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內容簡介
目錄
◎第一部 各人頭上一片天
‧第一章 山高自有客行路,水深自有渡船人
‧第二章 魚跳龍門望上游
‧第三章 世上無難事,只怕有心人
‧第四章 靈山自在汝心頭
‧第五章 不遇真傳莫煉丹
‧第六章 若將容易得,便做等閒看
‧第七章 這邊不亮那邊亮
‧第八章 妖精菩薩,還是菩薩妖精?
◎第二部 兵來將擋,水來土掩
‧第一章 只可智取,不可力敵
‧第二章 有理走遍天下
‧第三章 做事不難做人難
‧第四章 要知山下路,須問去來人
‧第五章 就怕不知,知便不怕
‧第六章 大海不嫌水多,大山不嫌樹多
‧第七章 一哭丶二鬧丶三賴丶四出走
‧第八章 雞鳴狗盜與懶驢打滾
‧第九章 遠來的和尚會唸經
◎第三部 安天大會勝蟠桃──神仙社會管理學
‧第一章 天庭不明,靈山不清
‧第二章 無法就是無天
‧第三章 誰都想吃唐僧肉
‧第四章 姑息不一定養奸
‧第五章 因為做得,所以吃得
‧第六章 團結力量大
‧第七章 不伏麒麟轄,不受鳳凰管
序跋
〈作者序〉毫不猶豫加入贏者圈
◎文/公孫策
這本書是《縱橫天下──水滸傳教你職場生存術》的姊妹作。在寫作那一本的時候,我就有一股強烈感覺:單純「求生存」似乎太過於守勢了。等到書出版後,一面細讀、一面思索「為什麼會有那種感覺?」結論是:梁山好漢雖然個個英雄,但他們卻全都是「正常社會中的邊緣人」,他們被逼上梁山,基本上就已經是失敗者(loser)。而他們的作為之所以受到數百年來廣大讀者的喝采,其實因為中國社會被欺壓、被剝削的loser實在太多了。但我們大多數人不是邊緣人,不是loser。
於是我決定接下來要寫《西遊記》。
原本我的計劃是接著寫《儒林外史》的,那是一個和《水滸傳》完全沒有交集的「江湖」,書中人物、故事同樣有很多值得現代年輕人在全球化潮流下「闖盪江湖」時,做為參考或借鑑之處。但是,那個「儒林中人」也都是科舉制度下的loser。
《西遊記》就不一樣了。雖然那也是一個「江湖」,一個作者吳承恩想像出來的神仙與妖怪的世界,可是仍處處投射出人類社會的萬般現象。重點在於,「取經五聖」是主動的、積極的、決心完成任務的,當然一路上不免有挫折灰心,懷憂喪志的時候,但都屬情緒發洩,從未散伙、回頭、落跑(孫悟空有負氣出走,但非畏難落跑)過。
重點更在於,悟空、八戒、沙僧、龍馬也都曾經是loser:齊天大聖因大亂天宮被壓在五行山下五百年;天蓬元帥因酒醉調戲嫦娥被「打了二千槌,貶下凡塵」;捲簾大將因打碎玻璃盞,除了杖責八百、貶下凡塵之外,還得受「七日一次,飛劍穿脇百下」之苦;龍王之子因縱火燒了殿上明珠,「吊在空中、打了三百,不日遭誅」。但是,這四個loser和那些不耐修行之苦,只想「吃唐僧肉」以為長生不老捷徑的妖怪不同,他們沒有自暴自棄,捨「吃人度日」的easy life,選擇加入必須吃苦的「贏者圈」(Winner’s circle),終於修成正果。
所謂「加入贏者圈」,並不是指趨炎附勢,「甘做奴下奴,以成人上人」,那種見風轉舵小人。事實上,取經之路既遠且險,不但物質條件差,還要遭逢各種凶險,更必須「一步一腳印」,腳踏實地完成任務。也就是要選擇正道,更要積極進取。
本書寫作過程中,拜讀《亞洲周刊》林沛理教授的專欄〈貧窮與我們常在〉,幾段文字令人觸目驚心:「那些生而自由,卻無可奈何地加入奴隸行列的人……(工時長、工資少、工作條件差)……,難怪他們的目光總是那種吊滯、笑容總是那麼牽強」、「貧富懸殊早已被接受為一個富裕、高度發展的社會的常態和現狀」、「在一個優勝劣敗、適者生存、崇尚經濟理性和社會達爾文主義的體制內,窮人不僅不會得到、也不配得到富人的幫助」。林教授旨在透點富人應該幫助窮人,然而言者諄諄,聽者藐藐。
新加入或即將加入這個「貧富懸殊為常態」的社會的年輕人,在到達「靈山」之前,自不免遭遇困難、挫折,甚至遭遇「妖魔」,於是就需要本書所提供的「不敗術」了。
最後,引述《水滸傳教你職場生存術》序言中的幾段文字:
一個大時代正波瀾壯闊的展開序幕。
我指的是這一波的全球化才剛開始,很可能要走個一百年,然後大勢底定。地球上每一個人都因為處在這個全球化潮流之中,而有可能到世界任一角落去闖江湖。
全球化的實質意義是什麼?是全世界的財富與資源重分配——字面上看來理智且平和,但是重分配的手段卻是掠奪與剝削,因此,生存競爭之慘烈將與上一波全球化(由大航海時代到工業革命,終於冷戰時期)不遑相讓。
比那一個世代幸運的是,全球化的推動主力由跨國企業取代帝國主義,因而發生大規模戰爭的機會將大為減少(打仗不符合跨國企業的利益),此其一;這一波全球化的焦點在中國市場,因此台灣有著不錯的起步點,肯定比上一波時中國是被瓜分、剝削的對象,而台灣是列強瓜分的籌碼,今昔有著天壤之別,此其二。
基於這項認識,這十數年來,我只要有機會與年輕朋友談話,都一定會說「只要中、英文雙語流利,你就可以在二十一世紀上半衣食無憂,至於其他專業技能,都是加分」。之所以敢如此武斷的說,就是看準「英文仍將主宰這個世界至少半世紀,而中國(及其周邊)市場也可維持熱度至少半世紀」,可以預見的,跨國企業仍將前進中國(甚至深入內陸),而中國的企業也會將觸角伸至世界各地,成為跨國企業。如此大環境之下,中英文雙語皆通,當然不愁沒飯吃。
然而,「吃飽」畢竟只是最基本的需求,要想在這一個波瀾壯闊的大時代「乘長風破萬里浪」,當然還需要更多的知識與技能。除了專業知識與技能之外,還有一項本領,就是本書希望能提供給讀者的「江湖生存術」。
生存術是防守,「勿恃敵之不來,恃吾有以待之」;不敗術則是主動攻勢,「善戰者致人,而不致於人」。兩者俱備,就能「先勝而後求戰」了。
依然祝各位「乘長風破萬里浪」。
作者資料
公孫策
知名專欄「去梯言」作家,擅長借用歷史典故,批判政治亂象,針針見血,將「以史鑑今可以知興替」的精神發揮得淋漓盡致。著有:《資世通:不當皇帝也用得上的資治通鑑》、《覘天命:從貧農到豪族不同出身,他們為何都能建立王朝?》、《勝之道:十位名將與十場戰役印證孫子兵法致勝思維》、《大唐風:帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》、《夕陽紅:百位三國英雄勾勒成敗興衰》、《黎民恨:王莽篡漢到光武中興的人心離變》、《大對決:秦末真假英雄的權謀與爭霸》、《英雄劫:春秋時代南方三國的恩怨情仇》、《去梯言:歷史之眼看台灣》、《水滸傳教你職場生存術》、《西遊記教你職場不敗術》、《冰鑑識人學》、《跟康熙學策略》、《公孫策說唐詩故事》、《公孫策說名句故事》、《史記經典100句》、《戰國策經典100句》等書。 公孫策十餘年前發願,以4年時間在網路上連載1000個歷史故事,目前已經發表超過目標,仍繼續寫作中。自2011年以來,十年間已經出版了《英雄劫》、《大對決》、《黎民恨》、《夕陽紅》、《大唐風》、《勝之道》、《覘天命》、《資世通》之後,2022年將要帶領讀者一窺英雄心路,了解鴻鵠大志與英雄選擇如何迥異於一般人。 相關著作:《冰鑑識人學(三版):看曾國藩如何成功識人、用人》《資世通——不當皇帝也用得上的資治通鑑》《覘天命:從貧農到豪族不同出身,他們為何都能建立王朝?》《勝之道:十位名將與十場戰役印證孫子兵法致勝思維》《水滸傳教你職場生存術(改版)》《大唐風:帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》《夕陽紅:百位三國英雄勾勒成敗興衰》《黎民恨:王莽篡漢到光武中興的人心離變》《大對決:秦末真假英雄的權謀與爭霸》《冰鑑識人學(改版)--看曾國藩如何成功識人、用人》《英雄劫——春秋時代南方三國的恩怨情仇》《去梯言--歷史之眼看台灣》《西遊記教你職場不敗術》《冰鑑識人學--看曾國藩如何成功識人、用人》
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