重溫80句經典名言，閱讀一趟歷史之旅。 走過羅馬帝國的興盛衰敗，看盡法國革命的風起雲湧，讓世界大戰的煙硝和柏林圍牆倒塌的瞬間，再一次呈現眼前。 —「我只知道一件事，就是我一無所知。」希臘哲人蘇格拉底的智慧名言。 — 「知識就是力量。」英國思想家培根曾經這麼說。 —「人民若無麵包，那就改吃蛋糕嘛！」法國皇后瑪麗．安托瓦內特困惑地表示。 — 「革命吞噬它自己的孩子。」法國大革命吉倫特派人士韋尼奧上斷頭臺時的領悟。 — 「上帝不擲骰子。」科學家愛因斯坦這麼確信。 你一定曾經讀到或聽過這些名言，然而你知道是誰，又在什麼樣的歷史情境下說出口的嗎？ 作者從人類兩千六百年歷史節選出八十則名言，帶領讀者縱覽世界發展軌跡，重溫歷史上許多關鍵時刻，並讓從古到今的每一個時代，再度鮮活地呈現你我眼前。每一句名言，不論其背景是古希臘羅馬、文藝復興、法國大革命，還是第二次世界大戰，它都打開一扇通往該時期的大門，讓歷史事件、人物、遺址活靈活現地映入眼簾，讀者彷彿親臨每個關鍵時刻。 凱撒那顆已擲出的骰子透露什麼關於羅馬帝國的訊息？路德發表的宣言如何敲響宗教改革的大鐘？康德的言論回答了哪些關於啟蒙的問題？甘迺迪「我是柏林人！」的演說背後隱藏著怎樣的冷戰氣氛？書中皆有詳盡的描述。從愛奧尼亞學派的自然哲學家泰勒斯（Thales von Milet，625-547 B.C.）：「認識你自己！」，到前美國總統布希（Bush，1946-）：「邪惡軸心。」句句耐人尋味的名言訴說著一部宛如精采故事集的世界史。 【專業推薦】 ◎周樑楷（逢甲歷史文物研究所教授） ◎黃春木（教育部師鐸獎、建國高中歷史教師） ◎吳一晉（歷史教師） 【好評推薦】 「本書作者高度發揮讀歷史最為需要的「設身處地」、「提綱挈領」功力，透過「一句話」帶出highlight，使得似乎幽暗的歷史有了光彩，孤立身影有了耀眼的舞台，我們因而可以鮮活地「感同身受」，重新透視與反思人類文明的進程。」 —教育部師鐸獎、建國高中歷史教師 黃春木 「作者在浩瀚無涯的史海中鉤沉出吉光片羽的話語，並透過這些名言讓人快速勾勒出往昔的歷史面貌。一句話，一個絕佳的引子，將史事與人物融會成一幅迷人的圖畫。」 —花蓮女中 歷史教師 吳一晉 「本書的深入淺出，令人印象深刻，透過這樣的方式，作者成功地讓所有歷史事件、人物與背景舞台，完全鮮活了起來。」 —《德國商報》Handelsblatt 「對於所有曾經錯失了享受歷史課的樂趣、如今卻想彌補的人，本書是一本理想的讀物。」 —《基森日報》Giesener Anzeiger

◎推薦序
◎前言

◎上古時代
1.認識你自己！
　泰利斯（Thales of Miletus, ca. 625-547 B.C.）
2.萬物流轉
　赫拉克利特（Heraklit, ca. 540-480 B.C.）
3.人是萬物的尺度
　普羅塔哥拉斯（Protagoras, ca. 485-415 B.C.）
4.我只知道一件事，就是我一無所知
　蘇格拉底（Socrates, ca. 470-399 B.C.）
5.失敗者真可悲！
　布倫努斯（Brennus, ca. 400 B.C.）
6.這是跨越點
　亞里斯多德（Aristoteles, ca. 384-322B.C.）
7.閃開一點，別遮住我的陽光
　錫諾普的第歐根尼（Diogenes of Sinope, ca. 404-323 B.C.）
8.證明終了
　歐基里德（Euklid, ca. 320-275 B.C.）
9.欲先人，必以身後之
　老子（ca.300-400 B.C.）
10.你懂得勝利，卻不懂得善用勝利
　馬哈巴爾（Marhabal, ca. 300 B.C.）
11別踩壞我的圓
　阿基米德（Archimedes, ca. 287-212 B.C.）
12.骰子已擲下
　凱撒（Gaius Julius Caesar, 100-44 B.C.）
13.犯錯是人的天性
　馬爾庫斯‧圖利烏斯‧西塞羅（Marcus Tullius Cicero, 106-143 B.C.）
14.把握今天！
　賀拉斯（Horace, 650-8 B.C.）
15.我以洗手表明無辜
　本丟‧彼拉多（Pontius Pilatus）
16.像我這樣一個偉大的藝術家，就要死去了！
　尼祿（Nero, 37-68）
17.錢一點也不臭
　維斯帕先（Vespasian, 9-79 B.C.）
18.你必以此兆獲勝
　君士坦丁大帝（Constantinus I. Magnus, ca. 288-337）

◎中古時代
19.遇有疑義應該有利於被告
　《民法大全》（Corpus iuris civilis, 528-534）
20.祈禱並工作
　努西亞的聖本篤（Benedikt von Nursia, 480-547）
21.時代在變，而我們也跟著時代在變
　洛泰爾一世（Lothair I, 795-855）
22.我欲明，故我信
　坎特伯雷的安瑟倫（Anselm von Canterbury, 1033-1109）
23.先到先磨
　艾克‧馮‧萊普哥夫（Eike von Repgow, 1180-1233）
24.白板
　大阿爾伯特（Albertus Magnus, 1193-1280）
25.分而治之
　路易十一世（Louis XI., 1423-1483）
26.目的可以合理化手段
尼可洛‧馬基維利（　Niccolò Machiavelli, 1469-1527）
27.我別無選擇，唯有挺身而出
　馬丁‧路德（Martin Luther, 1483-1546）

◎近世
28.在我的帝國日不落
　查理五世（Karl V., 1500-1558）
29.知識就是力量
　法蘭西斯‧培根（Francis Bacon, 1561-1626）
30.地球還是在動啊！
　伽利略（Galileo Galilei, 1564-1642）
31.我思故我在
　笛卡兒（René Descartes, 1596-1650）
32.每個人對於其他人而言都是狼
　霍布斯（Thomas Hobbes, 1588-1679）
33.朕即國家
　路易十四世（Louis XIV., 1638-1715）
34.自由放任！
　皮耶‧德‧布阿吉爾貝爾（Pierre de Boisguilbert, 1646-1714）
35.大洪水就在我們身後！
　龐巴度侯爵（Marquise de Pompadour, 1721-1764）
36.每個人都應該依照自己的方式上天堂
　腓特烈大帝（Friedrich II., der Große, 1712-1786）
37.人生而自由，卻處處縛於枷鎖
　盧梭（Jean-Jacques Rousseau, 1712-1788）
38.啟蒙就是人類走出自己所造成的蒙昧狀態
　盧梭（Jean-Jacques Rousseau, 1712-1788）
39.時間就是金錢
　富蘭克林（Benjamin Franklin, 1706-1790）
40.我們擁有力量可以讓這個世界重新開始
　湯瑪斯‧潘恩（Thomas Paine, 1737-1809）
41.最大多數人的最大幸福
　邊沁（Jeremy Bentham, 1748-1832）
42.人民若無麵包，那就改吃蛋糕
　瑪麗‧安托瓦內特（Marie Antoinette, 1755-1793）
43.革命將吞噬掉他自己的兒女
　皮耶‧維尼奧（Pierre Victurnien Vergniaud, 1753-1793）
44.四千年的歷史正俯視著你們！
　拿破崙（Napoléon Bonaparte, 1769-1821）
45.請賜給我黑夜，或是將布呂歇爾給我送來！
　威靈頓公爵（Arthur Wellesley, Duke of Wellington, 1769-1852）
46.戰爭只是政治運用其他手段的延伸
　克勞塞維茨（Carl von Clausewitz, 1781-1831）
47.把和平給茅屋！把戰爭給皇宮！
　畢希納（Georg Büchner, 1813-1837）
48.所有權是竊盜行為！
　普魯東（Pierre-Joseph Proudhon, 1809-1865）
49.德國！德國！高於一切！
　法勒斯雷本（Heinrich Hoffmann von Fallersleben, 1798-1874）
50.世界各國的無產階級團結起來吧！
　馬克思（Karl Marx, 18118-1883）
51.直到最後一棵樹枯死、最後一條河川被污染、最後一條魚被捕殺後，我們才會發覺，錢是不能拿來吃的
　印地安克里人的預言
52.鐵與血
　俾斯麥（Otto von Bismarck, 1815-1898）
53.所有的輪子都將靜止，當你強壯的手臂意欲如此
　格奧爾格‧黑爾維格（Georg Herwegh, 1817-1875）
54.分進合擊
　毛奇伯爵（Helmuth Graf von Moltke, 1800-1891）
55.從開普到開羅
　塞西爾‧羅德斯（Cecil Rhodes；1853-1902）
56.輕聲細語，手執巨棒
　狄奧多‧羅斯福（Theodore Roosevelt；1858-1919）

◎現代
57.在我眼裡，不再有黨派之別，在我眼裡，只有德國人！
　威廉二世（Wilhelm II；1859-1941）
58.信任固然好，但控制更佳！
　列寧（Vladimir Ilyich Lenin；1870-1924）
59.自由總是異言者的自由
　羅莎‧盧森堡（Rosa Luxemburg；1870-1919）
60.德國的軍隊讓人從背後捅了一刀
　興登堡（Paul von Beneckendorff und von Hindenburg；1847-1934）
61.對於不可談論的事物，我們則應該保持沉默
　維根斯坦（Ludwig Wittgenstein；1889-1951）
62.上帝不玩骰子
　愛因斯坦（Albert Einstein；1879-1955）
63.我能吃下的，遠遠不及我想吐出來的
　馬克思‧利伯曼（Max Liebermann；1847-1935）
64.從清晨五點四十五分起，我們業已展開還擊
　希特勒（Adolf Hitler；1889-1945）
65.血、汗與淚
　邱吉爾（Winston Churchill, 1874-1965）
66.你們想要總體戰嗎？
　約瑟夫‧戈培爾（Joseph Goebbels, 1897-1945）
67.他人便是地獄！
　沙特（Jean-Paul Sartre, 1905-1980）
68.嘗試在人間建立天國，結果總是會創造出地獄
　卡爾‧波普（Karl Raimund Popper, 1902-1994）
69.惡的尋常性
　漢娜‧鄂蘭（Hannah Arendt, 1906-1975）

◎當代
70.我是柏林人
　約翰‧甘迺迪（John F. Kennedy, 1917-1963）
71.我有一個夢
　馬丁‧路德‧金恩（Martin Luther King, 1929-1968）
72.這是一個人的一小步，卻是人類的一大步
　阿姆斯壯（Neil Armstrong, 1930- ）
73.我們要更大膽地追求民主
　威利‧布蘭特（Willy Brandt, 1913-1992）
74.比賽必須繼續！
　艾弗里‧布倫戴奇（Avery Brundage, 1887-1975）
75.誰來晚了，誰就將受到生活的懲罰
　戈巴契夫（Mikhail Gorbachev, 1931－）
76.欣欣向榮的景象
　赫爾穆特‧柯爾（Helmut Kohl, 1930－）
77.百戰之母已經開始了！
　薩達姆‧海珊（Saddam Hussein, 1937—2006）
78.我並沒有與那個女人發生性關係…陸文斯基小姐
　比爾‧柯林頓（Bill Clinton, 1946－）
79.年金是安全無虞的！
　諾伯特‧布呂姆（Norbert Blüm, 1935－）
80.邪惡軸心
　小布希（George W. Bush, 1946－）

前言

　　在日常生活中，我們所讀、所聽、所說的許多名言，有些已經存在超過了千年之久。這些名言誕生在世界歷史上的一些關鍵時刻；某些是脫口而出，某些則是被書寫下來。在這當中，有些名言，甚至比我們今日所使用的語言還要古老；而這些名言告訴我們，關於文化與歷史的二、三事。

　　追尋這些名言的歷史，回顧這些名言的創造者，並且研究它們誕生時所處的背景，在此同時，我們不僅與這些名言一同進行了一場時光之旅，更細數了人類歷史上許多意義重大的里程碑。

　　本書誠摯地邀請各位讀者，共享一趟特殊的歷史之旅。就像儒勒‧凡爾納(Jules Verne)那樣，他讓他書裡的英雄菲利雅‧斯福格(Phileas Fogg)，在八十天當中就環遊了全世界，我們的旅程，也是由八十個句子所組成；從「認識你自己！」，一直到「邪惡軸心」，八十個句子橫跨了兩千六百年的時空，帶您穿越世界的歷史，去拜訪在歷史上的那些關鍵時刻所登場的人物與發生的舞台。

　　在本書所探尋的每一句名言背後，都隱含著十分有意思的某段歷史時期。當我們透過這些名言敲開每一段不同時、空的大門，在這每一段過往的時期裡，當時人們觀看世界的各種獨特眼光，總會讓我們一再地感到驚奇。

　　就如每一趟旅行一樣，總是要在途中作出許多決定，像是，要在哪裡落腳、要去哪裡參觀、甚至是要在哪裡結束旅程等等。由於本書主要是講述世界史，因此，某些文學性的名言，就只有當它們，對於某段特別的歷史時期，或是對於重大的政治與社會事件，扮演著重要角色時，才會將其選入。這趟旅行並不要求平衡或詳盡；所以，有時雖然我們的行程繼續前往下一站，可是您或許會寧願在原地多佇足、留連一番；此外，由於並非世界史上所有重要的事件，都曾經創造出某句名言，因此，這趟旅行也無法將世界史完整地瀏覽一遍。而寫作本書的主要目的在於，散播閱讀歷史的樂趣；不過倘若您對書中的內容有興趣，想更深入地閱讀時，本書所附的參考文獻的部分，將能協助您找到本書所選用的每句名言的來源。

　　最後，容我提示各位讀者：雖然本書是以編年的方式安排，不過每一個章節都是各自獨立，若是您在初步閱讀時，某些名言無法提起您的興趣，您可以就此跳過；或許，當日後，您在生活當中再度遇到了某些名言所描述的類似情況，您可以回過頭，再看看您曾經略過的那些名言。

　　我由衷地希望，各位讀者能夠滿意，我利用這八十個句子，為各位所做的世界史「導遊」；我深切地期盼，透過本書，可以讓各位讀者感受到，歷史是多麼地有趣。祝您閱讀愉快！

骰子已擲下　 The die has been cast

凱撒（Gaius Julius Caesar, 100-44 B.C.）

　　盧比孔河（Rubicon）的河水安靜地流淌，它是羅馬行省山內高盧（Gallia Cisalpina）（義大利北部）與羅馬京畿的分界。任何羅馬的將領都不得隨意帶兵越過界線，否則就會被視為叛變。凱撒乘車一路行軍至盧比孔河畔，下令全軍停駐，讓拉車的馬匹到河邊去飲水休息。在冬日冷冽的空氣裡隱約可以嗅到凱撒士兵跋山涉水的汗臭水味。凱撒很明白讓軍隊渡河的後果會有多嚴重。

　　然而，就在西元前四十九年一月的某一天，凱撒終究要面對抉擇：一旦他率軍隊渡河，踏上了羅馬的京畿，一場羅馬的內戰便在所難免。但為了目的，凱撒果決地展開計劃。凱撒的軍隊已經陸續地渡河，現在就等他下達最終進軍命令。

　　根據普魯塔克的記載，就在這個關鍵時刻，凱撒以希臘文引用了劇作家米南德（Menander）的話：「骰子已從高處擲下。」（Anerriphtho kybos）普魯塔克則將譯為拉丁文：「骰子已擲下。」（Iacta alea est）然而真有其事嗎？凱撒總是喜歡譁眾取寵，但是在他的《內戰記》（De bello civili）裡對此卻隻字未提。

　　羅馬作家蘇埃托尼烏斯（Gaius Suetonius Tranquillus）的版本「骰子已擲下」（Alea iacta est）流傳最廣，不過這個拉丁文版本其實不盡符合原意。無論如何，後來的人們每當要做重大決定時，或是某件懸而未決的事總算有了結果時，便會引用這句話。而也有人在面對不確定的冒險時會引用這句話，他們的心態與凱撒當時渡河的決定相似。此外還有一句話叫做「渡過盧比孔河」，描述再也無法回頭的決定，在決定當下，事情最終的結果仍難以逆料。

　　對於凱撒與他的敵人而言，「渡過盧比孔河」這場豪賭的骰子已經擲下；一直要到等三年之後，羅馬的局勢才又重新回歸平靜。究竟是什麼事讓凱撒要進行這場豪賭呢？這整件事又牽涉到什麼呢？

　　西元前一百年，凱撒誕生於羅馬，當時看不出來後世的「皇帝」（Kaiser）或「沙皇」（Tsar）都是以他為名。不過，傳說凱撒是剖腹生產，故而日後「剖腹生產」（Sectio caesarea）一詞也是以凱撒命名。雖然凱撒出身於尊貴的儒略家族（Julius），但是當時他的家族在羅馬卻算不上很有影響力。凱撒的外形一點也不像個英雄，個子不高，聲音倒是很宏亮，年輕時的他髮量有點稀少，這一點也讓愛美的他十分苦惱。此外，凱撒還患有病情日益嚴重的癲癇症，而症狀甚至嚴重到曾在臨陣作戰時突然發作。儘管如此，凱撒的長相倒是給人不錯的印象，他的嘴型優美，顴骨高聳，在年輕時便頗有苦行僧的架式。凱撒於年少時就散發出迷人的魅力，對於演說極為在行的他，經常在演講時善用休息與停頓吸引眾人的目光。可是隨著年歲增長，他的臉上慢慢出現了兩道較深的法令紋，而且眼角與嘴角也在歷經了人世間的種種變化後，令人感到冷酷與嚴苛。

　　在完成學業與兵役之後，凱撒開始了他的政治生涯，他曾經先後擔任過許多羅馬的重要公職。西元前六十八年，凱撒先前往西班牙出任高級財政官員，三年後卸職返回羅馬，並且以金錢疏通取得了市政官一職，負責神殿與節慶等文化事務，而凱撒正好利用他的職權攏絡人心，贏得群眾的支持。西元前六十三年，凱撒出任大祭司長（Pontifex Maximus），成為羅馬大祭司團的領袖。從政期間，凱撒能夠步步高陞，得歸功於他的金主克拉蘇斯（Marcus Licinius Crassus），克拉蘇斯極為富有而且頗具野心，在當時可以說是羅馬的洛克斐勒（John Davison Rockefeller）。不過，凱撒卻負債累累，對他而言，這時重回西班牙去出任總督反而較為有利，於是凱撒重作馮婦，而短短數年後，當凱撒於西元前六十年年中重返羅馬時，已無債一身輕。於是，他便趁機邀集了克拉蘇斯以及當時最受歡迎的羅馬統帥龐培（Gnaeus Pompeius）三個人秘密結成了前三頭同盟（Triumvirat），以實現三人的政治利益。因此，龐培與凱撒聯姻，龐培娶了凱撒的女兒尤莉婭（Julia）。西元前五十九年，凱撒順利當上執政官，這是羅馬共和時期最高的官職。然而，慣例上執政官並不只一位，而是同時有兩位出任，且任期也僅有一年。

　　當時羅馬的議會，也就是所謂的元老院，對於執政官凱撒其實並不友善，屢屢封殺凱撒的議案。為了維護自身的權力，凱撒偶爾會做出一些公然違法的事。然而，只要他還是執政官，任何人都無法對他提起訴訟，即使是元老院也莫可奈何。一般說來，在執政官任期屆滿後，卸任的執政官通常都會轉赴羅馬的其他省區，繼續擔任資深執政官。凱撒也一樣，只不過他因為得到許多有力人士的幫助，不僅出任一個省區、而是同時出任三個省區的資深執政官。這三個省區分別是：伊利里亞（Illyria），也就是今日的達爾馬提亞（Dalmatia）；還有山內高盧；第三個省區則是納爾榜南西斯高盧（Gallia Narbonensis），現在的法國南部。納爾榜南西斯高盧是凱撒開疆拓土的出發點，日後他以此為根據地，佔領了整個高盧。只不過他的侵略戰爭並非受命於任何人而發動，更遑論元老院。

　　凱撒的擅自行動，在羅馬引起一場訴訟，然而諷刺的是，控告凱撒所根據的法律，卻是經他之手唯一生效過的法律。這部《關於斂財的儒略法》（Lex Iulia de Repetundarum），禁止各省區的總督擅自率兵越出其轄區，並且不得在無元老院的指示下發動戰爭。起初，凱撒因為他的總督任期延長了五年，還能逃避審判，但他繼續在高盧爭戰，率領軍隊兩度越過萊茵河，為了保持戰果，他更橫渡大海，陳兵不列顛尼亞。隨著凱撒為羅馬開闢的疆土越來越大，將他解職的呼聲也越來越急。西元前五十六年，凱撒與前三頭同盟的盟友們重新換約，根據新的盟約，盟友克拉蘇斯與龐培將爭取執政官的職位，而他們三人便可藉此瓜分軍權。這三人依計而行，但也因此在羅馬爆發了對於選舉結果的反抗，最後不得已只好進行強力鎮壓，卻也因而造成許多人傷亡。

　　西元前五十三年，在對安息帝國（Parther）的戰爭中，克拉蘇斯不幸兵敗被殺，羅馬也因此陷入一團混亂，羅馬的大街頓時成為各派政客們旗下武裝團體的戰場，甚至連元老院的議事大廳都慘遭祝融。最後只好龐培出面收拾混亂的殘局，他與元老院言歸於好，並藉此暫時成為單獨執政的執政官，總攬所有大權。很快地，龐培便將所有暴亂弭平，並且進行第二位執政官的補選。西元前五十二年，高盧領袖維欽托利（Vercingetorix）為首的最後一波大規模反抗運動，就在阿萊西亞（Alesia）要塞失守後被蕩平。多年來羅馬在高盧的戰爭，總算在西元前五十一年告終。先前自由地生活在萊茵河與庇里牛斯山之間的高盧人，此時也臣服於羅馬人，而地中海西邊最富庶的區域就這樣落入凱撒手中。

　　將時間拉回到西元前四十九年，凱撒在渡過盧比孔河的前一刻。凱撒原本打算要爭取下一年的執政官，只要他坐上執政官之位，原本要控告他的訴訟便無法進行。不過，他提議缺席競選卻遭到了否決，而且元老院與龐培更聯手拔掉他。但凱撒早已算到了這一節，於是他便提議，若是龐培也同時交出他在西班牙的兵權，那麼他就願意讓步，而這項提議遭到龐培的拒絕。到了西元前四十九年一月，元老院再度認可龐培的單獨執政，將所有大權託付於他，並向凱撒發出最後通牒，要求他交出所轄各省區的兵權。

　　此時的凱撒已有九年未踏進羅馬半步，期間他四處征戰。當凱撒渡河發動內戰時，守衛羅馬城的軍團毫無招架之力。龐培率領羅馬艦隊棄城遁逃，而元老院也跟著轉移到義大利南部，輾轉到希臘去。不到三個月，整個義大利盡入凱撒之手。凱撒慣用懷柔的方式去瓦解敵人的士氣，人稱「凱撒的悲憫」（clementia caesaris）。他讓戰敗者明白，其實他還有更嚴厲的手段，懷柔的手段讓敵人難以反抗。

　　凱撒步步進逼，先攻佔龐培轄下的西班牙，接著拿下馬西利亞（Massilia），也就是今日法國馬賽，隨後出兵到位於現在希臘北部的帖撒里亞（Thessalia），最後，就在西元前四十八年八月九日，凱撒與龐培兩軍在帖撒里亞的法薩盧斯（Pharsalos）附近正面決戰。凱撒在此役大獲全勝，龐培一方幾乎全軍覆沒，而龐培本人也僅以身免，狼狽地逃往埃及。當時埃及的國王托勒密十四世（Ptolemaios XIV.）正與和他共治的姐姐克麗奧佩脫拉在爭權，心裡正好可以求助於凱撒，於是將前來投靠的龐培逮捕並殺害，更將龐培的頭顱獻給凱撒。然而，當凱撒見到龐培的頭顱時卻大驚失色，但隨即轉念一想，埃及人謀害了龐培，倒也給了他一個出兵埃及的藉口。不論凱撒原先計畫了什麼，當他到了埃及認識了克麗奧佩脫拉之後，這位女法老顯然打亂了凱撒原有的規畫。凱撒將克麗奧佩脫拉扶上王位，讓她單獨統治埃及，而托勒密十四世則在與凱撒戰敗後溺死於尼羅河。在接下來的幾個月裡，凱撒與克麗奧佩脫拉一起在埃及渡過甜蜜的時光，不久後，克麗奧佩脫拉更產下一名男嬰，取名為凱撒里昂（Caesarion）。只是，這名男嬰究竟是不是凱撒的親生兒子呢？這個問題始終爭議不斷，不過凱撒本人並不相信他是這名男嬰的親生父親。

　　西元前四十六年的年初，凱撒先在北非的塔普蘇斯（Thapsus）擊潰了龐培的殘部，隔年又在西班牙剿滅龐培的幾個兒子。至此，這整場政治豪賭算是完全落幕，當初所擲下的骰子也重歸靜止。這場內戰的結果，讓凱撒獲得了無可限量的勝利。

　　當凱撒正打算在羅馬一逞其無人可擋的權力欲，並趁勢將自己推上專制統治者的寶座時，凱撒的擴權舉動卻也引起了眾人的疑慮。在他有生之年便已有人用「獨裁者」來稱呼他，隨著凱撒越來越恣意專擅並且大肆提拔自己的人馬，他的種種作為也被視為是麻煩，於是反對凱撒的新一批政敵又逐漸成形。

　　西元前四十四年二月十五日，在一場為牧神獻祭的慶典上，前執政官安東尼（Marcus Antonius）在眾目睽睽之下竟公然稱呼凱撒為王。凱撒當場嚴詞回絕。當日，他整個人顯得神情沮喪且興味索然，彷彿他的重大成功給了他沉重的打擊。然而，此舉卻讓反對凱撒的人恐慌至極，促使他們密謀刺殺凱撒。

　　以布魯圖斯（Marcus Iunius Brutus）與隆吉努斯（Gaius Cassius Longinus）為首的六十位元老共同計畫刺殺暴君，他們認為此舉無可避免且符合正義公理。就在西元前四十四年三月十五日，反凱撒的元老們決定採取行動，當時凱撒正在準備出兵討伐安息帝國的事宜，雖然事發當天已有人警告凱撒要小心，但他還是按照既定行程前往元老院議事，甚至在前往元老院的途中，仍有人再度對他提出警告，但凱撒依然置之不理。由於元老院在動亂中被焚毀，議事改在由龐培興建的劇院舉行。凱撒到劇院後，參與密謀的元老們將他引到劇院的東門廊，接著，一群身著白袍的元老們將身著紫袍的凱撒團團圍住，眾人開始用匕首輪流刺殺凱撒。凱撒身中二十三刀最終不支倒地。他在臨死時是否曾對著布魯圖斯問：「我的孩子，也有你嗎？」雖然蘇埃托尼烏斯與卡西烏斯‧狄奧（Lucius Cassius Dio Cocceianus）兩位史家都如此記載，但是可信度不高。凱撒當時應該是被矇住了頭，由眾位元老輪流刺死他。

作者：黑爾格．赫塞(Helge Hesse) 譯者：王榮輝 出版社：商周出版 書系：縱橫歷史 出版日期：2012-08-20 ISBN：9789862722152 城邦書號：BH3007 規格：平裝 / 黑白 / 416頁 / 15cm×21cm