加入贏者圈
◎文／公孫策
這本書是《縱橫天下──水滸傳教你職場生存術》的姊妹作。在寫作那一本的時候，我就有一股強烈感覺：單純「求生存」似乎太過於守勢了。等到書出版後，一面細讀、一面思索「為什麼會有那種感覺？」結論是：梁山好漢雖然個個英雄，但他們卻全都是「正常社會中的邊緣人」，他們被逼上梁山，基本上就已經是失敗者（loser）。而他們的作為之所以受到數百年來廣大讀者的喝采，其實因為中國社會被欺壓、被剝削的loser實在太多了。但我們大多數人不是邊緣人，不是loser。
於是我決定接下來要寫《西遊記》。
原本我的計劃是接著寫《儒林外史》的，那是一個和《水滸傳》完全沒有交集的「江湖」，書中人物、故事同樣有很多值得現代年輕人在全球化潮流下「闖盪江湖」時，做為參考或借鑑之處。但是，那個「儒林中人」也都是科舉制度下的loser。
《西遊記》就不一樣了。雖然那也是一個「江湖」，一個作者吳承恩想像出來的神仙與妖怪的世界，可是仍處處投射出人類社會的萬般現象。重點在於，「取經五聖」是主動的、積極的、決心完成任務的，當然一路上不免有挫折灰心，懷憂喪志的時候，但都屬情緒發洩，從未散伙、回頭、落跑（孫悟空有負氣出走，但非畏難落跑）過。
重點更在於，悟空、八戒、沙僧、龍馬也都曾經是loser：齊天大聖因大亂天宮被壓在五行山下五百年；天蓬元帥因酒醉調戲嫦娥被「打了二千槌，貶下凡塵」；捲簾大將因打碎玻璃盞，除了杖責八百、貶下凡塵之外，還得受「七日一次，飛劍穿脇百下」之苦；龍王之子因縱火燒了殿上明珠，「吊在空中、打了三百，不日遭誅」。但是，這四個loser和那些不耐修行之苦，只想「吃唐僧肉」以為長生不老捷徑的妖怪不同，他們沒有自暴自棄，捨「吃人度日」的easy life，選擇加入必須吃苦的「贏者圈」（Winner’s circle），終於修成正果。
所謂「加入贏者圈」，並不是指趨炎附勢，「甘做奴下奴，以成人上人」，那種見風轉舵小人。事實上，取經之路既遠且險，不但物質條件差，還要遭逢各種凶險，更必須「一步一腳印」，腳踏實地完成任務。也就是要選擇正道，更要積極進取。
本書寫作過程中，拜讀《亞洲周刊》林沛理教授的專欄〈貧窮與我們常在〉，幾段文字令人觸目驚心：「那些生而自由，卻無可奈何地加入奴隸行列的人……（工時長、工資少、工作條件差）……，難怪他們的目光總是那種吊滯、笑容總是那麼牽強」、「貧富懸殊早已被接受為一個富裕、高度發展的社會的常態和現狀」、「在一個優勝劣敗、適者生存、崇尚經濟理性和社會達爾文主義的體制內，窮人不僅不會得到、也不配得到富人的幫助」。林教授旨在透點富人應該幫助窮人，然而言者諄諄，聽者藐藐。
新加入或即將加入這個「貧富懸殊為常態」的社會的年輕人，在到達「靈山」之前，自不免遭遇困難、挫折，甚至遭遇「妖魔」，於是就需要本書所提供的「不敗術」了。
最後，引述《水滸傳教你職場生存術》序言中的幾段文字：
一個大時代正波瀾壯闊的展開序幕。
我指的是這一波的全球化才剛開始，很可能要走個一百年，然後大勢底定。地球上每一個人都因為處在這個全球化潮流之中，而有可能到世界任一角落去闖江湖。
全球化的實質意義是什麼？是全世界的財富與資源重分配——字面上看來理智且平和，但是重分配的手段卻是掠奪與剝削，因此，生存競爭之慘烈將與上一波全球化（由大航海時代到工業革命，終於冷戰時期）不遑相讓。
比那一個世代幸運的是，全球化的推動主力由跨國企業取代帝國主義，因而發生大規模戰爭的機會將大為減少（打仗不符合跨國企業的利益），此其一；這一波全球化的焦點在中國市場，因此台灣有著不錯的起步點，肯定比上一波時中國是被瓜分、剝削的對象，而台灣是列強瓜分的籌碼，今昔有著天壤之別，此其二。
基於這項認識，這十數年來，我只要有機會與年輕朋友談話，都一定會說「只要中、英文雙語流利，你就可以在二十一世紀上半衣食無憂，至於其他專業技能，都是加分」。之所以敢如此武斷的說，就是看準「英文仍將主宰這個世界至少半世紀，而中國（及其周邊）市場也可維持熱度至少半世紀」，可以預見的，跨國企業仍將前進中國（甚至深入內陸），而中國的企業也會將觸角伸至世界各地，成為跨國企業。如此大環境之下，中英文雙語皆通，當然不愁沒飯吃。
然而，「吃飽」畢竟只是最基本的需求，要想在這一個波瀾壯闊的大時代「乘長風破萬里浪」，當然還需要更多的知識與技能。除了專業知識與技能之外，還有一項本領，就是本書希望能提供給讀者的「江湖生存術」。
生存術是防守，「勿恃敵之不來，恃吾有以待之」；不敗術則是主動攻勢，「善戰者致人，而不致於人」。兩者俱備，就能「先勝而後求戰」了。
依然祝各位「乘長風破萬里浪」。
作者資料
公孫策
知名專欄「去梯言」作家，擅長借用歷史典故，批判政治亂象，針針見血，將「以史鑑今可以知興替」的精神發揮得淋漓盡致。著有：《資世通：不當皇帝也用得上的資治通鑑》、《覘天命：從貧農到豪族不同出身，他們為何都能建立王朝？》、《勝之道：十位名將與十場戰役印證孫子兵法致勝思維》、《大唐風：帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》、《夕陽紅：百位三國英雄勾勒成敗興衰》、《黎民恨：王莽篡漢到光武中興的人心離變》、《大對決：秦末真假英雄的權謀與爭霸》、《英雄劫：春秋時代南方三國的恩怨情仇》、《去梯言：歷史之眼看台灣》、《水滸傳教你職場生存術》、《西遊記教你職場不敗術》、《冰鑑識人學》、《跟康熙學策略》、《公孫策說唐詩故事》、《公孫策說名句故事》、《史記經典100句》、《戰國策經典100句》等書。 公孫策十餘年前發願，以4年時間在網路上連載1000個歷史故事，目前已經發表超過目標，仍繼續寫作中。自2011年以來，十年間已經出版了《英雄劫》、《大對決》、《黎民恨》、《夕陽紅》、《大唐風》、《勝之道》、《覘天命》、《資世通》之後，2022年將要帶領讀者一窺英雄心路，了解鴻鵠大志與英雄選擇如何迥異於一般人。 相關著作：《冰鑑識人學（三版）：看曾國藩如何成功識人、用人》《資世通——不當皇帝也用得上的資治通鑑》《覘天命：從貧農到豪族不同出身，他們為何都能建立王朝？》《勝之道：十位名將與十場戰役印證孫子兵法致勝思維》《水滸傳教你職場生存術（改版）》《大唐風：帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》《夕陽紅：百位三國英雄勾勒成敗興衰》《黎民恨：王莽篡漢到光武中興的人心離變》《大對決：秦末真假英雄的權謀與爭霸》《冰鑑識人學（改版）－－看曾國藩如何成功識人、用人》《英雄劫——春秋時代南方三國的恩怨情仇》《去梯言－－歷史之眼看台灣》《西遊記教你職場不敗術》《冰鑑識人學--看曾國藩如何成功識人、用人》
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